Sebastian, König von Portugal

Sebastian ( portugiesisch : Sebastião I ^{[ 1 ]} [sɨβɐʃˈti.ɐ̃w] ; 20. Januar 1554 – 4. August 1578) war vom 11. Juni 1557 bis 4. August 1578 König von Portugal und der vorletzte portugiesische Monarch des Hauses Aviz .

Er war der einzige Sohn von Prinz João Manuel von Portugal und Johanna von Österreich . Er war der Enkel von König Johann III. von Portugal und Katharina von Österreich, Königin von Portugal . Er verschwand (vermutlich im Kampf gefallen) in der Schlacht von Alcácer Quibir gegen das Saadier-Sultanat von Marokko . Sebastian I. wird oft als der Ersehnte (portugiesisch: o Desejado ) oder der Verborgene ( o Encoberto ) bezeichnet, da sich das portugiesische Volk nach seiner Rückkehr sehnte, um den nach seinem Tod einsetzenden Niedergang Portugals zu beenden. Er gilt als das portugiesische Beispiel des Königs, der in den Bergen schläft, denn die portugiesische Tradition erzählt von seiner Rückkehr in einer nebligen Morgendämmerung, in Portugals größter Not.

Sebastian wurde am Morgen des 20. Januar 1554 (dem Fest des Heiligen Sebastian ) kurz nach acht Uhr geboren und erhielt zu dessen Gedenken den Namen des Heiligen. Der Name Sebastian war für Mitglieder europäischer Königshäuser zu jener Zeit höchst ungewöhnlich.

Sebastian wurde als Thronfolger Portugals geboren , da seine Geburt zwei Wochen nach dem Tod seines Vaters erfolgte. ^{[ 2 ]} Kurz nach seiner Geburt verließ seine Mutter Johanna von Spanien ihren Säugling ^{[ 3 ]} , um als Regentin für ihren Vater, Kaiser Karl V., zu fungieren . ^{[ 4 ]} Nach dessen Abdankung im Jahr 1556 übernahm sie dieselbe Funktion für ihren Bruder Philipp II . von Spanien. Johanna blieb bis zu ihrem Tod im Jahr 1573 in Spanien und sah ihren Sohn nie wieder.

Sebastian bestieg im Alter von drei Jahren nach dem Tod seines Großvaters väterlicherseits, König Johann III., den Thron. ^{[ 5 ]} Da er noch ein Kind war, war eine Regentschaft notwendig. Diese wurde zunächst von seiner Großmutter väterlicherseits, Katharina von Österreich , ^{[ 3 ]} und anschließend von seinem Großonkel, Kardinal Heinrich von Évora , übernommen . ^{[ 6 ]} In dieser Zeit setzte sich die portugiesische Kolonialexpansion in Brasilien , ^{[ 7 ]} Angola , Mosambik und Malakka ^{[ 8 ]} fort , und 1557 wurde Macau annektiert. ^{[ 9 ]}

Sebastian war ein aufgeweckter und lebhafter Junge. Zeitgenossen beschrieben ihn aufgrund seiner großen Körperkraft als furchtlos. Groß, schlank und blond ^{[ 10 ]} , wurde er von seiner Großmutter Catherine erzogen. Sie war eine dominante Frau, die ihren Enkel streng im Griff hatte. Als Kind gehorsam, wurde er später eigensinnig und impulsiv.

Der junge König wuchs unter der Obhut und dem starken Einfluss der Jesuiten auf . ^{[ 11 ]} Aleixo de Meneses, ein angesehener Militär und ehemaliger Erzieher und Vormund von Prinz Johann, wurde Sebastians Erzieher. ^{[ 12 ]} Zu seinen weiteren Lehrern zählten der Priester Luís Gonçalves da Câmara ^{[ 13 ]} und sein Assistent, der Priester Amador Rebelo.

Sebastians Erziehung prägte ihn zutiefst. Er trug eine Ausgabe des Werkes von Thomas von Aquin an einem Gürtel und wurde stets von zwei Theatinermönchen begleitet, die darauf bedacht waren, die Unschuld des Königs zu bewahren. Als Kind soll Sebastian bei Besuchern stets mit den Mönchen in ein Versteck geflüchtet sein, bis diese wieder verschwunden waren.

