Der ASA Best Book Prize , ehemals bekannt als Herskovits-Preis (Melville J. Herskovits-Preis), ist ein jährlicher Preis der African Studies Association für die beste wissenschaftliche Arbeit (einschließlich Übersetzungen) über Afrika, die im Vorjahr in englischer Sprache erschienen und in den Vereinigten Staaten verbreitet wurde . Der Preis wurde nach Melville Herskovits , einem der Gründer der ASA, benannt. Der Name des Preises wurde 2019 im Zuge der Bemühungen um eine Dekolonisierung der Afrikastudien geändert. [ 1 ]

Gewinner

  • 1965 – Ruth S. Morgenthau für politische Parteien im französischsprachigen Westafrika
  • 1966 – Leo Kuper für An African Bourgeoisie
  • 1967 – Jan Vansina für Königreiche der Savanne
  • 1968 – Herbert Weiss für politischen Protest im Kongo
  • 1969 – Paul J. Bohannan , Laura Bohannan für die Wirtschaft der Tiv
  • 1970 – Stanlake Samkange für „Ursprünge Rhodesiens“
  • 1971 – René Lemarchand für Ruanda und Burundi
  • 1972 – Francis Deng für Tradition und Modernisierung
  • 1973 – Allen F. Isaacman für Mosambik Die Afrikanisierung einer europäischen Institution
  • 1974 – John N. Paden für Religion und politische Kultur in Kano
  • 1975 – Elliott Skinner für African Urban Life
  • 1975 – Lansine Kaba für die Wahhabiten: Islamische Reform und Politik in Französisch-Westafrika
  • 1976 – Ivor Wilks für Asante im 19. Jahrhundert: Struktur und Entwicklung einer politischen Ordnung
  • 1977 – Crawford Young für Politik Kultureller Pluralismus
  • 1978 – William Y. Adams für Nubien: Korridor nach Afrika
  • 1979 – Hoyt Alverson für „Mind in the Heart of Darkness: Value and Self-Identity among the Tswana of Southern Africa“
  • 1980 – Margaret Strobel für muslimische Frauen in Mombasa, 1890–1975
  • 1980 – Richard Borshay Lee für The !Kung San
  • 1981 – Gavin Kitching für Klassen- und Wirtschaftswandel in Kenia: Die Entstehung einer afrikanischen Kleinbürgerschaft
  • 1981 – Gwyn Prins für „Das verborgene Nilpferd: Neubewertung in der afrikanischen Geschichte: Die frühe Kolonialerfahrung im westlichen Sambia“
  • 1982 – Frederick Cooper für „From Slaves to Squatters: Plantation Labor & Agriculture in Zanzibar & Coastal Kenya, 1890-1925“
  • 1982 – Sylvia Scribner , Michael Cole für „Die Psychologie der Literalität“
  • 1983 – James W. Fernandez für Bwiti: Eine Ethnographie der religiösen Vorstellungskraft in Afrika
  • 1984 – JDY Peel für Ijeshas und Nigerianer: Die Eingliederung eines Yoruba-Königreichs, 1890er-1970er Jahre
  • 1984 – Paulin Hountondji für Afrikanische Philosophie
  • 1985 – Claire C. Robertson für „Sharing the Same Bowl: A Socioeconomic History of Women and Class in Accra, Ghana“
  • 1986 – Sara Berry für Väter arbeiten für ihre Söhne: Akkumulation, Mobilität und Klassenbildung in einer erweiterten Yoruba-Gemeinschaft
  • 1987 – Paul Lübeck für Islam und städtische Arbeit in Nordnigeria: Die Entstehung einer muslimischen Arbeiterklasse
  • 1987 – TO Beidelman für die moralische Vorstellungskraft in den Kaguru-Denkweisen
  • 1988 – John Iliffe für „Die afrikanische Armut: Eine Geschichte“
  • 1989 – Joseph Calder Miller für „Way Of Death: Merchant Capitalism And The Angolan Slave Trade, 1730-1830“
  • 1989 – VY Mudimbe für „Die Erfindung Afrikas: Gnosis, Philosophie und die Ordnung des Wissens“
  • 1990 – Edwin N. Wilmsen für „Land Filled with Flies: A Political Economy of the Kalahari“
  • 1991 – Johannes Fabian für Macht und Performance: Ethnographische Erkundungen durch sprichwörtliche Weisheit und Theater in Shaba, Zaire
  • 1991 – Luise White für „The Comforts of Home: Prostitution in Colonial Nairobi“
  • 1992 – Myron Echenberg für Colonial Conscripts: The Tirailleurs Senegalais in French West Africa, 1857-1960
  • 1993 – Kwame Anthony Appiah für „ In My Father's House: Africa in the Philosophy of Culture“
  • 1994 – Keletso E. Atkins für „Der Mond ist tot! Gebt uns unser Geld!: Die kulturellen Ursprünge einer afrikanischen Arbeitsethik“, atal, Südafrika, 1843–1900
  • 1995 – Megan Vaughan , Henrietta L. Moore für „Cutting Down Trees: Gender, Nutrition, and Agricultural Change in the Northern Province of Zambia, 1890-1990“
  • 1996 – Jonathon Glassman für „Feste und Aufruhr: Feiern, Rebellion und Volksbewusstsein an der Suaheli-Küste, 1856–1888“
  • 1997 – Mahmood Mamdani für Citizen and Subject
  • 1997 – Charles van Onsen für The Seed is Mine [ 2 ]
  • 1998 – Susan Mullin Vogel für Baule: Afrikanische Kunst, westliche Augen
  • 1999 – Peter Uvin für „Aiding Violence: The Development Enterprise in Rwanda“
