In der fidschianischen Mythologie ist Degei (ausgesprochen Ndengei ), verehrt als Schlange , der höchste Gott Fidschis . Er ist der Schöpfer der fidschianischen Welt, der Früchte und der Menschen und ist besonders mit dem Distrikt Rakiraki verbunden . [ 1 ] Er richtet die Seelen der Verstorbenen, nachdem sie eine der beiden Höhlen Cibaciba oder Drakulu durchschritten haben . [ 2 ] Einige wenige schickt er ins Paradies Burotu . Die meisten anderen werden in einen See geworfen , wo sie schließlich auf den Grund ( Murimuria ) sinken, um dort entsprechend belohnt oder bestraft zu werden . [ 3 ]
Man sagt, er habe sich anfangs frei bewegt, sei dann aber in Gestalt einer Schlange mit seinem geringelten Schwanz in die Erde gewachsen . [ 4 ] Seitdem gilt er als Gott der Erdbeben , Stürme und Jahreszeiten. Wann immer Degei sich schüttelt, fällt fruchtbarer Regen , köstliche Früchte hängen an den Bäumen und die Yamswurzelfelder bringen eine reiche Ernte .
Degei ist auch ein Gott des Zorns, der sich auf furchtbare Weise offenbart. Er bestraft und züchtigt sein Volk, indem er die Ernte vernichtet oder Überschwemmungen verursacht ; er könnte die Menschheit in der Tat mühelos von der Erde tilgen, denn seit er im Inneren der Erde lebt, wird er von einem so unstillbaren Hunger gequält, dass er die ganze Welt verschlingen möchte. [ 5 ]
Rokola ist der Name des Sohnes von Degei.
Erstes Menschenpaar
Degei brütete ein Ei aus , aus dem die ersten Menschen auf die Erde kamen .
In der Populärkultur
Friedrich Ratzel berichtete 1896 in seiner Geschichte der Menschheit [ 6 ] von einer religiösen Praxis, die von Degei vorgeschrieben wurde und bei der Frauen am Unterleib und am Oberschenkel, am Mundwinkel und am Finger tätowiert wurden.
RA Derrick (1957:11) sagt: [ 7 ]
In diesen Überlieferungen gilt Degei nicht nur als Ursprung des Volkes, sondern auch als riesige Schlange, die in einer Höhle nahe dem Gipfel des Berges Uluda – dem nördlichsten Gipfel des Nakauvandra- Gebirges – lebte. Erdbeben und Donner wurden seinen unruhigen Bewegungen in der Höhle zugeschrieben. Er kümmerte sich nicht um die Angelegenheiten seines Volkes; sein Dasein bestand lediglich aus Essen und Schlafen. Durch die Verbindung mit ihm wurden Schlangen als „Nachkommen des Ursprungs“ verehrt. Der Schlangenkult war in der gesamten Gruppe weit verbreitet.
Referenzen
- ^ König und Volk von Fidschi (Die Pasifika-Bibliothek ) ( Taschenbuch ) ( ISBN) 0824819209,0-8248-1920-9)
- ^ John Freese, Die Philosophie der Unsterblichkeit der Seele und der Auferstehung des menschlichen Leibes . Faksimile-Nachdruck der Ausgabe von 1864. Kessinger Publishing, 2005, ISBN 1-4179-7234-3Die
- ^ T. Williams, J. Calvert, Fiji and the Fijians , Heylin, 1858.
- ^ Mythen und Legenden von Fidschi und Rotuma von A. W. Reed und Inez Hames
- ^ Friedrich Ratzel , Die Geschichte der Menschheit . ( London : MacMillan, 1896) Band 1, Seite 317. URL: www.inquirewithin.biz/history/american_pacific/oceania/melanesian-gods.htm Siehe diese Seite. Archiviert am 6. Juli 2011 im Internet Archive (Wayback Machine) . Zugriff am 9. Juni 2010.
- ^ Ratzel, Friedrich. Die Geschichte der Menschheit . (London: MacMillan, 1896). URL: www.inquirewithin.biz/history/american_pacific/oceania/melanesian-tattooing.htm Archiviert am 6. Juli 2011 im Internet Archive (Wayback Machine) , abgerufen am 21. Oktober 2009.
- ^ RA Derrick