Sebastian starb jung und blieb unverheiratet. Er war jedoch in einige geplante Heiratsallianzen involviert. ^{[ 14 ]} Insbesondere die französische Königinwitwe Katharina von Medici hegte lange Zeit den Plan, ihre jüngste Tochter Margarete von Valois mit Sebastian zu verheiraten. Dieser Plan kam jedoch nie zustande, vermutlich aufgrund kastilischer Einmischung, die seit der Zeit König Manuels I. am portugiesischen Hof allgegenwärtig war . ^{[ 15 ]}

Sebastian selbst vereitelte diesen Plan jedoch, indem er erklärte, er sei von der milden Unterdrückung der hugenottischen Protestanten in Frankreich nicht beeindruckt und wolle sich dem Haus Valois erst anschließen , wenn er die weitere Entwicklung der Lage abwarten könne. Später willigte er – auf Drängen päpstlicher Gesandter – ein, Margarete zu heiraten, um ihre Heirat mit dem Hugenotten Heinrich von Navarra zu verhindern ; zu diesem Zeitpunkt waren der französische König und seine Mutter jedoch bereits entschlossen, Margarete mit Heinrich zu verheiraten. Sebastians Antrag wurde abgelehnt, und Margarete heiratete Heinrich im Jahr 1572. ^{[ 16 ]}

Sebastian wurde auch seine Cousine Elisabeth von Österreich , die Tochter Kaiser Maximilians II. (Maximilian war der Neffe Karls V.), zur Frau angeboten. Sebastian selbst machte 1577 seiner Cousine ersten Grades, Isabella Clara Eugenia , der Tochter seines Onkels mütterlicherseits, Philipp II. von Spanien, einen Heiratsantrag.

Während seiner kurzen Regierungszeit festigte Sebastian durch diplomatische Bemühungen die Beziehungen zum Heiligen Römischen Reich , zu England und Frankreich . Er restrukturierte zudem weite Teile des Verwaltungs-, Justiz- und Militärwesens seines Königreichs. 1568 stiftete Sebastian Stipendien für Studierende, die an der Universität Coimbra Medizin oder Pharmazie studieren wollten .

Im selben Jahr belohnte er indigene Brasilianer, die im Kampf gegen die Franzosen geholfen hatten. Der Häuptling des Stammes der Temiminós, Arariboia , erhielt Land in der Nähe der Guanabara-Bucht. 1569 beauftragte Sebastian Duarte Nunes de Leão mit der Zusammenstellung aller Gesetze und Rechtsdokumente des Königreichs in einer Sammlung von „Leis Extravagantes“, bekannt als „ Código Sebastiânico “ (Sebastians Kodex).

Während der großen Pestepidemie von Lissabon im Jahr 1569 ließ Sebastian Ärzte aus Sevilla zu Hilfe rufen, um die portugiesischen Ärzte im Kampf gegen die Seuche zu unterstützen. Er gründete in Lissabon zwei Krankenhäuser, um die Erkrankten zu versorgen.

Aus Sorge um die Witwen und Waisen der Pestopfer schuf er mehrere Recolhimentos (Unterkünfte), bekannt als Recolhimento de Santa Marta (Unterkunft der Heiligen Marta) und Recolhimento dos Meninos (Unterkunft der Kinder), und stellte Ammen zur Verfügung, die sich um die Säuglinge kümmerten.

Sebastian schuf die Militärgesetze, die Lei das Armas , die als Vorbild für die militärische Organisation dienen sollten. Goa wurde 1570 während des Krieges des Indischen Bundes von einem panasiatischen Bündnis angegriffen , doch die Portugiesen konnten den Angriff erfolgreich abwehren. Ebenfalls 1570 ordnete Sebastian an, dass die brasilianischen Indigenen nicht länger versklavt werden dürften und dass die Gefangenen freigelassen werden sollten.

1572 präsentierte der Dichter Luís de Camões sein Meisterwerk „Os Lusíadas“ und widmete Sebastian ein Gedicht, das ihm eine königliche Pension einbrachte. 1573 gab er den Bau der Königlichen Basilika in Castro Verde als Gedenken an die Schlacht von Ourique in Auftrag . 1575 führte der König mit der „Carta de Lei de Almeirim“ ein Maßsystem für feste und flüssige Produkte ein und definierte die Aufgaben der Beamten.

Die Celeiros Comuns (Gemeindespeicher) wurden 1576 auf Befehl Sebastians gegründet. Es handelte sich dabei um Kreditinstitute, die armen Bauern bei Ernteausfällen helfen sollten, indem sie Kredite vergaben und Saatgut sowie landwirtschaftliche Produkte an Bedürftige verliehen. Die Bauern durften ihre Schulden mit landwirtschaftlichen Erzeugnissen zurückzahlen, sobald sie ihre Verluste überwunden hatten.

Der Mathematiker und Kosmograph Pedro Nunes wurde von Sebastian zum Kosmographielehrer für Seelotsen ernannt. Während Sebastians Herrschaft verfasste Nunes seine „Petri Nonii Salaciensis Opera“ .