  • 2000 – Nancy Rose Hunt für ein koloniales Lexikon: Von Geburtsritualen, Medizinisierung und Mobilität im Kongo
  • 2001 – JDY Peel für „Religious Encounter and the Making of the Yoruba“
  • 2001 – Karin Barber für „The Generation of Plays: Yoruba Popular Life in Theater“
  • 2002 – Diana Wylie für „Starving on a Full Stomach: Hunger and the Triumph of Cultural Racism in Modern South Africa“
  • 2002 – Judith A. Carney für „Schwarzer Reis: Die afrikanischen Ursprünge des Reisanbaus in Amerika“
  • 2003 – Joseph E. Inikori für Afrikaner und die industrielle Revolution in England: Eine Studie über internationalen Handel und wirtschaftliche Entwicklung
  • 2004 – Allen F. Roberts , Mary Nooter Roberts , Gassia Armenian , Ousmane Gueye für A Saint in the City: Sufi Arts of Urban Senegal
  • 2005 – Adam Ashforth für Hexerei, Gewalt und Demokratie in Südafrika
  • 2005 – Jan Vansina für „Wie Gesellschaften entstehen: Regierungsführung in West- und Zentralafrika vor 1600“
  • 2006 – J. Lorand Matory für Black Atlantic Religion: Tradition, Transnationalism, and Matriarchy in the Afro-Brazilian Candomblé
  • 2007 – Barbara MacGowan Cooper für evangelikale Christen in der muslimischen Sahelzone
  • 2008 – Linda Heywood und John K. Thornton für Zentralafrikaner, atlantische Kreolen und die Gründung Amerikas, 1585–1660
  • 2008 – Parker Shipton für „The Nature of Entrustment: Intimacy, Exchange, and the Sacred in Africa“
  • 2009 – Sylvester Ogbechie für Ben Enwonwu: The Making of an African Modernist
  • 2010 – Trevor HJ Marchand für die Freimaurer von Djenne
  • 2010 – Adeline Masquelier für Frauen und islamische Erneuerung in einer westafrikanischen Stadt
  • 2011 – G. Ugo Nwokeji für „Der Sklavenhandel und die Kultur in der Bucht von Biafra: Eine afrikanische Gesellschaft in der atlantischen Welt“
  • 2011 – Neil Kodesh für „ Beyond the Royal Gaze: Clanship and Public Healing in Buganda“
  • 2012 – Simon Gikandi für „Sklaverei und die Kultur des Geschmacks“
  • 2013 – Derek Peterson für Ethnic Patriotism and the East African Revival: A History of Dissent, c. 1935-1972
  • 2014 – Carola Lentz für Land, Mobilität und Zugehörigkeit in Westafrika
  • 2014 – Allen Isaacman und Barbara Isaacman für Dams, Displacement and the Delusion of Development: Cahora Bassa and its Legacies in Mozambique, 1965-2007
  • 2015 – Abena Dove Osseo-Asare für Bitterwurzeln: Die Suche nach Heilpflanzen in Afrika
  • 2016 – Chika Okeke-Agulu für Postkoloniale Moderne: Kunst und Dekolonisierung im Nigeria des 20. Jahrhunderts
  • 2017 – Fallou Ngom für Muslime jenseits der arabischen Welt: Die Odyssee von Ajami und der Muridiyya
  • 2018 – Lisa A. Lindsay für Atlantic Bonds: Eine Odyssee des 19. Jahrhunderts von Amerika nach Afrika
  • 2019 – Michael A. Gomez für African Dominion: A New History of Empire in Early and Medieval West Africa
  • 2020 – Adom Getachew für Worldmaking after Empire: The Rise and Fall of Self-Determination
  • 2021 – Naminata Diabate für Naked Agency: Genitalfluch und Biopolitik in Afrika
  • 2022 – Cajetan Iheka für African Ecomedia: Network Forms, Planetary Politics [ 3 ]
  • 2023 – Mariana P. Candido für Wohlstand, Land und Eigentum in Angola: Eine Geschichte der Enteignung, Sklaverei und Ungleichheit [ 4 ]
  • 2024 – Gabrielle Hecht für Residual Governance: Wie Südafrika planetarische Zukünfte vorhersagt [ 5 ]
  • 2025 – Ademide Adelusi-Adeluyi für Imagine Lagos: Mapping History, Place, and Politics in a Nineteenth-Century African City [ 6 ]

Referenzen

  1. ^ ASA-Präsidentin Jean Allman hält die Präsidentenvorlesung 2018 mit dem Titel #HerskovitsMustFall? Eine Betrachtung über Weißsein, Afrikastudien und die unvollendete Angelegenheit von 1968 auf der 61. Jahrestagung der ASA, die vom 29. November bis 1. Dezember 2018 im Atlanta Marriott Marquis stattfand.
  2. ^ „Van Onseln und Mamdani teilen sich den Herskovitz-Preis 1997“ (PDF) . ASA News . 31. African Studies Association: 9. Januar 1997.
  3. ^ African Studies Review [@ASRJournal] (22. November 2022). „Herzlichen Glückwunsch an @profiheka zum wohlverdienten Gewinn des ASA Best Book Award“ ( Tweet ). Retweet von @ASANewsOnline – via Twitter .
  4. ^ „Preisträger der ASA 2023“ . African Studies Association (ASA) . Abgerufen am 1. Januar 2024 .
  5. ^ „Preisträger des ASA-Awards 2024“ . African Studies Association (ASA) . Abgerufen am 24. Dezember 2024 .
  6. ^ „ASA-Preisträger 2025“ . African Studies Association (ASA) . Abgerufen am 7. Februar 2026 .