Die Kaya-Konföderation ( koreanisch : 가야 ; Hanja :加倻; ausgesprochen [ka.ja] ), auch Gaya-Konföderation genannt , war ein koreanischer Staatenbund im Nakdong- Flussbecken im Süden Koreas , [ 1 ] der aus der Byeonhan-Konföderation der Samhan- Zeit hervorging.

Die von Historikern traditionell verwendete Periode für die Kaya-Chronologie umfasst die Jahre 42–532 n. Chr. Geumgwan Gaya , der herrschende Staat des Bundes, wurde 532 erobert, und der letzte Widerstandsstaat, Daegaya, fiel 562. Archäologischen Funden zufolge entwickelten sich im dritten und vierten Jahrhundert einige der Stadtstaaten von Byeonhan zum Kaya-Bundes, der später von Silla , einem der Drei Königreiche Koreas , annektiert wurde . Die einzelnen Gemeinwesen des Kaya-Bundes werden als kleine Stadtstaaten charakterisiert. [ 2 ] Die materiellen Kulturreste der Kaya-Kultur bestehen hauptsächlich aus Gräbern und deren Beigaben, die von Archäologen ausgegraben wurden. Archäologen interpretieren die Hügelgräberfriedhöfe des späten dritten und frühen vierten Jahrhunderts, wie beispielsweise Daeseong-dong in Gimhae und Bokcheon-dong in Busan, als die königlichen Begräbnisstätten der Kaya-Reiche. [ 3 ]

Namen

Obwohl am häufigsten als Kaya ( 가야 ;加耶; 伽耶l; 伽倻; [kaja] ) bezeichnet wird , verwenden historische Quellen wahrscheinlich aufgrund der Ungenauigkeit bei der Transkription koreanischer Wörter in Hanja eine Vielzahl von Namen, darunter Karak ( 가락 ;駕洛; 迦落; [kaɾak] ), Kara ( 가라 ;伽羅;柯羅;​​​​​​​​​​​​ [ 4 ] Laut Christopher I. Beckwith ist „die Schreibweise Kaya die moderne koreanische Lesung der Schriftzeichen, die zur Schreibung des Namens verwendet werden; die Aussprache /kara/ (transkriptionell *kala) ist sicher.“ [ 5 ]

Im Japanischen wird Kaya oft als Mimana (任那) bezeichnet , ein Name mit erheblichen politischen Konnotationen. Allerdings wurde für das alte Korea auch das Wort „Kara (から)“ verwendet. Dieses leitet sich vermutlich von der alternativen Schreibweise von Kaya, Kara (加羅), ab, die heute in Kun-Lesung aus drei Schriftzeichen besteht: 韓, 漢 und 唐. Man nimmt an, dass die Bedeutung von „Korea“ ursprünglich im japanischen Wort „Kara“ erhalten blieb und sich später auf „China, dann das ostasiatische Festland“ und in jüngerer Zeit auf die noch vagere Bedeutung „die Nationen in Übersee oder das Ausland“ erweiterte. [ 6 ]

Sprachen

Linguisten wie Vovin und Janhunen vermuten, dass in weiten Teilen der südlichen koreanischen Halbinsel japanische Sprachen gesprochen wurden . Laut Vovin wurden diese „japanischen Sprachen der Halbinsel“ von Koreanischsprachigen (möglicherweise Angehörigen des Han-Zweigs ) verdrängt. [ 7 ] [ 8 ]

Die spätere Gaya-Sprache gehörte wahrscheinlich zu den koreanischen Han-Sprachen .

Die genetische Vielfalt in der Region des Kaya-Reiches ist auf eine Abstammung aus der Jomon-Zeit zurückzuführen . [ 9 ]

Geschichte

Einer Legende aus dem Samguk-Yusa aus dem 13. Jahrhundert zufolge fielen im Jahr 42 n. Chr. sechs Eier vom Himmel herab, die die Botschaft verkündeten, dass sie Könige werden würden. Sechs Jungen wurden geboren und erreichten innerhalb von zwölf Tagen das Erwachsenenalter. Einer von ihnen, Suro genannt , wurde König von Geumgwan Gaya , die anderen fünf gründeten die übrigen fünf Gayas: Daegaya , Seongsan Gaya, Ara Gaya , Goryeong Gaya und Sogaya. [ 10 ]