Im Jahr 1577 verkürzte Sebastians Verordnung „ Da nova ordem do juízo, sobre o abreviar das Demandas, e execução dellas“ die Zeit für die Bearbeitung rechtlicher Schritte, regelte das Vorgehen von Anwälten, Schriftgelehrten und anderen Gerichtsbeamten und führte Geldstrafen für Verzögerungen ein.

Nachdem er 1568 volljährig geworden war, träumte Sebastian von einem großen Kreuzzug gegen das Königreich Marokko , wo in der vorangegangenen Generation mehrere portugiesische Zwischenstationen auf dem Weg nach Indien verloren gegangen waren.

Ein marokkanischer Thronfolgekampf bot ihm die Gelegenheit, als Abu Abdallah Mohammed II. Saadi 1576 seinen Thron verlor und nach Portugal floh. Nach seiner Ankunft bat er König Sebastian um Hilfe im Kampf gegen seinen von den Türken unterstützten Onkel und Rivalen, Abu Marwan Abd al-Malik I. Saadi . ^{[ 17 ]}

Während der Weihnachtszeit 1577 traf Sebastian in Guadalupe mit seinem Onkel, König Philipp II. von Spanien, zusammen . Philipp lehnte eine Teilnahme am Kreuzzug ab, da er mit dem Osmanischen Reich einen Waffenstillstand aushandelte , versprach aber ein Kontingent spanischer Freiwilliger. ^{[ 18 ]}

Obwohl König Sebastian keinen Sohn und Erben hatte, brach er 1578 zu seinem Kreuzzug auf. Das portugiesische Heer von 17.000 Mann, darunter zahlreiche ausländische Söldner aus dem Heiligen Römischen Reich, den Niederlanden, Spanien und den italienischen Staaten ^{[ 19 ]} sowie nahezu der gesamte Adel des Landes, segelte Anfang Juni von Lissabon ab. Sie besuchten Cádiz , wo sie spanische Freiwillige erwarteten, die jedoch nicht erschienen, und setzten dann nach Marokko über.

Bei Arzila schloss sich Sebastian seinem Verbündeten Abu Abdullah Mohammed II. an, der über etwa 6.000 maurische Soldaten verfügte und entgegen dem Rat seiner Befehlshaber ins Landesinnere vordrang. ^{[ 20 ]} In der Schlacht von Alcácer Quibir (Schlacht der drei Könige) wurde die portugiesische Armee von Abd al-Malik an der Spitze von mehr als 60.000 Mann vernichtend geschlagen.

Zuletzt wurde er gesehen, wie er in die feindlichen Linien ritt. Ob sein Leichnam jemals gefunden wurde, ist ungewiss. Philipp II. von Spanien behauptete jedoch, seine sterblichen Überreste aus Marokko erhalten und sie nach seiner Thronbesteigung 1580 im Hieronymuskloster in Belém bei Lissabon beigesetzt zu haben. ^{[ 21 ]} Der Leichnam konnte jedoch nicht als der Sebastians identifiziert werden, was einige an seinem Tod zweifeln ließ. Sebastians Nachfolger als König war sein Großonkel Heinrich , der Bruder seines Großvaters, König Johann III .

Im Laufe der Jahrhunderte riefen Sebastians Persönlichkeit und sein Vermächtnis eine Vielzahl von Würdigungen hervor, negative wie positive, selten jedoch Gleichgültigkeit. ^{[ 22 ]} Timothy Coates schrieb dazu:

...er war ein unreifer und eigensinniger junger Mann. Sein Beharren auf der Fortsetzung der Reconquista (der christlichen Rückeroberung der Iberischen Halbinsel von ihren islamischen Herrschern) nach Marokko führte nicht nur zu seinem Tod, sondern letztlich auch zum Untergang des Hauses Avis. ^{[ 23 ]}

Anthony R. Disney, einer der bedeutendsten neueren Gelehrten der portugiesischen Geschichte in englischer Sprache, bemerkte hingegen:

Sebastião war einer der außergewöhnlichsten Monarchen, die Portugal je hervorgebracht hat. In einer Atmosphäre großer Emotionen bestieg er den Thron und wurde weithin als die Antwort auf die Gebete seiner Untertanen und als Prinz gefeiert, der die Unabhängigkeit seines Landes retten würde. Zwei Jahrzehnte später erreichte er genau das Gegenteil: Er starb am 4. August 1578 heldenhaft, aber unnötigerweise, auf dem fernen nordafrikanischen Schlachtfeld von Al-Ksar al-Kabir und hinterließ keinen Erben. [...] Er nahm seine Pflichten als König in vielerlei Hinsicht gewissenhaft wahr, erließ zahlreiche Gesetze und zeigte großes Mitgefühl für die Armen. ^{[ 24 ]}

