Abu Dharr al-Ghifari

Abu Dharr Al-Ghifari Al-Kinani ( أَبُو ذَرّ ٱلْغِفَارِيّ ٱلْكِنَانِيّ , ʾAbū Ḏarr al-Ghifārīy al-Kinānīy ), auch Abu Tharr oder Abu Zar geschrieben , geboren Jundab ibn Junādah ( جُنْدَب ٱبْن جُنَادَة ) war die vierte oder fünfte Person, die zum Islam konvertierte , und ein Mitglied der Muhajirun . ^{[ 1 ]} Er gehörte den Banu Ghifar an , dem Stamm der Kinanah . Sein Geburtsdatum ist unbekannt. Er starb im Jahr 652 n. Chr. in Al-Rabadha , in der Wüste östlich von Medina .

Abu Dharr ist für seine strenge Frömmigkeit und seinen Widerstand gegen Muawiyah während des Kalifats von Uthman ibn Affan bekannt . Er wird von schiitischen Muslimen als einer der Vier Gefährten verehrt , jener frühen Muslime , die Anhänger ( Schiiten ) von Ali ibn Abi Talib waren .

Viele, darunter Ali Shariati , Muhammad Sharqawi und Sami Ayad Hanna , betrachteten ihn als einen der Hauptwegbereiter des islamischen Sozialismus [ ^{2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] oder gar als} den ersten islamischen Sozialisten. Er protestierte gegen die Anhäufung von Reichtum durch die herrschende Klasse während des Kalifats von 'Uthmān und forderte eine gerechte Umverteilung des Vermögens .

Über sein Leben vor seiner Konversion zum Islam ist wenig bekannt . ^{[ 7 ]} Abu Dharr soll bereits vor seiner Konversion ein ernsthafter junger Mann, ein Asket und Monotheist gewesen sein. Er wurde im Clan der Ghifar geboren , der südwestlich von Medina ansässig war. ^{[ 8 ]} Abu Dharr entsprach offenbar den frühen Konvertiten zum Islam, die Ibn Shihab al-Zuhri als „junge Männer und schwache Leute“ beschrieb. ^{[ 9 ]} Sie gehörten zum Clan der Ghifar innerhalb des Stammes der Banu Bakr ibn Abd Manat , der wiederum zu den Kinana- Stämmen zählte, zu denen auch der Stamm der Quraisch, dem auch Mohammed angehörte, gehörte .

Laut populären Berichten über Abu Dharr ^{[ 10 ]} lebte sein Stamm vom Plündern von Karawanen , er selbst aber zog ein armes, aber ehrliches Leben als Hirte vor. Als er von einem neuen Propheten in Mekka hörte, reiste Abu Dharr mit seinem Bruder dorthin, um ihn zu finden. Er konvertierte sofort und eilte vor die Kaaba , die damals ein heidnischer Tempel war, um seinen neuen Glauben zu verkünden. Er wurde wegen seines Glaubens geschlagen. Drei Tage lang wiederholte er dies, woraufhin ihm der islamische Prophet Mohammed riet, zu seinem Stamm zurückzukehren, wo er sein Volk im Islam unterwies. Nach der Hidschra , der Auswanderung nach Medina im Jahr 622 n. Chr., schlossen er und sein Stamm sich Mohammed an.

Mohammed sagte einst: „Der Himmel breitete sein Dach über keinem Mann aus, der wahrhaftiger war als Abu Dharr.“ ^{[ 11 ]}

Dies scheint eine vereinfachte Darstellung der in diesen Hadithen 31:6049 , 31 :6048 und 31:6046 berichteten Geschichten zu sein .

Dem frühen islamischen Historiker Muhammad ibn Jarir al-Tabari zufolge behauptete Abu Dharr, der vierte oder fünfte Konvertit zum Islam gewesen zu sein. Saad ibn Abi Waqqas erhob jedoch dieselbe Behauptung. Auch wenn die genaue Reihenfolge der Konversion wohl nie geklärt werden kann, steht außer Frage, dass er zu den ersten Konvertiten gehörte.

Während des Feldzugs unter der Führung von Ka'b ibn 'Umair al-Ghifari wurde dessen Sohn Umair al-Ghifari getötet. Im Rahmen dieses Feldzugs befahl Mohammed einen Angriff auf den Stamm der Banu Quda'a, da er erfahren hatte, dass dieser eine große Anzahl von Männern versammelt hatte, um die muslimischen Stellungen anzugreifen. ^{[ 12 ]}

Als Reaktion darauf befahl Mohammed der dritten Expedition unter der Führung von Dhu Qarad, sich für die Ermordung des Sohnes von Abu Dharr Ghifari in al-Ghaba zu rächen. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}

Abu Dharr hatte seine Unruhen in Medina begonnen, nachdem Uthman 500.000 Dirham an Marwan I. , 300.000 an al-Harith ibn al-Hakam und 100.000 an den Mediner Zayd ibn Thabit aus den Khums der 647 n. Chr. in Ifriqiya erbeuteten Beute gegeben hatte . Daraufhin zitierte er entsprechende Koranpassagen , die den Reichen mit dem Höllenfeuer drohten. Marwan beschwerte sich bei Uthman, der seinen Diener Natil zu Abu Dharr schickte, um ihn zu warnen, jedoch vergeblich. Uthman bewahrte einige Zeit Geduld, bis Abu Dharr in Gegenwart des Kalifen Ka'ab al-Ahbar , der Uthmans Verwendung öffentlicher Gelder unterstützt hatte, wütend verbal angriff. Uthman rügte Abu Dharr daraufhin und schickte ihn nach Damaskus . ^{[ 16 ]}

Einer schiitischen Überlieferung zufolge sagte Mohammed dieses traurige Ende während der Schlacht von Tabuk voraus , als Abu Dharr zurückblieb, weil sein Kamel krank oder zu schwach war. So stieg er vom Kamel, nahm den Rucksack auf den Rücken und ging zu den anderen Soldaten. Mohammed sah ihn und rief aus:

Abu Dharr, möge Allah dir gnädig sein! Du wirst allein leben, allein sterben und allein ins Paradies eingehen . ^{[ 17 ]}

Viele Hadithe (mündliche Überlieferungen) werden Abu Dharr zugeschrieben. Er wird als früher und frommer Muslim verehrt, der für seine Ehrlichkeit und Direktheit bekannt war. Der sunnitischen Tradition zufolge war er ein einfacher und ungebildeter Beduine, der kein hohes Amt bekleidete, aber der muslimischen Gemeinschaft mit all seinen Kräften diente.