Die Kaya-Reiche entwickelten sich aus den Häuptlingsstrukturen der zwölf Stämme des alten Byeonhan-Bundes , einem der Samhan- Bündnisse. Die lose organisierten Häuptlingstümer spalteten sich in sechs Kaya-Gruppen auf, deren Zentrum Geumgwan Kaya bildete. Archäologische Funde und die wenigen schriftlichen Aufzeichnungen deuten darauf hin, dass das späte 3. Jahrhundert v. Chr. eine Übergangszeit von Byeonhan zu Kaya markierte. Diese Übergangszeit war durch zunehmende militärische Aktivitäten und veränderte Bestattungsbräuche gekennzeichnet. In einigen Fürstentümern (darunter Daegaya) wurde die vorherige Elite durch Elemente des Buyeo-Reiches ersetzt , die eine militaristischere Ideologie und einen entsprechenden Herrschaftsstil einführten. [ 11 ] [ 12 ]

Nach dem Krieg der Acht Hafenkönigreiche (浦上八國亂) (ca. 209 – ca. 212) zwischen Silla und Kaya geriet Kaya unter den Einfluss der südöstlichen Hegemonie Sillas auf der koreanischen Halbinsel, nutzte aber diplomatisch den Einfluss von Paekche und Japan, um seine Unabhängigkeit zu wahren. Der Kaya-Bundes zerfiel zwischen 391 und 412 unter dem Druck Goguryeos , obwohl die letzten Kaya-Reiche bis zu ihrer Eroberung durch Silla im Jahr 562 unabhängig blieben. Diese Eroberung erfolgte als Strafe für die Unterstützung Paekches in einem Krieg gegen Silla.

Im Jahr 529 zerstörte Silla unter dem Vorwand eines Bündnisses mit Daegaya das Takgitan-Reich und nahm die Hälfte des Territoriums von Taksun ein. Dies führte dazu, dass Daegaya den Kaya misstraute und sich um das mächtige Ara-Reich scharte . Um eine Einmischung von Paekche und Silla in Kaya zu verhindern, lud das Ara-Reich Silla, Paekche und Japan zur Anra-Konferenz ein. Obwohl sie Silla durch das Treffen unter Druck setzen wollten, das Takgitan-Reich wiederaufzubauen und das internationale Ansehen Anras zu stärken, bevorzugte Paekche eine harte Diplomatie, an der Silla kein Interesse hatte. Obwohl Japan Anra-freundlich eingestellt war, konnte es aufgrund interner Probleme nicht helfen. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

In den Jahren 541 und 544 leitete Paekche die Sabi-Konferenzen (泗沘會議), an denen sieben Länder, darunter Ara, teilnahmen. Ara misstraute Paekche jedoch weiterhin. Infolge der Konferenzen griff Kaya gemeinsam mit dem Bündnis zwischen Silla und Paekche Goguryeo an und eroberte Seoul. Bei diesem Angriff wurde Paekche von Silla verraten, und Kaya wurde ebenfalls von Silla annektiert. [ 16 ] [ 17 ]

Wirtschaft

Die Reiche der Kaya lagen in den Schwemmebenen der Nebenflusstäler und an der Mündung des Nakdong. Insbesondere die Mündung des Nakdong zeichnete sich durch fruchtbare Ebenen, direkten Zugang zum Meer und reiche Eisenvorkommen aus. Die Wirtschaft der Kaya-Reiche basierte auf Landwirtschaft , Fischerei , Schmiedekunst und Fernhandel . Sie waren, wie zuvor schon Byeonhan , besonders für ihre Eisenverarbeitung bekannt. Die Kaya-Reiche exportierten große Mengen an Eisenerz, Eisenrüstungen und anderen Waffen nach Paekche und in das Königreich Wa . [ 18 ] Im Gegensatz zu den vorwiegend kommerziellen und unpolitischen Beziehungen Byeonhans scheinen die Kaya-Reiche auch enge politische Beziehungen zu diesen Königreichen angestrebt zu haben.

Politik

Mehrere alte historische Aufzeichnungen listen eine Reihe von Gemeinwesen von Kaya auf. Zum Beispiel listet Goryeo Saryak ( 고려사략 ;高麗史略) fünf auf: Geumgwan Gaya , Goryeong Gaya , Bihwa Gaya , Ara Gaya und Seongsan Gaya .

