„ God Save the South “ ist ein Gedicht, das später vertont wurde und von manchen als inoffizielle Nationalhymne der Konföderierten Staaten von Amerika angesehen wird . [ 1 ] Der Text stammt von George Henry Miles und wurde 1861 unter dem Pseudonym Earnest Halphin verfasst. [ 1 ] Am häufigsten wurde das Lied mit einer Melodie von Charles Wolfgang Amadeus Ellerbrock aufgeführt, obwohl auch eine zweite Version mit einer Melodie von C. T. De Cœniél veröffentlicht wurde.

Geschichte

Nachdem die Unionstruppen 1861 begannen, „ Battle Hymn of the Republic “ als Schlachtgesang zu verwenden, schrieb Halphim „God Save The South“, um die konföderierten Soldaten mit dem Gedanken zu inspirieren, dass Gott mit ihnen sein würde. [ 2 ] Es war das erste Lied, das in den Konföderierten Staaten – genauer gesagt in New Orleans, Louisiana – seit der Sezessionsverordnung veröffentlicht wurde . [ 1 ] Das Lied wurde im Rahmen von Bemühungen eingesetzt, eine eigenständige südstaatliche Nationalkultur zu fördern , um die Konföderierten Staaten von den Vereinigten Staaten abzugrenzen. [ 3 ] Die Hymne wurde später in „The Soldier’s Companion“, das Gesangbuch, das an alle konföderierten Soldaten verteilt wurde, aufgenommen . [ 4 ]

Manche betrachteten „God Save the South“ als die inoffizielle Nationalhymne der Konföderation. Das Lied wurde in Virginia mit dem Untertitel „Our national Confederate anthem“ veröffentlicht und zeigte ein Bild eines konföderierten Soldaten, der die „Stainless Banner “ mit der Aufschrift „God Save the South“ trug. [ 5 ] [ 6 ] Sein Hauptkonkurrent um den inoffiziellen Titel war „ Dixie “, das bei konföderierten Soldaten und Bürgern als Marsch- und Paradelied beliebt war.

1950 schrieb Richard Harwell: „[Dixie] erfüllt kaum die Anforderungen einer Nationalhymne, [obwohl] es zu einer wahren Nationalhymne geworden ist, die sich fest in den Herzen der Amerikaner im Norden wie im Süden verankert hat. Diese Ehre gebührt zu Recht ‚God Save the South‘, nicht nur aufgrund seines Status als erstes veröffentlichtes Lied der jungen Nation, sondern auch wegen seiner ergreifenden Poesie und seiner herausragenden musikalischen Gestaltung.“ [ 7 ]

Zusammensetzung

Obwohl die Hymne größtenteils auf Ellerbrocks Musik basierte, wurde sie auch auf die Melodie der britischen Nationalhymne „ God Save the King “ gesetzt. [ 8 ] Aufgrund dieser Verbindung sowie eines wahrgenommenen Mangels an Originalität wurde „God Save the South“ im Southern Punch , einer Wochenzeitschrift nach dem Vorbild des britischen Punch , kritisiert . [ 9 ] [ 10 ] De Cœniél komponierte eine weitere Melodie für „God Save the South“ nach Ellerbrocks Original. [ 6 ]

Die fünfte Strophe wurde als Beispiel für die wahrgenommene Verbundenheit der Bürger der Konföderation mit George Washington , einem Rebellen des Amerikanischen Unabhängigkeitskrieges , angeführt . [ 1 ]

Text

Gott schütze den Süden, Gott schütze den Süden, seine Altäre und Kamine, Gott schütze den Süden! Nun, da der Krieg naht, nun, da wir uns zum Sterben rüsten, singen wir unseren Schlachtruf: „Freiheit oder Tod!“ Wir singen unseren Schlachtruf: „Freiheit oder Tod!“ Gott sei unser Schild, zu Hause oder in der Schlacht, strecke deinen Arm über uns aus, stärke und rette uns. Was, wenn sie drei zu eins sind, vorwärts, Vater und Sohn, kämpft, bis der Krieg gewonnen ist, kämpft bis zum Grab! Kämpft, bis der Krieg gewonnen ist, kämpft bis zum Grab! Gott hat das Recht stärker gemacht als die Macht, Millionen würden uns in ihrem Stolz niedertrampeln. Lege ihre Legionen nieder, rolle den rücksichtslosen Feind zurück, lass den stolzen Plünderer wissen, dass Gott auf unserer Seite ist. Lass den stolzen Plünderer wissen, dass Gott auf unserer Seite ist. Hört den Ruf der Ehre, der alle ruft. Ruft uns alle zum Kampf. Söhne des Südens, erwacht! Kämpft, bis die Flamme bricht, kämpft für die Ehre, Freiheit und Leben! Kämpft für die Ehre, Freiheit und Leben! Rebellen vor uns, unsere Väter von einst. Rebell war der Name, den Washington trug. Warum also lasst uns denselben Namen tragen, den er der Schande entriss, und ihn zum Ruhm führen, zum Krieg führen. Krieg bis zum Äußersten, ihre Schuld sei, die den Freien fesseln, um den Sklaven zu erlösen. Auf, unerschrocken, steckt die Klinge nicht ein, bis der letzte Feind im Grab liegt! Bis der letzte Feind im Grab liegt! Gott schütze den Süden, Gott schütze den Süden, trockne die trüben Augen, die nun unseren Weg verfolgen. Lass die leichten Füße sicher durch den Orangenhain schreiten, bewahre das Land, das wir lieben, vor deinem Zorn. Bewahre das Land, das wir lieben, vor deinem Zorn. Gott schütze den Süden, Gott schütze den Süden, seine Altäre und Kamine, Gott schütze den Süden! Denn der große Krieg ist nah, und wir werden siegen oder sterben, unseren Schlachtruf singend: „Freiheit oder Tod!“, unseren Schlachtruf singend: „Freiheit oder Tod!“

Referenzen

  1. ^ a b c d „Musik aus dem Bürgerkrieg: Gott schütze den Süden“ . Civilwar.org. Archiviert vom Original am 26. Oktober 2010. Abgerufen am 8. Juli 2016 .
  2. ^ Hilton, Don (2012). Morde, Mysterien und Geschichte von Crawford County, Pennsylvania 1800–1956 . AuthorHouse. S. 53. ISBN 978-1477266151Die
  3. ^ Guezlo, Allen (2012). Fateful Lightning: A New History of the Civil War and Reconstruction . Oxford University Press. S. 411. ISBN 978-0199939367Die
  4. ^ Sundquist , Eric (2009). King's Dream . Yale University Press. S.  176. ISBN 978-0300142440Die
  5. ^ „Unsere nationale Konföderiertenhymne“ . Library of Congress. 1862. Abgerufen am 8. Juli 2016 .
  6. ^ a b "Konföderierte Staaten von Amerika –" . Nationalanthems.info . Abgerufen am 8. Juli 2016 .
  7. ^ Harwell, Richard (1950). Confederate Music . University of North Carolina Press. S. 63.
  8. ^ Cliffe, Peter (8. September 2006). „North and South Had Songs of Pride, Sorrow“ . The Washington Times . Abgerufen am 20. Juli 2016 .
  9. ^ Bernath, Michael (2010). Confederate Minds: The Struggle for Intellectual Independence in the Civil War South . University of North Carolina Press. S.  231. ISBN 978-0807833919Die
  10. ^ Nickels, Cameron C. (3. Februar 2011). Humor im Bürgerkrieg . University Press of Mississippi. ISBN 978-1-62846-791-8Die