Firishta oder Ferešte ( persisch : فرشته ), vollständiger Name Muhammad Qasim Hindu Shah Astarabadi [ 1 ] [ a ] ​​(persisch: محمدقاسم هندوشاہ استرابادی ), war ein persischer [ 2 ] Historiker, der sich später in Indien niederließ und den Deccan-Sultanen als Hofhistoriker diente. Er wurde 1570 geboren [ 3 ] und starb zwischen 1611 [ 4 ] und 1623. [ 5 ] [ 1 ]

Leben

Firishta wurde um 1570 in Astarabad am Kaspischen Meer als Sohn von Gholam Ali Hindu Shah geboren . [ 1 ] Als Firishta noch ein Kind war, wurde sein Vater aus seiner Heimat nach Ahmednagar in Indien berufen, um dem jungen Prinzen Miran Husain Nizam Shah, bei dem Firishta studierte, Persisch beizubringen. [ 6 ]

1587 diente Firishta als Hauptmann der Leibgarde von König Murtaza Nizam Shah I., als Prinz Miran seinen Vater stürzte und den Thron von Ahmednagar bestieg . Zu dieser Zeit verübten die sunnitischen Dekkan-Muslime ein Massaker an der ausländischen Bevölkerung, insbesondere an Schiiten iranischer Herkunft [ 7 ] [ 8 ] , zu denen auch Firishta gehörte. Prinz Miran verschonte jedoch das Leben seines ehemaligen Freundes, der daraufhin 1589 nach Bijapur ging , um in die Dienste von König Ibrahim Adil II. zu treten . [ 6 ]

Da Firishta bis dahin militärische Positionen bekleidet hatte, war er in Bijapur zunächst nicht erfolgreich . Erschwerend kam hinzu, dass Firishta schiitischer Herkunft war und daher kaum Chancen auf eine hohe Position an den überwiegend sunnitischen Höfen der Dekkan-Sultanate hatte . [ 6 ] Auch Ibrahim Adil Shah II. von Bijapur verfolgte die Politik, sunnitische Muslime aus dem Dekkan an die Macht zu bringen und die schiitische Vorherrschaft durch deren Entlassung zu beenden. [ 9 ] [ 10 ] 1593 bat Ibrahim Shah II. Firishta schließlich eindringlich, eine Geschichte Indiens zu verfassen, die der Geschichte der Dekkan-Dynastien gleichermaßen Rechnung tragen sollte, da bisher kein Werk alle Regionen des Subkontinents gleichberechtigt behandelt hatte. [ 6 ] [ 1 ]

Überblick über die Arbeit

Das Werk war unter verschiedenen Namen bekannt, darunter Tārīkh-i Firishta (Die Geschichte Firishtas) und Gulshan-i Ibrāhīmī (Der Rosengarten Ibrahims [Shah II.]). In der Einleitung wird die Geschichte Hindustans vor der muslimischen Eroberung sowie der siegreiche Vormarsch der Araber durch den Osten zusammengefasst. Die ersten zehn Bücher behandeln jeweils die Geschichte der Könige einer Provinz; das elfte Buch schildert die Muslime von Malabar ; das zwölfte die Geschichte der muslimischen Heiligen Indiens; und das Schlussbuch behandelt die Geographie und das Klima Indiens . [ 11 ]

Tārīkh-i Firishta besteht hauptsächlich aus den folgenden Kapiteln ( maqāla ), wobei einige, wie zum Beispiel „Die Könige von Dakhin“, Unterkapitel ( rawza ) haben: [ 6 ]

  1. Die Könige von Ghazni und Lahore
  2. Die Könige von Delhi
  3. Die Könige von Dachin – unterteilt in 6 Kapitel:
    1. Gulbarga
    2. Bijapur
    3. Ahmadnagar
    4. Tilanga
    5. Birar
    6. Bidar
  4. Die Könige von Gujarat
  5. Die Könige von Malwa
  6. Die Könige von Khandesh
  7. Die Könige von Bengalen und Bihar
  8. Die Könige von Multan
  9. Die Herrscher von Sind
  10. Die Könige von Kaschmir
  11. Ein Bericht über Malabar
  12. Ein Bericht über Heilige Indiens
  13. Schlussfolgerung – eine Beschreibung des Klimas und der Geographie Indiens ( khātima )

Er nannte Nagarkot „Bhimkot“.

