Der „Christian Advocate“ war eine wöchentliche Zeitung der Methodistenkirche in New York City . Sie erschien erstmals 1826 und war Mitte der 1830er-Jahre mit über 30.000 Abonnenten und schätzungsweise 150.000 Lesern die auflagenstärkste Wochenzeitung der Vereinigten Staaten. Nach Namensänderungen und der Aufteilung in zwei Publikationen wurde die Veröffentlichung 1975 eingestellt.

Überblick

Die Methodist Book Concern erhielt von der Generalkonferenz die Genehmigung, den „Christian Advocate“ 147 Jahre lang herauszugeben. Der Verlagsort wechselte im Laufe der Zeit, als sich die Methodistenkirche nach Westen ausdehnte und die Sklavereifrage die Kirche 1844 spaltete. Nach der Wiedervereinigung der Kirche wurde die inzwischen monatlich erscheinende Zeitschrift 1939 schließlich in Chicago redigiert und in Nashville, Tennessee , gedruckt. Sie erschien zunächst als wöchentliches Blatt und später als monatliches Magazin für methodistische Familien. In den Jahren dazwischen wurde der Name „The Advocate“ auch für zahlreiche methodistische Zeitschriften verwendet, die von lokalen Konferenzen und Jurisdiktionen der Kirche herausgegeben wurden.

Proliferation

Herausgeber der offiziellen Zeitschrift Advocates, 1926

Die verschiedenen christlichen Kirchenzeitungen entstanden aus Gründen, die erst im Rückblick auf die damaligen Umstände verständlich werden. Alle diese Zeitschriften wurden entweder vor dem Bau der Eisenbahn oder zu einer Zeit gegründet, als die Eisenbahn die verschiedenen Landesteile noch nicht annähernd so gut miteinander verbunden hatte wie später. In den 1830er und 1840er Jahren konnten die Methodisten im Ohio Valley und westlich davon nicht durch eine in New York City erscheinende Zeitung erreicht werden . Sollten die Kirchen des Gebiets von der anregenden und einigenden Wirkung einer methodistischen Kirchenzeitung profitieren, musste diese mitten in diesem Gebiet erscheinen. [ 1 ]

Bei der Betrachtung der Anzahl der „Advocates“ zeigte sich auch die Tendenz, einige von ihnen zusammenzulegen. Zwei nicht-offizielle Zeitungen – der „ Omaha Christian Advocate“ und der „ Rocky Mountain Advocate “ – wurden 1900 mit dem „Central Christian Advocate“ fusioniert ; der „Northern Christian Advocate“ wurde nach mehr als 60 Jahren Bestehen 1917 mit dem „New York Christian Advocate“ zusammengelegt. [ 1 ]

Bei der Betrachtung der Geschichte der verschiedenen Advocates spielte die Methodist Book Concern eine bedeutende Rolle. Ihre Existenz und Stärke ermöglichten die Gründung von Kirchenzeitungen in verschiedenen Teilen der Vereinigten Staaten zu einer Zeit, als die lokalen Ressourcen die Gründung und den Unterhalt solcher Zeitungen nicht zugelassen hätten. So konnte die Book Concern die Kirche in ihren Anfangsjahren strategisch stärken. [ 1 ]

Achtzehn Jahre nach der Gründung des „Western Christian Advocate“ in Cincinnati wurde in Chicago der „Northwestern Christian Advocate“ ins Leben gerufen . Seine Gründung war für die Entwicklung der Kirche in der Erschließung des Westens und Nordwestens der USA unerlässlich. Der „Central Christian Advocate“ erschien erstmals 1856, kurz vor dem Bürgerkrieg . Er befand sich im Zentrum der Wirren und Auseinandersetzungen an der Grenze zwischen Nord und Süd. Diese Zeitung leistete nicht nur der Kirche, sondern auch der Anti-Sklaverei-Bewegung wichtige Dienste. Während des Krieges waren alle Ausgaben des „Christian Advocate“ einflussreiche Institutionen, die die Sache der Union und die Abschaffung der Sklaverei unterstützten. Die Generalkonferenz von 1860 sorgte für die Wahl entschiedener Anti-Sklaverei-Redakteure. [ 1 ]

1864 betrug die Auflage des „Western Christian Advocate“ 33.787 Exemplare, die des „Northwestern Christian Advocate“ 25.000 und die des „Central Christian Advocate“ 8.204. Der „Pacific Christian Advocate“ , der ursprünglich als unabhängige Zeitung erschienen war, wurde 1856 offiziell von der Generalkonferenz übernommen. Von 1880 bis 1892 war die Zeitung inoffiziell. Obwohl die Generalkonferenz ihre Unterstützung eingestellt hatte, wurde sie weiterhin herausgegeben. Sie diente den besonderen Interessen der Konferenzen im pazifischen Nordwesten. [ 1 ]

Der „Southwestern Christian Advocate“ wurde als unabhängige Zeitung in New Orleans gegründet , um sich für die Belange der afroamerikanischen Gemeinde der Kirche einzusetzen. 1876 wurde er von der Generalkonferenz übernommen. Er galt weithin als einer der besten Vertreter des afroamerikanischen Journalismus. [ 1 ]

Der Southeastern Christian Advocate wurde erstmals in Atlanta, Georgia , herausgegeben und 1868 von der Generalkonferenz übernommen. Nach 1884 wurde die Zeitung vorübergehend eingestellt und später in Athens, Tennessee, wiederbelebt und herausgegeben . Viele Jahre lang hieß sie The Methodist Advocate Journal , bevor sie 1925 in den heutigen Namen geändert wurde. [ 1 ]

