Cornelis de Bie

Cornelis de Bie (10. Februar 1627 – ca. 1712–1715 ) war ein flämischer Rederijker , Dichter , Jurist und Politiker von geringem Rang aus Lier . Er verfasste rund 64 Werke, zumeist Komödien . International bekannt ist er heute für seine biografischen Skizzen flämischer und niederländischer Maler in seinem Werk „Het Gulden Cabinet der Edel Vry Schilderconst“ (dt.: Das goldene Kabinett der edlen freien Kunst der Malerei ), das erstmals 1662 gedruckt wurde.

Er war der Sohn des Malers Adriaan de Bie ^{[ 1 ]} und Mitglied der Rhetorikkammer in Lier, bekannt als „den Groeyenden Boom“ . Nach seinem Studium an der Propädeutischen Fakultät der Künste an der Universität Löwen kehrte er nach Lier zurück, wo er als Notar und Buchhändler tätig war. Er war zweimal verheiratet: zuerst mit Elisabeth Smits, die 1662 starb, und dann mit Isabella Caelheyt, die 1706 starb. Er hatte acht Kinder, vier von jeder Frau. Er starb zwischen 1712 und 1715.

Als der Verleger Jan Meyssen Cornelis de Bie bat, ein Buch über Maler zu schreiben, wollte er das bedeutendste niederländische Werk über die Maler des 17. Jahrhunderts verfassen. Diese Künstlerbiografie knüpft an die Traditionen von Karel van Manders „ Schilder-Boeck“ und Giorgio Vasaris „ Vite“ an . Er nutzte biografisches Material von Karel van Mander und Giorgio Vasari , doch die Bedeutung dieses Werkes liegt darin, dass es die einzige bekannte Biografie vieler Maler des 17. Jahrhunderts ist, die nach Vasari und van Mander wirkten. Da es in Versform verfasst ist, ist es heute etwas schwer lesbar, umfasst aber mehr als 500 Seiten und enthält Stiche von über 50 Malern aus zeitgenössischen Gemälden und Zeichnungen. Er war eine wichtige Quelle für Arnold Houbraken , der ihn als K. de Bie , kurz für Kornelis de Bie, bezeichnet .

Das Werk erschien erstmals 1662 in Antwerpen. De Bie erstellte eine zweite Auflage, die jedoch nie veröffentlicht wurde. Das Manuskript befindet sich heute in der Königlichen Bibliothek von Belgien in Brüssel . Es enthält Biografien von Malern, Bildhauern und Architekten, sowohl von bereits verstorbenen als auch von lebenden. Der Großteil des Werkes ist in Versform verfasst und stellt daher eher eine Lobschrift dar . Der vollständige Titel der Arbeit lautet „ Het Gulden Cabinet vande edele vry Schilder-Const, Ontsloten door the lanck ghewenschten Vrede tusschen de twee machtighe Croonen van Spaignien en Vrancryck, Waer-inne begrepen is the ontsterffelijcken loff vande vermaerste Constminnende Geesten ende Schilders Van deze Eeuw, hier inne.“ Meest naer het leven af-gebeldt, verciert with veel vermakelijcke Rijmen ende Spreucken . Es gibt auch Hinweise darauf, dass es schnell vertont und gedruckt wurde und es daher möglich ist, dass es hauptsächlich als kommerzielles Werk gedacht war.

Wie schon Vasari und Van Mander vor ihm, sind auch de Bies Biografien mit amüsanten Anekdoten durchsetzt. Obwohl solche literarischen Motive einer langen rhetorischen Tradition angehören, wurden viele dieser Geschichten im 19. Jahrhundert von führenden Historikern als „historisch unzuverlässig“ eingestuft und erst in jüngster Zeit teilweise wieder anerkannt. Da sie jedoch oft die einzige erhaltene Informationsquelle über bestimmte Maler darstellten, wurden diese Geschichten stets als unumstößliche Fakten über das Leben anderer , in den Erzählungen vorkommender Maler wiederholt. Ein Beispiel hierfür sind Cornelis de Bies Beschreibungen von Lehrverhältnissen, die als unwahrscheinlich galten, da der Künstler in einem völlig anderen Genre malte als sein Lehrer. So behauptete de Bie beispielsweise, Philips Wouwerman habe bei Frans Hals gelernt . ^{[ 2 ]} Spätere Historiker hielten dies für unwahrscheinlich, da Wouwerman Landschaften mit Pferden malte, Hals hingegen Porträtmaler war. Heute halten das manche immer noch für unwahrscheinlich, obwohl Hals offensichtlich eine große Werkstatt besaß und sowohl seine Söhne als auch andere Schüler aufnahm.

• Het Gulden Cabinet der Edel Vry Schilderconst ^{[ 3 ]} (1662) (Nachdruck: 1971)
• D'omghekeerde maet der liefde ^{[ 4 ]} (1663)
• Faems Weer-galm der Neder-duytsche poësie ^{[ 5 ]} (1670)
• Den Weerschijn van 't Leven in de Doodt (1680?)
• Het sout der sielen welvaart ^{[ 6 ]} (1688) (übersetzt aus dem Lateinischen)
• Den Zedigen toetsteen van de onverdragelijcke weelde, verthoont in 't leven van den verloren bald (1689)
• Den wegh der deughden beset met scherpe dornen van quellinghen (1697)
• Antiquiteyten der Stadt Lier, in Brabant, byeen vergadert uyt verscheyde annotatie boeken ende curieuse stukken, beginde int jaer 762 tot 1699 ( Manuskript )
• Het leven van de heylige Eugenia (1701)
• Echos weder-clanck, passend auf den gheestelijcken wecker, tot godtvruchtige oeffeninghen (1706)
• Den Spiegel van de Verdrayde sahen sie in den verriegelten Händen, so sotte en ongeregelde manieren van het al te broos menschen-leven ^{[ 7 ]} (1708)
• Mengelrijmen, Meygaven, Lier-en Sneldichten ( Manuskript )