Nach der Niederlage bei Alcácer Quibir wurden zahlreiche Versuche unternommen, in Marokko inhaftierte portugiesische Soldaten freizukaufen. Mehrere Soldaten kehrten nach Portugal zurück, was viele Portugiesen zu der Annahme veranlasste, Sebastian habe die Schlacht überlebt und werde zurückkehren, um seinen Thron zu beanspruchen. Dies führte zum Sebastianismus , dem Glauben, Sebastian könne jederzeit zurückkehren. ^{[ 25 ]} Politisch herrschte die Überzeugung vor, Philipp sei nicht der rechtmäßige Thronfolger. In der Folge traten in Portugal und Kastilien falsche Thronprätendenten auf, die sich fälschlicherweise als König ausgaben. Während der Zeit der Iberischen Union zwischen 1580 und 1640 beanspruchten vier verschiedene Prätendenten, darunter Gabriel de Espinosa , den Titel des zurückgekehrten Königs Sebastian . Der letzte dieser Prätendenten, der in Wirklichkeit Italiener war, wurde 1619 gehängt, während ein weiterer von den Spaniern aus Venedig geholt, vor Gericht gestellt, für schuldig befunden und 1603 ebenfalls gehängt wurde. ^{[ 26 ] [ 27 ]}

Langfristig entstanden viele Mythen und Legenden über Sebastian, die wichtigste davon war, dass er ein großer portugiesischer Patriot, der „ schlafende König “, sei, der zurückkehren würde, um Portugal in seiner dunkelsten Stunde zu helfen (ähnlich wie der britische König Artus , der deutsche Friedrich Barbarossa oder der byzantinische Konstantin XI. Palaiologos ).

Er wurde unter symbolischen Namen bekannt: O Encoberto ( Der Verhüllte ), der an einem nebligen Morgen zurückkehren würde, um Portugal zu retten, oder O Desejado ( Der Ersehnte ). Diese Legenden wurden durch die weite Verbreitung der von António Gonçalves de Bandarra verfassten Volksreime ( Troves ) intensiv gefördert . Noch im 19. Jahrhundert glaubten „sebastianistische“ Bauern in der Stadt Canudos im brasilianischen Sertão , der König würde zurückkehren, um ihnen in ihrem Aufstand gegen die „gottlose“ brasilianische Republik beizustehen .

Sebastians Leben wurde 1843 in der Oper „Dom Sébastien“ des italienischen Komponisten Gaetano Donizetti dramatisiert . Auch der belgische Dramatiker Paul Dresse verarbeitete sein Leben 1975 in dem Stück „Sébastien de Portugal ou le Capitaine de Dieu“ . Die Legende von Sebastians Verschwinden und seiner angeblichen Rückkehr bildet die Grundlage für das populäre Lied „ A Lenda d'El Rei D. Sebastião “ („Die Legende von König Sebastian“) der portugiesischen Band Quarteto 1111 (1968).

Obwohl Sebastian in der Schlacht besiegt wurde, blieb sein Ruf in Marokko über Jahrhunderte hinweg positiv, er galt als Symbol hoher ritterlicher Ideale. Während einer archäologischen Reise durch das spanische Protektorat in Marokko im Jahr 1923 erfuhr der portugiesische Archäologe, Heraldiker und Genealoge Afonso de Dornellas vom Finanzminister El Hach Abd Selam Ben El Arbi Benuna: „Es gab hier so viele Portugiesen, dass die Araber noch in vielen Meilen Entfernung mit Respekt und Bewunderung von ihnen sprachen. Wenn meine Vorfahren als würdige Krieger in die Geschichte eingegangen sind, dann deshalb, weil sie gegen diese Portugiesen gekämpft haben.“ Und weiter: „Dass ein König seine Macht, sein luxuriöses und glamouröses Leben aufgab und sich mit seinem Volk in den Kampf für seinen Glauben begab“, sei ein hohes Beispiel gewesen, gerade in einer Zeit, als Marokko nach einer langen Periode gewaltsamer interner Konflikte um unbedeutende Streitigkeiten wiedervereinigt worden war. Benuna war jedoch überrascht zu erfahren, dass die Portugiesen sich nicht sicher waren, ob die Gebeine in Belém tatsächlich von ihm stammten. ^{[ 28 ]} In Asilah erklärte der Gouverneur Baxa Xerife Sid Mustafa Ben Raisun, der Dornellas Auftrag entgegennahm: „Hier landete Sebastian, der große König der Portugiesen, den wir noch heute so hoch schätzen, als wäre er der beste unserer Könige.“ ^{[ 28 ]}

• Liste der Personen, die vor 1910 auf mysteriöse Weise verschwanden
• Bahnhof Rossio  – Bahnhof in Portugal

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