Zeitgenössische Gelehrte und Historiker schreiben übereinstimmend, dass Firishtas Werke auf Nizamuddins Tabaqāt-i-Akbarī [ 12 ] , Mirza Haidars Tarīkh-i-Rāshidī [ 12 ] und Baranis Tārīkh [ 13 ] zurückgriffen . Mindestens ein Historiker, Peter Jackson , stellt ausdrücklich fest, dass Firishta sich auf die Werke von Barani und Sarhindi stützte und dass sein Werk nicht als Augenzeugenbericht gelten kann. Zudem besteht der Verdacht, dass er an einigen Stellen im Tarīkh Legenden und seine eigene Fantasie einfließen ließ. [ 14 ]

Vermächtnis

Laut T. N. Devare ist Firishtas Bericht die meistzitierte Geschichte der Adil-Shahi-Dynastie , aber die einzige Quelle, die die osmanische Herkunft von Yusuf Adil Shah , dem Gründer der Dynastie , belegt . Devare hält dies für eine erfundene Geschichte. Weitere von Devare erwähnte Quellen zur Geschichte des Dekkan sind die Werke von Mir Rafiuddin Ibrahim-i Shirazi (Rafi'), Mir Ibrahim Lari-e Asadkhani und Ibrahim Zubayri, dem Autor des Basatin as-Salatin (67, Fn. 2). Devare bemerkte, dass es sich bei dem Werk um „eine allgemeine Geschichte Indiens von den frühesten Anfängen bis zur Zeit Firishtas handelt, die im Auftrag von Ibrahim Adil Shah II. verfasst und ihm im Jahr 1015 AH/1606 n. Chr. überreicht wurde. Es scheint jedoch, dass es vom Autor selbst ergänzt wurde, da es Ereignisse bis zum Jahr AH 1033 (1626 n. Chr.) aufzeichnet“ (Devare 272).

Andererseits gilt Tārīkh-i Firishta als unabhängig und zuverlässig in Bezug auf die nordindische Politik jener Zeit, insbesondere die von Kaiser Jahangir , wobei Firishtas Berichte aufgrund seiner Verbindung zum südindischen Königreich Bijapur als glaubwürdig gelten . [ 15 ]

Trotz seiner erfundenen Geschichte über Yusufs osmanische Herkunft ist Firishtas Erzählung nach wie vor sehr populär und findet auch heute noch in Bijapur breite Akzeptanz .

Als der Offizier der Ostindien-Kompanie und Orientalist Alexander Dow 1768 Firishtas Text ins Englische übersetzte, wurde dieser von den Engländern als maßgebliche Quelle historischer Informationen angesehen. [ 16 ]

Firishtas Werk genießt nach wie vor hohes Ansehen und gilt in vielerlei Hinsicht als zuverlässig. Mehrere Teile davon wurden ins Englische übersetzt; die beste und vollständigste Übersetzung stammt jedoch von General J. Briggs und trägt den Titel „ The History of the Rise of the Mahomedan Power in India“ (London, 1829, 4 Bände, Oktav). Briggs fügte Firishtas Originalwerk einige Ergänzungen hinzu, ließ aber das gesamte zwölfte Buch sowie verschiedene andere Passagen aus, die in der ihm vorliegenden Abschrift fehlten. [ 11 ]

Werke

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ Transliteriert als Moḥammad-Qāsem Hendušāh Astarābādī gemäß dem Schema der Encyclopædia Iranica (2012). [ 1 ]

