Han Xiangzi

Han Xiangzi , auch bekannt als Qingfu ^{[ 1 ]} oder Beizhu [ ^{2 ], ist} eine Figur der chinesischen Mythologie und einer der Acht Unsterblichen im taoistischen Pantheon. Er studierte taoistische Zauberkünste unter der Anleitung von Lü Dongbin , einem weiteren der Acht Unsterblichen. Han Xiangzi wird oft mit einer Dizi (chinesischer Flöte) dargestellt und gilt daher auch als Schutzgottheit der Flötisten. ^{[ 3 ]} Er soll außerdem der Komponist des taoistischen Musikstücks Tian Hua Yin (天花引) sein.

Ob Han Xiangzi historisch existierte, ist nicht bekannt. Man geht jedoch davon aus, dass er mit Han Xiang identisch ist, einem Großneffen von Han Yu , einem bedeutenden Politiker, Dichter und konfuzianischen Gelehrten der Tang-Dynastie . Es existieren mindestens drei unterschiedliche Überlieferungen zu Han Xiang und Han Yus Großneffen.

Han Yu widmete einst drei Gedichte seinem Großneffen Han Xiang, dessen Höflichkeitsname „Qingfu“ lautete. Diese drei Gedichte sind „Zuo Qian Zhi Languan Shi Zhisun Xiang “ (左遷至藍關示侄孫湘) und das zweiteilige Gedicht „Su Zeng Jiang Kou Shi Zhisun Xiang“ (宿曾江口示侄孫湘). Im Jahr 819, während der Herrschaft von Kaiser Xianzong der Tang-Dynastie , veranstaltete der Kaiser eine prunkvolle Zeremonie, um eine vermeintliche buddhistische Reliquie zum Kaiserpalast in Chang’an zu bringen , und rief die Bevölkerung dazu auf, die Reliquie zu verehren und buddhistischen Klöstern Spenden zukommen zu lassen. Han Yu verfasste daraufhin eine Denkschrift an Kaiser Xianzong, in der er ihm von diesem Vorgehen abriet und ihn auf die Beispiele der Kaiser Wu der Liang- und Hou Jing- Dynastie verwies. Kaiser Xianzong war wütend und wollte Han Yu hinrichten lassen, begnadigte ihn jedoch schließlich, degradierte ihn und versetzte ihn als Präfekten der Präfektur Chao (潮州; heute Chaozhou , Guangdong ) aus Chang'an. Auf seinem Weg passierte Han Yu den Lan-Pass (藍關; im heutigen Kreis Lantian , Xi'an , Shaanxi ), wo Han Xiang sich ihm anschloss. Han Yu verfasste das Gedicht „ Zuo Qian Zhi Languan Shi Zhisun Xiang“ und widmete es Han Xiang. ^{[ 1 ]}

Der historische Text „ Neues Buch der Tang“ erwähnt, dass Han Yu einen Großneffen namens Han Xiang hatte, dessen Höflichkeitsname „Beizhu“ lautete. Han Xiang diente als Da Li Cheng (大理丞), ein Beamter im Justizministerium , unter der Tang-Regierung. ^{[ 2 ]}

In der Anekdotensammlung „Verschiedene Kleinigkeiten aus Youyang“ wird von Han Yus ungenanntem Großneffen berichtet, der in der Region des Huai-Flusses lebte . Han Yu wies ihn an, konfuzianische Klassiker zu studieren, doch sein Großneffe zeigte kein Interesse und schikanierte seine Mitschüler. Daraufhin veranlasste Han Yu, dass sein Großneffe eine buddhistische Schule besuchte, doch der Abt beschwerte sich über dessen Trotz und Rücksichtslosigkeit. Han Yu brachte ihn daraufhin nach Hause und schalt ihn, weil er seine Zeit nicht sinnvoll nutzte. Sein Großneffe behauptete jedoch, die besondere Fähigkeit zu besitzen, die Farbe von Pfingstrosen zu verändern, und demonstrierte dies Han Yu. Han Yu war sehr überrascht. Sein Großneffe kehrte daraufhin in die Region des Huai-Flusses zurück und lebte fortan als einfacher Bürger. ^{[ 4 ]}

Dem Roman „Han Xianzi Quanzhuan“ (韓湘子全傳, Die Geschichte von Han Xiangzi : Die alchemistischen Abenteuer eines daoistischen Unsterblichen) aus dem 17. Jahrhundert ^{[ 5 ]} zufolge war Han Xiangzi der Sohn von Han Hui, dem älteren Bruder von Han Yu (einem berühmten Staatsmann und Dichter der Tang-Dynastie). Nach dem Tod von Han Hui und seiner Frau wuchs Xiangzi im Haushalt von Han Yu auf, als wäre er dessen Sohn. Han Yu setzte große Erwartungen in seinen Neffen, doch dieser hatte leider keinerlei Absicht, in den Staatsdienst einzutreten. Stattdessen widmete er sich der daiistischen Lehre.

Han Yu verheiratete daraufhin seinen Neffen mit Lin Luying, der Tochter des Gelehrten Lin, in der Hoffnung, Xiangzi würde seine taoistischen Studien aufgeben und sich mehr weltlichen Dingen zuwenden. Han Xiangzi zeugte jedoch kein Kind mit seiner Frau und rannte einige Jahre später von zu Hause weg, um sich Lü Dongbin und Zhongli Quan anzuschließen . Nachdem Han Xiangzi erfolgreich Unsterblichkeit erlangt hatte, kehrte er auf die Erde zurück, um seinen Onkel, seine Tante und seine Frau zur Welt zu bringen (damit auch sie unsterblich werden konnten). Nach mehreren vergeblichen Versuchen, Han Yus konfuzianischen Starrsinn zu brechen, gelang es Xiangzi schließlich, ihn zur Welt zu bringen, nachdem er seinem Onkel in Languan (Blauer Pass) das Leben vor einem Schneesturm gerettet hatte. Später tat er dasselbe für seine Tante und seine Frau.