Die Christliche Apologete gehörte seit ihrer Gründung 1839 zur Familie der methodistischen Kirchenzeitungen. Sie wurde im Interesse der Methodisten unter den Deutschsprachigen in den USA herausgegeben und fand auch in Deutschland Verbreitung. William Nast, der erste Herausgeber, hatte eine der längsten Herausgeberkarrieren in der Geschichte der Kirche: Er war 53 Jahre lang, von 1839 bis 1892, Herausgeber. 1892 folgte ihm sein Sohn A. J. Nast, der bis 1917 im Amt blieb. [ 1 ]

Gebiets-, Konferenz- und persönliche Organe, die nicht im Besitz der Generalkonferenz sind

Neben den Kirchenzeitungen, die der Kontrolle der Generalkonferenz unterliegen, gibt es drei Zeitungen mit unterschiedlichem Grad an Unabhängigkeit. Der „ Pittsburgh Christian Advocate“ wurde 1833 gegründet. Er wird von einem Redaktionsausschuss aus vier benachbarten Konferenzen geleitet, die Redakteure wurden jedoch von der Generalkonferenz gewählt. [ 1 ]

Der Zion's Herald war eine halboffizielle Zeitung. Sie unterstand nicht der Generalkonferenz, sondern widmete sich den Interessen des Methodismus, insbesondere in Neuengland . Sie blickte auf eine lange und einflussreiche Geschichte zurück. Der erste Zion's Herald wurde 1823 von einer privaten Vereinigung in Neuengland gegründet und 1828 von der Methodist Book Concern übernommen. Er wurde Teil des Christian Advocate und trug fortan den Titel Christian Advocate and Journal and Zion's Herald . 1833 wurde der Name Zion's Herald aus dem Titel des Christian Advocate gestrichen und von der Wesleyan Association in Boston übernommen . Daraus entstand der New England Christian Herald . Herausgeber war Dr. L. O. Hartman. [ 1 ]

Der „Michigan Christian Advocate“ wurde 1873 von Pfarrer Orrin Whitmore aus Adrian, Michigan , als Monatszeitschrift gegründet und erschien ab Januar 1875 wöchentlich in Detroit. Die Methodist Publishing Company, der die Zeitschrift gehörte (1874–1919), übergab sie an die gemeinsame Trägerschaft der Konferenzen von Detroit und Michigan. Zu den Redakteuren zählten Joseph F. Berry, James H. Potts und Dr. William H. Phelps. Die Auflage betrug 19.000 Exemplare. [ 1 ]

Spätere Jahre

Das letzte Kapitel der Zeitschrift Christian Advocate wurde in der Religionsrubrik des Time- Magazins (11. Oktober 1956) veröffentlicht : [ 2 ]

Der Prospekt von 1826 beschrieb den „Christian Advocate“ als „unterhaltsame, lehrreiche und gewinnbringende Zeitschrift für die ganze Familie“. Diese Woche hat die US-amerikanische Methodistenkirche in einem der ambitioniertesten Projekte der Kirchenverlagsgeschichte den 130 Jahre alten „Christian Advocate“ in zwei Ausgaben aufgeteilt: eine unterhaltsame („Together“) und eine lehrreiche. Die lehrreiche Zeitschrift richtet sich an Geistliche: ein handliches Monatsmagazin im Taschenbuchformat namens „ The New Christian Advocate“ mit 22 prägnanten Artikeln zu Themen wie Kirchenverwaltung, Architektur & Bauwesen, Pfarrer & Pfarrhaus. Illustrationen und Reportagen lockern die Seiten zwischen den Beiträgen über pastorale Themen auf, von „Predigen über kontroverse Fragen“ bis hin zu „Psychiatrie braucht Religion“.

1959 änderten die Herausgeber des „New Christian Advocate“ den Namen wieder in „The Christian Advocate“ und das Format von Taschenbuch auf Standardgröße. Die Zeitschrift erschien fortan zweimonatlich. Aufgrund sinkender Auflagenzahlen genehmigte der Verlagsausschuss der United Methodist Church 1973 die Ersetzung beider Zeitschriften durch die Taschenbuchausgabe „ United Methodists Today“ . Zusätzlich erschien die Beilage „ Today’s Ministry“ für Pastoren . Beide Zeitschriften wurden 1975 eingestellt.

Die Zeitschrift „ The Christian Advocate“ wurde in der dritten Folge der HBO- Serie „The Gilded Age“ aus dem Jahr 2022 als Beispiel für die Vorurteile gegenüber schwarzen Schriftstellern in den 1880er Jahren gezeigt. [ 3 ]

Namhafte Redakteure und Autoren

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ a b c d e f g h i j k Luccock, Halford E. (9. September 1926). „Die Advocate-Familie“ . The Christian Advocate . 101. New York: 1183–85 . Abgerufen am 19. Juni 2025 .GemeinfreiheitDieser Artikel enthält Text aus dieser Quelle, die gemeinfrei ist .
  2. ^ „Religion: Gemeinsam“ . Time . 22. Oktober 1956.
  3. ^ „Wie genau ist die Darstellung der schwarzen Elite New Yorks in ‚The Gilded Age‘? Wir haben es überprüft . “ Los Angeles Times . 8. Februar 2022. Abgerufen am 10. Februar 2022 .
  4. ^ Amasa Franklin Chaffee, „George Peck“, Geschichte der Wyoming-Konferenz der Methodistenkirche. New York: Eaton & Mains, 1904, S. 220–223. Gefunden im USGenWeb-Archiv . Zugriff am 26. August 2009.