Referenzen

  1. ^ a b c d e f Hambly, Gavin RG (1999). „Ferešta, Tārīḵ-e“ . In Yarshater, Ehsan (Hrsg.). Encyclopædia Iranica . Bd. IX/5: Fauna III–Feste VIII. London und New York: Routledge & Kegan Paul. S.  533–534 . ISBN 978-0-933273-33-7Die
  2. ^ Minorsky, V. (1955). „Die Qara-qoyunlu und die Qutb-shāhs (Turkmenica, 10)“. Bulletin of the School of Oriental and African Studies . 17 (1): 52. doi : 10.1017/S0041977X00106342 . JSTOR 609169. S2CID 162273460. Eine weitere Tendenz von Firishta (einem Perser aus Astarabad) ist das Unterstreichen (... ) .  
  3. ^ „Mittelalter“ . Regierung von Maharashtra. Archiviert vom Original am 28. Mai 2008. Abgerufen am 30. August 2008 .
  4. ^ Overton, Keelan (2016). „Buchkultur, königliche Bibliotheken und persische Malerei in Bijapur, ca. 1580–1630“ . Muqarnas . 33 : 94. JSTOR 26551683 . 
  5. ^ Eaton, Richard M. (1978). Die Sufis von Bijapur, 1300–1700 . Princeton University Press. S. 98. ISBN 9781400868155Die
  6. ^ a b c d e Elliot, Henry Miers (Dezember 2008). Die Geschichte Indiens, erzählt von seinen eigenen Historikern . BiblioBazaar . S. 207. ISBN 9780559693335Archiviert vom Original am 30.05.2024 . Abgerufen am 20.02.2009 .
  7. ^ Emma J. Flatt (2019). Die Höfe der Dekkan-Sultanate . Cambridge University Press. S. 90. ISBN 978-1-108-48193-9Die
  8. ^ Muzaffar Alam, Sanjay Subrahmanyam (2012). Die Mogulwelt schreiben . Columbia University Press. P. 184. ISBN 978-0-231-15811-4Die
  9. ^ Radhey Shyam Chaurasia (1. Januar 2002). Geschichte des mittelalterlichen Indiens: Von 1000 n. Chr. bis 1707 n. Chr . Atlantic Publishers & Dist. S. 101. ISBN 9788126901234Die
  10. ^ Shihan de S. Jayasuriya; Richard Pankhurst (2003). Die afrikanische Diaspora im Indischen Ozean (illustrierte Ausgabe). Africa World Press. S.  196–197 . ISBN 9780865439801Die
  11. ^ a b Mindestens einer der vorhergehenden Sätze enthält Text aus einer gemeinfreien Publikation : Chisholm  , Hugh (Hrsg.). (1911). „ Ferishta, Mahommed Kasim “. Encyclopædia Britannica . Bd. 10 (11. Aufl.). Cambridge University Press. S. 274.
  12. ^ Hasan , Mohibbul (2005) . Kaschmir unter den Sultanen . Aakar-Bücher. ISBN 9788187879497Archiviert vom Original am 30.05.2024 . Abgerufen am 20.02.2009 .
  13. ^ Mayaram, Shail (2004). Gegen die Geschichte, gegen den Staat . Orient Blackswan . ISBN 9788178240961Abgerufen am 20.02.2009 .
  14. ^ Jackson, Peter (16. Oktober 2003). Das Sultanat von Delhi . Cambridge University Press. ISBN 9780521543293Archiviert vom Original am 30.05.2024 . Abgerufen am 20.02.2009 .
  15. ^ Ray, Sukumar (1992). Bairam Khan . Mirza Beg. P. 138. ISBN 9789698120016Abgerufen am 20.02.2009 .
  16. ^ Cynthia Talbot (2015). Der letzte Hindu-Kaiser: Prithviraj Cauhan und die indische Vergangenheit, 1200–2000 . Cambridge University Press. S. 49. ISBN 9781107118560Die