Traditionell unterhielt der Kaya-Bundes gute Beziehungen zu Japan und Paekche, beispielsweise als die drei Staaten im Goguryeo-Krieg gegen Goguryeo und Silla verbündet waren . Aufzeichnungen belegen, dass Kaya, zusammen mit Paekche, Japan regelmäßig wirtschaftliche, kulturelle und technologische Hilfe leistete und im Gegenzug militärische und politische Unterstützung erhielt. Der Yamato-Hof wünschte sich technologischen Fortschritt und kulturelle Weiterentwicklung, während Paekche und die Kaya-Staaten Japans militärische Unterstützung in ihren Kriegen gegen Silla und Goguryeo benötigten. [ 19 ]

Die verschiedenen Kaya-Reiche bildeten im 2. und 3. Jahrhundert einen Staatenbund mit dem Zentrum im Kernland Geumgwan Gaya im heutigen Gimhae . Nach einer Phase des Niedergangs erlebte der Staatenbund um die Wende vom 5. zum 6. Jahrhundert eine Wiederbelebung, diesmal mit Daegaya im heutigen Goryeong als Zentrum . Er war jedoch nicht in der Lage, sich gegen die Einfälle und Angriffe des benachbarten Königreichs Silla zu verteidigen . Schließlich wurde der gesamte Kaya-Staat von Silla annektiert. [ 20 ]

Nach dem Fall des Kaya-Bundes wurden viele Adlige und Eliten der vereinigten Staaten in das Knochenrangsystem von Silla integriert, darunter auch die Königshäuser des besiegten Kaya-Bundes. [ 21 ] Ein Beispiel hierfür war der sillanische General Kim Yu-sin , der eine entscheidende Rolle bei der Vereinigung der Drei Königreiche Koreas spielte . Kim war der Urenkel von König Guhae von Geumgwan Kaya, dem letzten Herrscher dieses Staates. Daher erhielt Kim den Rang eines „wahren Knochens“, den zweithöchsten Rang, den man erreichen konnte, unter anderem, weil die königliche Familie von Geumgwan Kaya, der Gimhae-Kim -Clan, mit dem Gyeongju-Kim -Clan, einem bedeutenden Adelsgeschlecht in Silla, verschwägert war . [ 22 ]

Mitgliedsstaaten

Mimana/Imna-Kontroverse

Die politischen und wirtschaftlichen Beziehungen zu Japan waren sowohl in Korea als auch in Japan Gegenstand von Kontroversen. Japanische Publizisten des 20. Jahrhunderts beriefen sich auf das Nihon Shoki , das behauptet, Kaya (japanisch „ Mimana “, auch „Kara“) sei während der Yamato-Zeit (300–710) ein japanischer Militärstützpunkt gewesen. Obwohl es dafür keine Beweise gibt, wurde diese Behauptung dennoch wiederholt von japanischen Imperialisten , Nationalisten und der Presse zur Rechtfertigung der japanischen Kolonialherrschaft über Korea im 19. und 20. Jahrhundert herangezogen. [ 23 ] [ 24 ]

Archäologische Funde deuten darauf hin, dass die Kaya-Reiche zu jener Zeit die wichtigsten Exporteure von Technologie und Kultur nach Kyushu waren. Die Theorie eines japanischen Außenpostens wird in Korea und Japan weitgehend abgelehnt, da es zu jener Zeit keine japanischen lokalen Gruppen gab, die militärisch stark genug gewesen wären, um Kaya oder einen anderen Teil Koreas zu erobern. [ 25 ] [ 26 ] Die Technologie der Kaya war fortschrittlicher als die der japanischen Dynastien jener Zeit. [ 25 ] [ 26 ]

Obwohl diese Theorie seit den 1970er Jahren weitgehend widerlegt wurde, bleibt sie bis heute ein sensibles und immer wiederkehrendes Thema.