Es gibt ähnliche Geschichten über Han Xiangzis Herkunft in anderen Berichten wie „ Die acht Unsterblichen brechen auf und reisen in den Osten“ (八仙出處東遊記; bā xiān chū chù dōng yoú jì ) ^{[ 6 ]} und „Die acht Unsterblichen erreichen das Tao“ (八仙得道Baxian Dedao). ^{[ 7 ]} Allerdings ist die Version von Dongyouji und Baxian Dedao kürzer und erwähnt Han Xiangzis Heirat nicht.

Es heißt, Han trage oft „einen Korb mit Blumen und eine Jadeflöte “. ^{[ 3 ]}

Diese Geschichte wurde sowohl im Xiyouji (Reise nach Westen) ^{[ 8 ]} als auch im Han Xianzi Quanzhuan aufgezeichnet.

Es heißt, Han Xiangzi sei nach Erlangung seiner Unsterblichkeit zum Geburtstag seines Onkels gegangen. Han Yu versuchte erneut, seinen Neffen davon zu überzeugen, seinen Weg des Taoismus aufzugeben. Xiangzi erwiderte, ihre Wege seien verschieden. Bevor er ging, füllte Xiangzi etwas Erde in einen Blumentopf, und sogleich erblühte ein Strauß makelloser Pfingstrosen. Auf den Blütenblättern dieser Blumen standen in Gold zwei Verse geschrieben:

Wolken verhüllen den Qin-Gipfel, wo ist meine Unterkunft? Schnee türmt sich auf dem Languan-Pass (Blauer Pass), und mein Pferd will nicht weiter.

Viele Jahre später war Kaiser Xianzong der Tang-Dynastie durch Han Yus Kritik am Buddhismus beleidigt. Daraufhin wurde er seines Regierungsamtes enthoben und nach Chaozhou verbannt . Auf dem Weg dorthin wurde Han Yu durch starken Schneefall am Languan-Pass (Blauer Pass) aufgehalten. Da erinnerte er sich an die Prophezeiung seines Neffen und weinte. Plötzlich erschien Han Xiangzi vor ihm, fegte den Schnee beiseite und öffnete ihm den Weg. Han Yu erkannte seine Fehler der Vergangenheit und konvertierte schließlich zum Taoismus.

Die Liebesgeschichte zwischen Han Xiangzi und dem Drachenmädchen (Longnu) ist ein bekanntes chinesisches Volksmärchen ^{[ 9 ]} und wurde bereits mehrfach für Fernsehserien und Opern adaptiert. Es heißt, Han Xiangzi sei eines Tages ans Ostmeer gereist und habe am Ufer Flöte gespielt. Die siebte Tochter des Drachenkönigs, neugierig auf die wunderschöne Melodie, entstieg dem Meer. Sie verwandelte sich in einen silbernen Aal und tanzte vor dem unsterblichen Jungen. Als das Drachenmädchen bemerkte, dass Han Xiangzi sie gesehen hatte, nahm sie ihre wahre Gestalt an, und so wurden sie Liebende.

Eines Tages erschien eine alte Frau vor Han Xiangzi. Sie berichtete ihm, dass der Drachenkönig ihre Tochter auf dem Meeresgrund eingesperrt hatte, da er ihr jegliche Beziehung zu Xiangzi verboten hatte. Die alte Frau holte daraufhin einen magischen goldenen Bambus (oder in einer anderen Version Azurblauen Tiefseejade ^{[ 10 ]} ) aus ihrer Tasche und übergab ihn Xiangzi. Tatsächlich war dies ein Andenken des Drachenmädchens an ihn. Mit gebrochenem Herzen verwandelte Han Xiangzi den goldenen Bambus in eine magische Flöte und trug sie fortan überallhin bei sich.

Das Drachenmädchen ist in mehreren Fernsehserien aufgetreten, die die Acht Unsterblichen darstellen, wie zum Beispiel: Dongyouji - Legend of the Eight Immortals (dargestellt von Yvonne Lim ), ^{[ 11 ]} Eight Avatar (dargestellt von Jia Qing) ^{[ 12 ]} und Penglai Baxian (dargestellt von Li Qian ).

In der Fernsehserie „Jackie Chan Adventures“ wurde Han Xiangzi als der Unsterbliche dargestellt , der Hsi Wu, den Himmelsdämon, versiegelte . Han Xiangzi trat auch in der Fernsehserienadaption von „Acht Unsterbliche“ auf.

• Dongyouji (Legende der acht Unsterblichen), gespielt von Jerry Chang. ^{[ 11 ]}
• Achter Avatar, gespielt von Roger Kwok. ^{[ 12 ]}
• Penglai Baxian, gespielt von Xu Haiqiao

• Duan, Chengshi . Verschiedene Häppchen aus Youyang ( Youyang Zazu ).
• Ouyang, Xiu und Song, Qi . Neues Buch der Tang ( Xin Tang Shu ).

Ce inseamna Han Xiangzi & Han-Zhongli in Casa Ta