Während des Kalifats von Uthman hielt er sich in Damaskus auf und wurde Zeuge, wie Muslime vom Islam abfielen und weltlichen Vergnügungen und Begierden nachgingen.

Er war darüber betrübt und abgestoßen. Daher lud ihn Uthman nach Medina ein, wo er ebenfalls über das Streben der Menschen nach weltlichen Gütern und Vergnügungen beunruhigt war.

Das Grabmal von Abu Dharr in der Ost-Medina.

Abu Dharr bat Uthman um Erlaubnis, in al-Rabathah, einem kleinen Dorf östlich von Medina , zu leben . Uthman gewährte ihm diese. Abu Dharr lebte dort fernab der Menschen und hielt sich an die Traditionen ( Sunna ) Mohammeds und seiner Gefährten .

Eine passende Geschichte über ihn ist: ^{[ 18 ]}

Ein Mann besuchte ihn einmal, und als er sein Haus fast leer vorfand, fragte er Abu Dharr: „Wo sind deine Besitztümer?“

Abu Dharr sagte: „Wir haben dort ein Haus (gemeint ist das Jenseits ), wohin wir das Beste von unserem Besitz senden.“

Der Mann verstand, was Abu Dharr meinte, und antwortete: „Aber du musst doch einige Besitztümer haben, solange du in dieser Behausung weilst.“

„Der Besitzer dieser Behausung wird uns nicht darin lassen“, sagte Abu Dharr.

Als der Emir (Gouverneur) von Syrien Abu Dharr dreihundert Dinar schickte , um seinen Bedarf zu decken, gab dieser das Geld mit den Worten zurück: „Findet der Emir denn keinen Diener, der es mehr verdient als ich?“ ^{[ 18 ]}

Mohammed sagte über ihn:

„Die Erde trägt keinen Mann, noch der Himmel bedecken einen wahrhaftigeren und treueren als Abu Dharr.“ ^{[ 18 ]}

Abu Dharr starb im Jahr 652 n. Chr. ^{[ 18 ]}

Aba Dharr gilt zusammen mit Salman dem Perser , Miqdad ibn Aswad und Ammar ibn Yasir als einer der größten und loyalsten Sahaba . ^{[ 19 ] [ 20 ]}

^{Als Abu Dharr unter dem} Druck von Muawiyah von Kalif Uthman ibn Affan nach al-Rabatha verbannt wurde , gingen Ali und seine Söhne ^Hasan und Husayn , um ihn ^zu verabschieden. Ali sagte zu ihm: ^{[ 17 ]}

Abu Dharr, du bist sehr zornig auf Allah. Die Menschen sorgen sich um ihre Religion, und du sorgst dich um deine. Überlass also ihre Sorgen dir und entziehe dich ihren mit dem, was dich beunruhigt. Sie brauchen, was du ihnen vorenthalten hast. Und du brauchst nicht, was sie dir vorenthalten haben. Morgen wirst du wissen, wer der Sieger sein wird. Abu Dharr, nichts erfreut dich außer der Wahrheit, und nichts ärgert dich außer der Unwahrheit.

Abu Dharr, seine Frau und seine Tochter wurden nach al-Rabathah, einer ländlichen Stadt außerhalb von Medina , verbannt, da er sich an die Worte Mohammeds erinnerte :

„Abu Dharr, möge Allah dir gnädig sein. Du wirst allein leben, allein sterben, allein von den Toten auferstehen und allein ins Paradies eingehen.“ ^{[ 17 ]}

Abu Dharr war dem Islam außerordentlich ergeben, und Mohammed soll über ihn Folgendes gesagt haben:

Abu Dharr ist in seiner Askese und Frömmigkeit dem Isa ibn Maryam (Jesus) meiner Nation ähnlich . ^{[ 22 ]}

Und

Weder hat der Himmel je einen wahrhaftigeren und ehrlicheren Menschen als Abu Dhar beschattet, noch hat die Erde je einen Menschen wie ihn gesehen. ^{[ 17 ]}

Im Libanon gibt es zwei Schreine, die Abu Dharr gewidmet sind und an seine Bemühungen um die Verbreitung des Islam erinnern; einer befindet sich in Sarepta , der andere in Meiss al-Jabal . ^{[ 23 ]}

• 7. Jahrhundert im Libanon § Ṣaḥāba, die den Libanon besucht haben
• Sahaba
• Sulaym ibn Qays
• Ghaffari
• Sunnitische Sicht der Sahaba
• Muadh ibn Jabal

• Madelung, Wilferd – Succession to Muhammad , Cambridge University Press, 1997
• Watt, Montgomery – Mohammed in Mekka , Oxford University Press, 1953
• Watt, Montgomery – Muhammad in Medina , Oxford University Press, 1956

• Abu Dhar al-Ghifari (al-islam.org)
• Und noch einmal Abu-Dhar von Dr. Ali Shariati
• Kurze biographische Skizze
• Über seine Askese
• Die Macht des Glaubens