König Tai von Zhou

König Tai von Zhou ( chinesisch :周太王; Pinyin : Zhōu Tài Wáng ; wörtlich: „Großer König von Zhou“) oder Gugong Danfu ( chinesisch :古公亶父; Pinyin : Gǔgōng Dǎnfù ; wörtlich: „Der alte Herr Vater Dan“) war ein Anführer der prädynastischen Zhou- Dynastie während der Shang-Dynastie im alten China. Sein Urenkel Fa eroberte später die Shang und gründete die Zhou-Dynastie .

„König Tai“ war ein posthumer Name, der ihm von seinen Nachkommen verliehen wurde. Zu Lebzeiten war er nie König . Zuvor war er als Gu Gong Danfu (Alter Patriarch Dan) bekannt, ^{[ 1 ] : 7} zum Beispiel im Klassiker der Dichtung . Gelegentlich bezeichnen ihn einige Gelehrte als Ji Danfu , in Anlehnung an seinen Familiennamen Ji (姬).

In den im Klassiker der Dichtung aufgezeichneten Familienhymnen wird die Abstammung der Familie Ji auf die wundersame Geburt des Kulturhelden und Hofbeamten Houji der Xia-Dynastie zurückgeführt , die dadurch verursacht wurde, dass seine Mutter in einen Fußabdruck des höchsten Gottes Shangdi trat . ^{[ 2 ]} Die Aufzeichnungen des Großen Historikers hingegen nennen Houji den Sohn des Kaisers Ku [ ^{3 ]} und verbinden seine Familie somit mit dem Gelben Kaiser, ^der mitunter auch den Familiennamen der Zhou trug. ^{[ 4 ] : ​​28}

Sima Qian berichtet weiter, dass Houjis Sohn Buzhu das Hofleben und sein Lehen Tai aufgab und offenbar das Nomadenleben der Rong- und Di- Stämme um Xia aufnahm. Sein Sohn Ju setzte dies fort, bevor Herzog Liu sein Volk in Bin ansiedelte . Die Herrscher von Bin waren Qingjie , Huangpu (皇仆), Chaifu (差弗), Huiyu (毀隃), Gongfei (公非), Gaoyu (高圉), Yayu (亞圉) und Gongshu Zulei (公叔祖類). ^{[ 3 ] [ 5 ]}

Der Wohlstand von Bin führte zu Angriffen feindlicher Völker: der Rong , Di und Xunyu (薰育^{[ 3 ]} / 獯鬻^{[ 6 ]} ). Nachdem vier Versuche, sie durch Bestechung zu besänftigen, gescheitert waren, ^{[ 3 ] [ 6 ]} weigerte sich der Patriarch, sein Volk in die Schlacht zu führen, und siedelte stattdessen mit seiner Familie an den Fuß des Qishan-Gebirges im Wei-Tal um . Nachdem seine Entscheidung durch die Orakelknochen bestätigt worden war , verließen die anderen Bewohner Bins die Höhlen und Hütten, in die sie geflohen waren, und folgten ihnen. Sie errichteten eine neue Stadt mit einem prächtigen Palast, einem Ahnentempel und einem Altar . Der rasche Erfolg des neuen Standorts veranlasste die benachbarten Stämme der Yu und Rui – ebenfalls Angehörige des Ji-Ahnentempels –, sich Zhou anzuschließen, anstatt anzugreifen. ^{[ 3 ]}

Danfu wurde später ein Großteil des Wachstums der Zhou zugeschrieben. Ihm wurde eine Hymne unter den Großen Oden des Klassikers der Dichtung und das „Lied vom Berg Qi“, eine Zithermelodie , die angeblich vom Herzog von Zhou komponiert wurde, gewidmet . In traditionellen chinesischen Aufzeichnungen gilt er als Gründer des Staates Zhou, wobei der Name mitunter als einheimischer Ortsname für seine neue Siedlung am Wei-Fluss interpretiert wird . Tatsächlich haben moderne Ausgrabungen der Orakelknochen der Shang Hinweise auf ein Zhou-Reich gefunden, das mindestens ein Jahrhundert zuvor, während der Herrschaft von Wu Ding ^{[ 7 ]} (gestorben um 1192  v. Chr.), existierte. Das frühere Zhou-Reich scheint zudem weit von den traditionellen Siedlungsgebieten von Bin entfernt gewesen zu sein, was Gelehrte zu der Annahme einer deutlich längeren Migration westwärts von Shanxi veranlasst .

Durch seine Gemahlin, Lady Jiang , soll Patriarch Dan der Vater von Taibo , Zhongyong und Jili gewesen sein . Zhongyong galt als Stammvater der Könige von Wu , Jili als Stammvater der Könige von Zhou . Später wurde Taibo auch von Japan als Stammvater beansprucht.

• Zhou-Dynastie
• Abstammung der Zhou-Dynastie

• Thomson, John. " 04. Mount Qi Melody ".