Im Jahr 2010 kam eine gemeinsame Studiengruppe von Historikern, die von den Regierungen Japans und Südkoreas gefördert wurde, zu dem Schluss, dass Kaya nie militärisch von Japan kolonisiert worden war. [ 27 ]

Siehe auch

Referenzen

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  12. ^ Dies wird auf die Verwirrung zurückgeführt, die durch eine Reihe von Wanderungsbewegungen vertriebener Völker nach Süden infolge der Invasion von Wei im Jahr 242, der Invasion von Xianbei im Jahr 285 und des Falls von Lelang im Jahr 313 verursacht wurde.
  13. ^日本書紀(Nihon Shoki) 卷第十七 男大迹天皇 繼體天皇 > 繼體天皇 23年 3月 > 是月, 遣近江毛野臣,使于安羅. 勅勸新羅, 更建南加羅㖨己呑. 百濟遣將軍君尹貴麻那甲背麻鹵等, 往赴安羅, 式聽詔勅. 新羅, 恐破蕃國官家, 不遣大人, 而遣夫智奈麻禮奚奈麻禮等, 往赴安羅, 式聽詔勅. 於是, 安羅新起高堂, 引昇勅使. 國主隨後昇階. 國內大人, 預昇堂者一二. 百濟使將軍君等, 在於堂下. 凡數月再三, 謨謀乎堂上. 將軍君等, 恨在庭焉.
    Im März wurde 近江毛野臣 als Gesandter nach Anra entsandt, und der Kaiser befahl Silla, Süd-Garas und Takgitan wieder aufzubauen. Baekje schickte die Generäle „君尹貴","麻那甲背" und „麻鹵“ nach Anra, um Befehle entgegenzunehmen. Da Silla die Regierungsgebäude im Land zerstört hatte, entsandte es keine hochrangigen Offiziere, sondern „夫智奈麻禮“ und „奚奈麻禮“ nach Anra, um Befehle zu erhalten. Zu dieser Zeit errichtete Anra eine neue Prozession („Godang“) und ließ die Mitglieder zum königlichen Tempel hinaufsteigen. Der König von Anra folgte ihm die Treppe hinauf, und ein oder zwei hochrangige Beamte Anras stiegen nach oben, während Baekjes General „君“ unten blieb. Da die Versammlung über viele Monate hinweg auf dem Parteiboden stattfand, empfand General "君" ein schlechtes Gewissen wegen dem, was sich unten abspielte.
  14. ^ 백승옥. 2004, „安羅高堂會議'의 성격과 安羅國의 위상“, 지역과 역사, Bd. 0, Nr. 14, S. 7-39.
  15. ^ : Die Natur der „Anragodang-Konferenz“ (安羅高堂會議) und die Position von AnraGuk (安羅國)
