Gary A. Rendsburg – September 2016

Gary A. Rendsburg (geb. 1954) ist Professor für Bibelwissenschaften, Hebräische Sprache und Antikes Judentum an der Rutgers University in New Brunswick, New Jersey . [ 1 ] Er ist Distinguished Professor und Inhaber des Blanche-und-Irving-Laurie-Lehrstuhls für Jüdische Geschichte an der Rutgers University (seit 2004). Darüber hinaus ist er im Fachbereich Jüdische Studien [ 2 ] und im Fachbereich Geschichte tätig. [ 3 ]

Vor seiner Tätigkeit an der Rutgers University unterrichtete Rendsburg 18 Jahre lang an der Cornell University in Ithaca, NY (1986-2004) und sechs Jahre lang am Canisius College in Buffalo, NY (1980-1986).

Ausbildung

Rendsburg erhielt seinen Bachelor-Abschluss in Anglistik und Journalismus von der University of North Carolina in Chapel Hill (1975) und seinen Master- und Doktortitel in Hebräischen Studien von der New York University (1977, 1980).

Karriere

Forschungsschwerpunkte

Rendsburgs Forschungsschwerpunkte liegen in der biblischen Literatur, der Geschichte des antiken Israel, der historischen Entwicklung der hebräischen Sprache, den Beziehungen zwischen dem alten Ägypten und dem alten Israel , den Schriftrollen vom Toten Meer und mittelalterlichen hebräischen Handschriften. Er lehrt und hält Vorlesungen zur gesamten Bandbreite der jüdischen Geschichte und Religion, mit einem besonderen Fokus auf die Entwicklung des Judentums in der nachbiblischen Zeit.

Hebräische Dialekte

Rendsburg ist vor allem für seine Arbeiten zum Israelischen Hebräisch bekannt , dem Dialekt des Alt-Hebräischen, der im nördlichen Teil Israels (weitgehend angrenzend an das Gebiet des Königreichs Israel, das von 930 bis 721 v. Chr. existierte) gesprochen wurde. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] Dieser Dialekt steht im Gegensatz zum Judäischen Hebräisch, dem Dialekt, der im südlichen Teil des Landes (in Juda im Allgemeinen und in Jerusalem im Besonderen) gesprochen wurde und in dem die überwiegende Mehrheit der biblischen Bücher verfasst ist. Während frühere Gelehrte die Existenz eines nordhebräischen Dialekts postuliert und einige lexikalische und grammatikalische Merkmale als Beleg dafür angeführt hatten, erweiterte Rendsburg unser Wissen über das Israelische Hebräisch erheblich, indem er in diesem Dialekt verfasste Bibelstellen identifizierte und eine wesentlich längere Liste sprachlicher Merkmale erstellte, die für diesen Dialekt spezifisch sind. Er stützte seine Argumentation sowohl auf interne biblische Belege als auch auf die Tatsache, dass viele israelitisch-hebräische Merkmale im Phönizischen, Moabitischen und Aramäischen vorkommen, Dialekten und Sprachen, die an das Gebiet des nördlichen (und transjordanischen) Israels angrenzen, nicht aber an Juda im Süden.

Rendsburg schlug weiterhin vor, dass das Mischna-Hebräisch , ein hebräischer Dialekt, der in nachbiblischer Zeit, insbesondere für die Abfassung früher rabbinischer Texte, verwendet wurde, ebenfalls ein nördlicher Dialekt des althebräischen Hebräisch sei. [ 8 ] [ 9 ] Er bemerkte, dass viele Merkmale des israelitischen Hebräisch im Mischna-Hebräisch fortbestehen; und er stellte ferner fest, dass die Mischna und verwandte Texte in Sepphoris oder anderswo in Galiläa zusammengestellt wurden , sodass auch die geografische Lage plausibel ist.

