Helena Sheehan ist eine irische Philosophin und Wissenschaftshistorikerin mit den Schwerpunkten Philosophie, Kultur und Politik. Sie ist emeritierte Professorin an der Dublin City University , wo sie Medienwissenschaft und Ideengeschichte an der Fakultät für Kommunikationswissenschaften lehrte. Mehrfach war sie Gastprofessorin an der Universität Kapstadt und der Peking-Universität . Seit den 1960er Jahren ist sie im linken Spektrum aktiv. Sie hat zahlreiche Konferenzbeiträge und öffentliche Vorträge an Universitäten und anderen Institutionen in den USA, der UdSSR, der DDR, Mexiko, Kanada, Irland, Großbritannien, Frankreich, Deutschland, Italien, der Tschechoslowakei, Jugoslawien, Griechenland, China und Südafrika gehalten.

Biographie

Die 1944 in den USA geborene Sheehan beschreibt ihre Kindheit als katholisch und konservativ. Sie begann ihr Universitätsstudium und unterrichtete als Nonne an einer Grundschule . [ 1 ] [ 2 ] 1965 verließ sie das Kloster und wurde zunächst Agnostikerin und Liberale, später Atheistin und Radikale.

Sheehan schloss 1967 ihr Bachelorstudium an der St. Joseph’s University in Philadelphia ab , gefolgt von einem Masterstudium 1970 an der Temple University, ebenfalls in Philadelphia. Von 1977 bis 1978 besuchte sie die Internationale Lenin-Schule in Moskau, Sowjetunion . 1980 promovierte sie am Trinity College (Dublin) in Philosophie.

Sheehan engagierte sich in den 1960er Jahren in der amerikanischen New Left. In Irland trat sie 1972 Sinn Féin (Official) und 1975 der Kommunistischen Partei Irlands bei. Sie leitete die Kommunistische Gesellschaft des Trinity College Dublin. [ 3 ] 1981 wurde sie Mitglied der Labour Party und war Mitbegründerin der Labour Left. Seit 2011 ist sie parteilos, aber weiterhin links aktiv. Sie organisierte die Occupy University-Bewegung während der Occupy Dame Street- Proteste 2011. Sie reiste häufig nach Griechenland und engagierte sich bei Syriza , worüber sie in ihrem 2017 erschienenen Buch „The Syriza Wave“ schrieb . Ihre Autobiografie „ Navigating the Zeitgeist“ erschien 2019, die Fortsetzung „ Until We Fall“ folgte 2023.

Als Wissenschaftsphilosophin und -historikerin schreibt Sheehan aus marxistischer Perspektive. Sie argumentiert, dass Marx und Engels im Grunde dieselbe Auffassung zur Wissenschaftsphilosophie vertraten [ 4 ] und übte Kritik am Lysenkoismus und Stalins Einfluss auf die wissenschaftliche Entwicklung, wobei sie die Notwendigkeit betonte, solche Strömungen im vollen soziohistorischen Kontext zu verstehen. Sie ist eine entschiedene Kritikerin sowohl des Positivismus als auch des Postmodernismus.

Sheehan hat Vorträge bei der Humanistischen Vereinigung Irlands gehalten . [ 5 ]

Privat war Sheehan mit dem Gewerkschafter Sam Nolan liiert . [ 6 ]

Zitate

  • Über ihr Leben:

    „Manchmal habe ich das Gefühl, in nur wenigen Jahrzehnten Äonen gelebt zu haben. Die Welle des historischen Wandels, wie sie in der Vergangenheit Jahrhunderte über mich hinwegfegte, scheint meine Welt schon mehrfach erfasst zu haben. Und wer weiß, was ich noch erleben werde? Vielleicht bin ich erst in der Hälfte der Zeit, die ich eigentlich leben sollte.“ [1988] [ 7 ]

  • Zum Marxismus:

    Was auch immer der Marxismus sein mag, er ist systemische Analyse und historische Perspektive. Er ist eine totalisierende (nicht totalisierte) Geschichtsphilosophie. Er ist die einzige Denkweise, die eine kohärente, umfassende und glaubwürdige Erklärung für die Komplexität der gegenwärtigen Erfahrung liefern kann. Er ist die einzige kohärente Analyse der kapitalistischen Produktionsweise und ihrer strukturellen Mechanismen, die nicht nur die maximale Aneignung des Mehrwerts, sondern auch die maximale Auflösung sozialer Bindungen bewirken, was mit einem abnehmenden Zugang zur Ganzheit und einer zunehmenden Atomisierung der Denkprozesse einhergeht. Er ist die einzige glaubwürdige Analyse einer alternativen Produktionsweise, die den Sozialismus nicht nur als radikale Umstrukturierung der Produktionsverhältnisse, sondern als grundlegende Transformation von Denkmustern und Formen der sozialen Organisation vorschlägt.