  16. ^日本書紀 (Nihon Shoki) 卷第十九 天國排開廣庭天皇 欽明天皇 > 欽明天皇 2年 4月 > 夏四月. 安羅次旱岐夷呑奚·大不孫·久取柔利, 加羅上首位古殿奚, 卒麻旱岐, 散半奚旱岐兒,多羅下旱岐夷他, 斯二岐旱岐兒, 子他旱岐等, 與任那日本府吉備臣[闕名字.], 往赴百濟,俱聽詔書. 百濟聖明王謂任那旱岐等言, 日本天皇所詔者, 全以復建任那. 今用何策, 起建任那. 盍各盡忠, 奉展聖懷. 任那旱岐等對曰, 前再三廻, 與新羅議. 而無答報. 所圖之旨, 更告新羅, 尙無所 報. 今宜俱遣使, 往奏天皇. 夫建任那者, 爰在大王之意. 祇承敎旨. 誰敢間言. 然任那境接新羅. 恐致卓淳等禍[等謂㖨己呑·加羅. 言卓淳等國, 有敗亡之禍.]. 聖明王曰, 昔我先祖速古王·貴首王之世, 安羅·加羅·卓淳旱岐等, 初遣使相通, 厚結親好. 以爲子弟, 冀可恆 隆. 而今被誑新羅, 使天皇忿怒, 而任那憤恨, 寡人之過也. 我深懲悔, 而遣下部中佐平麻鹵·城方甲背昧奴等, 赴加羅, 會于任那日本府相盟. 以後, 繫念相續, 圖建任那, 旦夕無忘. 今天皇詔稱, 速建任那. 由是, 欲共爾曹謨計, 樹立任那等國. 宜善圖之. 又於任那境, 徵召新羅, 問聽與不. 乃俱遣使, 奏聞天皇, 恭承示敎. 儻如使人未還之際, 新羅候隙, 侵逼任那, 我當往救. 不足爲憂. 然善守備, 謹警無忘. 別汝所噵, 恐致卓淳等禍, 非新羅自强故, 所能爲也. 其㖨己呑, 居加羅與新羅境際, 而被連年攻敗. 任那無能救援. 由是見亡. 其南加羅, 蕞爾狹小, 不能卒備, 不知所託. 由是見亡. 其卓淳, 上下携貳. 主欲自附, 內應新羅. 由是見亡. 因斯而觀, 三國之敗, 良有以也. 昔新羅請援於高麗, 而攻擊任那與百濟, 尙不剋之. 新羅安獨滅任那乎. 今寡人, 與汝戮力幷心, 翳賴天皇, 任那必起. 因贈物各有差. 忻忻而還.
    1. Sabi-Konferenz im 2. Jahr des Kaisers Kinmei (April 541 n. Chr.)
  17. ^日本書紀(Nihon Shoki) 卷第十九 天國排開廣庭天皇 欽明天皇 > 欽明天皇 5年 11月 > 十一月,百濟遣使, 召日本府臣·任那執事曰, 遣朝天皇, 奈率得文·許勢奈率奇 麻·物部奈率奇 非等,還自日本. 今日本府臣及任那國執事, 宜來聽勅, 同議任那. 日本吉備臣, 安羅下旱岐大不孫·久取柔利,加羅上首位古殿奚·卒麻君·斯二岐君·散半奚君兒, 多羅二首位訖乾智, 子他旱岐,久嗟旱岐, 仍赴百濟. 於是, 百濟王聖明, 略以詔書示曰, 吾遣奈率彌麻佐·奈率己連·奈率用奇 多等, 朝於日本. 詔曰, 早建任那. 又津守連奉勅, 問成任那. 故遣召之. 當復何如, 能建任那. 請各陳謀. 吉備臣·任那旱岐等曰, 夫建任那國, 唯在大王. 欲冀遵王, 俱奏聽勅. 聖明王謂之曰, 任那之國, 與吾百濟, 自古以來, 約爲子弟. 今日本府印岐彌[謂在任那日本臣名也.], 旣討新羅, 更將伐我. 又樂聽新羅虛誕謾語也. 夫遣印岐彌於任那者, 本非侵害其國[未詳.], 往古來今, 新羅無道. 食言違信, 而滅卓淳. 股肱之國, 欲快返悔. 故遣召到, 俱承恩詔, 欲冀, 興繼任那之國, 猶如舊日, 永爲兄弟. 竊聞, 新羅安羅, 兩國之境, 有大江水. 要害之地也. 吾欲據此, 修繕六城. 謹請天皇三千兵士, 每城充以五百, 幷我兵士, 勿使作田, 而逼惱者, 久禮山之五城,庶自投兵降首. 卓淳之國, 亦復當興. 所請兵士, 吾給衣粮. 欲奏天皇, 其策一也. 猶於南韓, 置郡令·城主者, 豈欲違背天皇, 遮斷貢調之路. 唯庶, 剋濟多難, 殲撲强敵. 凡厥凶黨, 誰不謀附. 北敵强大, 我國微弱. 若不置南韓, 郡領·城主, 修理防護, 不可以禦此强敵. 亦不可以制新羅. 故猶置之, 攻逼新羅, 撫存任那. 若不爾者, 恐見滅亡, 不得朝聘. 欲奏天皇, 其策二也. 又吉備臣·河內直·移那斯·麻都, 猶在任那國者, 天皇雖詔建成任那, 不可得也. 請, 移此四人, 各遣還其本邑. 奏於天皇, 其策三也. 宜與日本臣·任那旱岐等, 俱奉遣使, 同奏天皇, 乞聽恩詔. 於是, 吉備臣·旱岐等曰, 大王所述三策, 亦協愚情而已. 今願, 歸以敬諮日本大臣[謂在任那日本府之大臣也.] 安羅王·加羅王, 俱遣使同奏天皇. 此誠千載一會之期, 可不深思而熟計歟.
    2. Sabi-Konferenz im Kaiserkönigreich Kinmei, 5. November (544)
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35°09′36″N 128°13′48″E / 35,16000°N 128,23000°E / 35.16000; 128.23000