In seinen früheren Arbeiten befasste sich Rendsburg auch mit der Frage der Diglossie im Alt-Hebräischen. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] Seiner Ansicht nach handelt es sich beim biblischen Hebräisch im Wesentlichen um einen literarischen Dialekt, der für die Textproduktion verwendet wurde, während das gesprochene Hebräisch im alten Israel in Morphologie und Syntax abwich. Rendsburg nutzte Abweichungen von der grammatischen Norm in der Bibel sowie Parallelen zu anderen gesprochenen semitischen Sprachen (insbesondere Arabisch, aber auch Äthiopisch), um den gesprochenen Dialekt des Alt-Hebräischen zu rekonstruieren. [ 14 ]

Rendsburg hat auch zur Frage der Diachronie im althebräischen Sprachraum beigetragen, insbesondere zu den Unterschieden zwischen dem Standardhebräischen (der vorexilischen Zeit) und dem Spätbiblischen Hebräisch (der nachexilischen Zeit). [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

Rendsburgs Arbeit über das Qumran -Hebräisch akzeptiert die von William Schniedewind aufgestellte Theorie , wonach der Hauptdialekt der Schriftrollen vom Toten Meer eine Art Gegensprache darstellt , ein gewissermaßen künstliches Konstrukt, das dazu diente, das Hebräisch der Essener von dem anderer jüdischer Gruppen jener Zeit zu unterscheiden. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

Eine Herausforderung für die Dokumentarhypothese

Rendsburg akzeptiert zwar die klaren Unterschiede zwischen dem priesterlichen und dem deuteronomischen Rechts- und Kultmaterial in der Tora, vertritt aber die Ansicht, dass die Prosatexte der Tora von einer einzigen Stimme stammen. Seiner Ansicht nach zeugen die vielfältigen Verknüpfungen zwischen verschiedenen Passagen innerhalb der Prosaberichte (beispielsweise im Buch Genesis und im Exodusbericht) von einer einzigen Erzählstimme. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] Dieser Ansatz steht im Gegensatz zu den Anhängern der Dokumentenhypothese (JEDP-Theorie), die davon ausgeht, dass verschiedene Passagen in den Erzählungen unterschiedlichen Quellen (insbesondere J , E und P ) zuzuordnen sind . [ 25 ]

Hebräische Stilistik

Rendsburg hat umfassend über eine Vielzahl literarischer und stilistischer Mittel des alten Hebräisch geschrieben, darunter Wortspiele [ 26 ] [ 27 ] , Alliterationen [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] , Stilwechsel [ 32 ] , Wiederholungen mit Variationen [ 33 ] [ 34 ] und die bewusste Verwendung einer verschachtelten Syntax [ 35 ] . All diese Themen und mehr sind in seinem Buch „ Wie die Bibel geschrieben ist“ enthalten [ 36 ] .

Ägypten und Israel

Rendsburg hat in diesem Forschungsfeld auf zweierlei Weise einen Beitrag geleistet. Erstens befasste er sich mit der Frage nach den Belegen für den Bericht über den Aufenthalt in Ägypten, die Sklaverei und den Auszug aus Ägypten, der am Ende des Buches Genesis und am Anfang des Buches Exodus zu finden ist , sowie mit der Frage nach dessen Datierung; [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] und zweitens zeigte er, wie ägyptische literarische, religiöse und magische Topoi in der Moses- Erzählung widerhallen. [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]

Mittelalterliche hebräische Handschriften

Rendsburg hat drei Websites entwickelt, die sich mittelalterlichen hebräischen Handschriften widmen:

Der erste Teil (in Zusammenarbeit mit Jacob Binstein entwickelt) widmet sich dem Buch Ben Sira , dessen dokumentarische Belege von Qumran und Masada in der Antike bis zur Kairoer Geniza im Mittelalter reichen und dessen Handschriften in Cambridge, Oxford, London, Paris, Jerusalem, New York und Los Angeles zu finden sind. Rendsburg und Binstein trugen dieses gesamte Material auf einer einzigen Website zusammen [ 45 ] , sodass Wissenschaftler die verschiedenen Handschriften nun leichter einsehen können. [ 46 ]

Die zweite (in Zusammenarbeit mit Joshua Blachorsky entwickelte) Website präsentiert der Öffentlichkeit ein unvollständiges, aber sehr wertvolles Manuskript der Mischna , bekannt als JTS MS R1622.1 [ 47 ] , das in der Bibliothek des Jewish Theological Seminary aufbewahrt wird . Bis zur Entwicklung der Website blieb das Manuskript unveröffentlicht; nun können Wissenschaftler aus aller Welt über das Internet darauf zugreifen.