  • Zum Thema Marxismus und Wissenschaft:

    „Der Marxismus hat wie keine andere intellektuelle Tradition zuvor oder seither die stärksten Aussagen über den soziohistorischen Charakter der Wissenschaft getroffen, gleichzeitig aber stets ihre kognitiven Leistungen bekräftigt. Die Wissenschaft wurde als untrennbar mit Wirtschaftssystemen, technologischen Entwicklungen, politischen Bewegungen, philosophischen Theorien, kulturellen Strömungen, ethischen Normen, ideologischen Positionen – kurzum, mit allem Menschlichen – verwoben angesehen. Sie war auch ein Zugang zur Natur.“ [ 8 ]

  • Zum Lysenkoismus:

    „Das Problem bestand darin, dass die angemessenen Verfahren zur Bewältigung solch komplexer Probleme umgangen wurden, indem man nach einfachen Parolen und simplen Lösungen griff und diese per Verwaltungsakt durchsetzte.“ [ 9 ]

  • Zum Fall des Kommunismus:

    „Dies sind die Tage unserer Niederlage, wir sollten nicht so tun, als wäre es anders, aber Niederlage ist nicht der Tod.“ [ 10 ]

  • Zum Tod des Kommunismus:

    „Das sozialistische Experiment wurde als gescheitert dargestellt und hat schließlich Führer hervorgebracht, die die Überlegenheit des Kapitalismus erkannt und sich für ihn entschieden haben. Die Welt ‚geht nach unseren Vorstellungen‘, haben die Führer der ‚freien Welt‘ verkündet. Der Eiserne Vorhang ist gefallen. Der Kreml wurde erobert, ohne dass ein einziger Marinesoldat das Feuer eröffnet oder eine einzige Interkontinentalrakete gestartet wurde. Es entfaltet sich vor meinen Augen wie ein Albtraum. Keine roten Fahnen mehr. Keine erhobenen Köpfe, keine geballten Fäuste, keine Stimmen mehr zu den Klängen der Internationalen. Keine überlebensgroßen Wandgemälde mehr von Arbeitern, Soldaten und Bauern, die in die Zukunft marschieren und die Welt mit der Arbeit ihrer Hände, Herzen und Gedanken gestalten. Jetzt sollen es Mickey Mouse, Coca-Cola, Michael Jackson und Sacchi & Sacchi sein.“

    [ 11 ]

Werke

Bücher

Zu den Büchern von Sheehan gehören:

  • Bis wir fallen: Fernbeziehungen auf der Linken, Monthly Review Press, 2023
  • Navigating the Zeitgeist: A Story of the Cold War, the New Left, Irish Republicanism, and International Communism , Monthly Review Press, 2019
  • Die Syriza-Welle: Aufstieg und Fall mit der griechischen Linken, Monthly Review Press, 2017
  • Marxismus und Wissenschaftsphilosophie: Eine kritische Geschichte , Humanities Press, 1985, 1993, Verso Books, 2017
  • Europäischer Sozialismus: Eine Sackgasse oder ein langer, verschlungener Weg? , MSF, 1992
  • Ist die rote Fahne gefallen? , Attic Press, 1989
  • Irisches Fernsehdrama: Eine Gesellschaft und ihre Geschichten , Radio Telefís Éireann, 1987, Four Courts Press, 2004
  • Die fortlaufende Geschichte des irischen Fernsehdramas: Auf der Suche nach dem Tiger , Four Courts Press, 2004

Artikel

In wissenschaftlichen Zeitschriften (mit Peer-Review):

In politischen Fachzeitschriften:

Buchbesprechungen

Verschiedenes

Einleitungen:

Broschüren und Artikel:

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Kommunikation: Professorin Helena Sheehan. Archiviert am 2. April 2015 in der Wayback Machine . Mitarbeiterdetails . Dublin City University . Abgerufen am 8. April 2009.
  2. ^ Sheehan, Helena (1993). Portrait of a Marxist as a Young Nun, Marxism and Spirituality: An International Anthology . Bergin & Garvey .
  3. ^ Johnston, Roy WH. Jahrhundert des Strebens: Eine biographische und autobiographische Betrachtung des 20. Jahrhunderts in Irland . Academica Press , LLC, 2003. ISBN 1-930901-76-3ISBN​ 978-1-930901-76-6S. 332–333.
  4. ^ Steger, Manfred B. Die Suche nach dem evolutionären Sozialismus . Cambridge: Cambridge University Press, 1997. ISBN 0-521-58200-8ISBN​ 978-0-521-58200-1S. 92
  5. ^ „Monatliche Treffen“ , archiviert am 13. Oktober 2008 in der Wayback Machine . Humanistische Vereinigung Irlands . Abgerufen am 8. April 2009.
  6. „ Ich bin nach Tripolis geflogen , nur um einen Vortrag zu halten – und bin in einen siebentägigen Albtraum geraten “, Irish Independent , 5. März 2011
  7. ^ Sheehan, Helena (2019). Navigating the Zeitgeist . New York: Monthly Review Press. S. 7. ISBN 978-1-58367-727-8Die
  8. ^ Sheehan, Helena (2007). „Marxismus und Wissenschaftsforschung: Ein Überblick über die Jahrzehnte“ . International Studies in the Philosophy of Science . 21, 2 (2): 197–210 . doi : 10.1080/02698590701498126 . S2CID 143737257 . 
  9. ^ Sheehan, Helena. Marxismus und die Philosophie der Wissenschaft: Eine kritische Geschichte , Humanities Press, 1993. Zitiert in Ollier, Cliff . „Lysenkoismus und globale Erwärmung“. Lavoisier Group, Inc. http://www.lavoisier.com.au/articles/greenhouse-science/method/ollier2008-28.php
  10. ^ Sheehan, Helena (1992). Europäischer Sozialismus: Eine Sackgasse oder ein langer, verschlungener Weg? Dublin: MSF. S. 21.
  11. ^ Sheehan, Helena (1989). Ist die rote Fahne gefallen? Dublin: Attic Press. ISBN 0946211-77-9Die