Artikulation (Soziologie)

In der Soziologie bezeichnet Artikulation den Prozess , durch den sich bestimmte Klassen kulturelle Formen und Praktiken aneignen . Der Begriff scheint auf das Werk Antonio Gramscis , insbesondere auf dessen Konzeption des Überbaus, zurückzugehen . Chantal Mouffe , Stuart Hall und andere haben ihn übernommen oder verwendet. ^{[ 1 ]}

Die Artikulationstheorie untersucht die Beziehungen zwischen den Komponenten sozialer Formation bzw. zwischen Kultur- und politischer Ökonomie. Kulturelle Formen und Praktiken (Antonio Gramscis Überbau und Richard Middletons Instanz oder Ebene der Praxis ) besitzen in dieser Theorie relative Autonomie; sozioökonomische Machtstrukturen bestimmen sie nicht, sondern stehen in Beziehung zu ihnen. „Die Artikulationstheorie erkennt die Komplexität kultureller Felder an. Sie wahrt eine relative Autonomie kultureller und ideologischer Elemente … betont aber auch, dass die tatsächlich konstruierten Kombinationsmuster tiefe, objektive Muster in der sozioökonomischen Formation vermitteln und dass diese Vermittlung im Kampf stattfindet : Die Klassen ringen darum, die Bestandteile des kulturellen Repertoires auf bestimmte Weise zu artikulieren, sodass sie nach Prinzipien oder Wertesystemen organisiert sind, die durch die Position und die Interessen der Klasse in der herrschenden Produktionsweise bestimmt werden.“ ^{[ 1 ]}

Dies liegt daran, dass „das Verhältnis zwischen tatsächlicher Kultur einerseits und ökonomisch bedingten Faktoren wie der Klassenposition andererseits stets problematisch, unvollständig und Gegenstand ideologischer Auseinandersetzungen ist. … Kulturelle Beziehungen und kultureller Wandel sind daher nicht vorbestimmt, sondern das Ergebnis von Aushandlung, Einflussnahme, Widerstand, Transformation usw. … Bestimmte kulturelle Formen und Praktiken lassen sich daher nicht mechanisch oder gar paradigmatisch bestimmten Klassen zuordnen; ebensowenig lassen sich bestimmte Interpretationen, Wertungen und Verwendungen einer einzelnen Form oder Praxis eindeutig zuordnen. In Stuart Halls Worten (1981: 238): ‚Es gibt keine gänzlich getrennten „Kulturen“, die in einem historisch fixierten Verhältnis bestimmten „ganzen“ Klassen zugeordnet sind.‘ Jedoch: ‚Obwohl Elemente der Kultur nicht direkt, ewig oder ausschließlich an spezifische ökonomisch bedingte Faktoren wie die Klassenposition gebunden sind, werden sie letztlich durch diese Faktoren bestimmt, und zwar durch die Wirkung artikulierender Prinzipien, die mit der Klassenposition verknüpft sind . ^{‘ [ 1 ]}

Artikulationsprinzipien „funktionieren, indem sie bestehende Elemente zu neuen Mustern kombinieren oder ihnen neue Konnotationen zuweisen “. Beispiele für diese Prozesse in der Musikkultur sind die Wiederverwendung von Elementen bürgerlicher Märsche in Arbeiterhymnen oder die Assimilation des befreiten (im Sinne Marcus’schen ) Gegenkultur- Rocks der 1960er Jahre in eine Tradition bürgerlicher Bohème sowie die Verbindung von Elementen schwarzer und weißer Arbeitermusik mit Elementen der Kunstmusik, aus der der Gegenkultur-Rock der 1960er Jahre hervorging. ^{[ 2 ]}

Manche Wissenschaftler bevorzugen die Artikulationstheorie, nach der „Klasse nicht mit der Zeichengemeinschaft übereinstimmt“ [3], gegenüber ^{der Homologietheorie ,} nach der Klasse und Zeichengemeinschaft übereinstimmen und ökonomische Kräfte den Überbau bestimmen. Es erscheint jedoch wahrscheinlich, dass sich manche Zeichenstrukturen leichter mit den Interessen einer Gruppe verknüpfen lassen als andere, und Kreuzkonnotationen, bei denen zwei oder mehr verschiedene Elemente einander konnotieren, symbolisieren oder evozieren, können besonders starke artikulatorische Beziehungen herstellen. Ein Beispiel hierfür ist Elvis Presleys Verknüpfung von Elementen der „Jugendrebellion, der Bodenständigkeit der Arbeiterklasse und der ethnischen Wurzeln“, die jeweils einander evozieren und in einem Moment populärer Selbstbehauptung – wenn auch nur kurz – zusammengeführt wurden ^{[ 1 ] .}

• Hall, S. (1978) „Popular culture, politics, and history“, in Popular Culture Bulletin, 3, Open University dupliziertes Papier.