Die dritte (in Zusammenarbeit mit Peter Moshe Shamah entwickelte) bündelt alle Dokumente der Kairoer Geniza, die für das Leben von Johannes von Oppido (Obadja, dem Proselyten) relevant sind , auf einer einzigen Website. [ 48 ] Zu den Dokumenten gehören die Obadja-Memoiren, der Brief des Rabbiners Baruch von Aleppo, der von Obadja selbst verfasste Siddur und seine musikalischen Kompositionen (hebräische Gebete im gregorianischen Stil).

Bücher

  • Die Redaktion der Genesis (1986/2014), [ 49 ] , die für die literarische Einheit des Buches Genesis argumentiert .
  • Diglossia in Ancient Hebrew (1990), [ 50 ] , in der die im Text der Hebräischen Bibel enthaltenen umgangssprachlichen Ausdrücke behandelt werden.
  • Linguistic Evidence for the Northern Origin of Selected Psalms (1990), [ 51 ] , in dem eine detaillierte Analyse mehrerer Dutzend Gedichte im Buch der Psalmen vorgestellt wird.
  • The Bible and the Ancient Near East (1997), [ 52 ] gemeinsam mit Cyrus H. Gordon verfasst , richtet sich an ein allgemeines Publikum und ist als Hochschullehrbuch gedacht.
  • Israelian Hebrew in the Book of Kings (2002), [ 53 ] eine weitere Untersuchung der Frage nach regionalen Dialekten des alten Hebräisch.
  • Solomon's Vineyard: Literary and Linguistic Studies in the Song of Songs (2009), [ 54 ] gemeinsam mit Scott Noegel verfasst, analysiert die Sprache und die Poesie des Hohelieds .
  • Wie die Bibel geschrieben ist (2019), [ 55 ] über den Zusammenhang zwischen Sprache und Literatur in der Hebräischen Bibel.

Weitere Veröffentlichungen

Zusätzlich zu diesen Büchern hat Rendsburg über 200 Artikel in Fachzeitschriften und Monografiensammlungen in den USA, Kanada, Europa, Israel, Australien, Südafrika und Japan veröffentlicht. Die meisten davon sind auf seiner Publikationswebsite im PDF-Format verfügbar. [ 56 ]

Rendsburg war außerdem Mitherausgeber der Encyclopedia of Hebrew Language and Linguistics (2013). [ 57 ]

Zusätzliche Lehr- und Forschungspositionen

Während seiner Karriere war Rendsburg außerdem als Lehrbeauftragter, Gastdozent oder Gastwissenschaftler an folgenden Institutionen tätig: Hebräische Universität Jerusalem, Bar-Ilan-Universität, Universität Oxford, Universität Cambridge, Tyndale House, Universität Sydney, Päpstliches Bibelinstitut, Getty Villa, Universität von Kalifornien, Los Angeles, Universität von Pennsylvania, Colgate University und Binghamton University.

Rendsburg erhielt 1986-1987 ein Stipendium des National Endowment for the Humanities für Hochschullehrer, das es ihm ermöglichte, in diesem akademischen Jahr Forschungen in Israel durchzuführen.

Rendsburg ist viel im Nahen Osten gereist, er hat an Ausgrabungen in Tel Dor und Caesarea teilgenommen und alle wichtigen archäologischen Stätten Israels, Ägyptens und Jordaniens besucht.

Im Zusammenhang mit seiner Arbeit über mittelalterliche hebräische Handschriften (siehe oben) hat Rendsburg Handschriften in den folgenden Bibliotheken studiert: Bodleian Library (Oxford), Cambridge University Library, Biblioteca Apostolica Vaticana, Nationalbibliothek Israels, Library of Congress, Fisher Library der Universität Sydney und andere.

Multimedia

Rendsburg hat zwei Kurse für The Great Courses (ehemals bekannt als Teaching Company) produziert: einen über das Buch Genesis (2006) [ 58 ] und einen über die Schriftrollen vom Toten Meer (2010). [ 59 ]

Darüber hinaus erstellte er einen Online-Minikurs mit dem Titel „Die Bibel und die Geschichte“ (kostenlos und öffentlich zugänglich), der über das Bildner Center for the Study of Jewish Life an der Rutgers University (2022) verfügbar ist. [ 60 ]

Siehe auch

Referenzen

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  2. ^ "Rutgers University, Department of Jewish Studies" .
  3. ^ "Rutgers University, Department of History" .
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