• Alphonsus en Thebasile oft herstelde onnooselheyt, Tragikomödie op den sin: Oprechte Liefde (1673)
• De cluchte van den verdraeyden advocaet (en de twee borssesnyders) verthoont binnen Lyer den 16. und 17. Juni 1659 (1673)
• Den heyligen Ridder Gommarus, Patroon der Stadt Lier, oft gewillighe verduldigheyt; Am Het tooneel ghebrocht door de liefhebbers van d'edele gulde, die men noemt Den groeyenden Boom, innerhalb der voorschreven stadt Lier, am 23. und 25. Juni 1669
• Cluchte van een misluckt overspel, op den sin: Daer d'ongheregheltheyt van een onkuys ghedacht (1669)
• Den grooten hertoghe van Moskovien oft gheweldighe heerschappye, Bly-eyndich treurspel (1673)
• Treurspel van de heylighe Cecilia, martelaresse, genoemt den Spieghel van d'Eerbaerheydt
• Cluchte von Jan Goethals und Griet wurde von zwei entsandten Soldaten getötet und von C. De Bie verbannt und getötet
• Der Schlüssel zum Tod des Jalousiens, die Verzweiflung der Menschen, die Verzweiflung und das Licht der Menschen, in Reynaldo Plattebors und Madam Sacatrap
• Der verlorene Zoon Osias wird oft von Zondaer besessen
• Het goddelijck ransoen the zielen salicheyt, in dry deelen
• Clucht-wijse-Komödie der mahometanischen Sklavin Sultana Bacherach
• Die wahre Bedeutung von Godts vleesch-gheworden woordtt in de gheboorte Christi
• 'T geloofs beproevinghe verthoont in the stantvastighe verduldigheyt van de seer edele Roomsche Princesse de heylighe Eugenia, blyeyndigh treurspel
• Bescherte sie in den beiden heiligen Theodora und Didymus, martelaren om 't Rooms geloof onthooft, treurspel
• Kluchte van Hans Holleblock, Geusen-Prädikant
• Vermaekelijcke klucht van Roeland den Klapper von Hablador Roelando
• Nachdem er Kuysheydt vergewaltigt hatte, wurde er von der Prinzessin Theocrina überwältigt, die sich von dem heiligen und blühenden Amurath trennte
• Der neugeborene Arzt, Quinten-Quack und Cortisa, waren sehr freundlich
• Kluchtwijse Commedie van de ontmaskerde liefde
• Leer-gierich untersuchte die erleuchtete Welt und die weet-lievende kennisse der waerheyt, bewesen in 't Rooms taufen gheloof door the heylighen Epictetus and the seer edelen and overschoonen Astion
• Der Vlaemsche-Masker von Colonel Spindeler, dem Erzbischof von Oniati, dem Bürgermeister von Brügge, im Jahr 1658, wurde von einem lichtdurchfluteten Franzosen entdeckt
• Lijden sonder wraak, of de Armoede van Grave Florelus, bontgenoot van Vranckrijck, blyeyndich treurspel
• Von den subtilen Smidts gehört, dass er oft Musik hören wollte
• Der Glücksfall von Gijs Snuffelaer und der Lichtblick Pleuntjens, der die Gelegenheit hatte, den Tod zu erleiden
• Die Komödie der Liersche Furie, der Todesstrafe am 14. Oktober 1595
• De klucht van den bedroghen soldaet
• De klucht van den stouten Boer oft gheveynsten Auditeur
• Die Komödie von Mas Aniello wurde in Neapel geboren und endete mit: Auf den Spuren der Menschen
• Blyeyndigh treuspel van de gravinne Nympha en Carel, hertogh van Calabrien, of wraak-lustighe liefde
• Das Glück, dass die Rampe in den nächsten Minnaer lief
• Er wurde von den beiden heiligen Martelaren Crispinus und Crispianus von Standtvastighe Lijdtsaemheydt getötet
• Der Grund dafür ist, dass Deep (sic) den Predicant in seinen Spielen mit der Karte prägt
• Die Komödie von Apollonius und Hildebertus, zwei verehrte Minnaren von Edel geslacht, von den verlorenen Menschen
• Die Klucht des Glaubens an Judas und der Glauben an Pilatus
• Klucht van het bedriegelyck mal ^{[ 8 ]} (1710)

• Cornelis de Bie im Wörterbuch der Kunsthistoriker
• Cornelis de Bie über die DBNL (auf Niederländisch)
• Kalff, G., Geschiedenis der Nederlandsche Letterkunde. Deel 5. JB Wolters, Groningen, 1910
• Lemmens, „Introduction“, in Het Gulden Cabinet der Edel Vry Schilderconst , 1971
• Van Boeckel, L., Cornelis de Bie. Zijn Leven und zijne werken . Lier, 1910
• Willems, JF (Red.), Belgisches Museum für die Nederduitsche Tael- und Letterkunde und die Geschiedenis des Vaderlands (Vierde Deel). Maatschappij tot Bevordering der Nederduitsche Taal- en Letterkunde, Gent 1840.

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