Iranische Hochzeit

Die iranische Hochzeit ( persisch : مراسم عروسی در ایران ), auch persische Hochzeit genannt , basiert auf Traditionen, die im Zoroastrismus , der Hauptreligion des vorislamischen Iran , verwurzelt sind . Obwohl die Konzepte und Theorien der Ehe durch islamische Traditionen verändert wurden, sind die Zeremonien im Wesentlichen unverändert geblieben. Obwohl der heutige Iran ein multiethnisches Land ist (siehe auch aserbaidschanische Hochzeit ), werden die iranischen Hochzeitstraditionen von der Mehrheit der ethnischen Gruppen im Iran gepflegt .

Khastegāri ( persisch : خواستگاری ) ist der erste Schritt des traditionellen iranischen Brautwerbungsprozesses. In vormodernen Zeiten suchte die Familie eines jungen Mannes, dessen Heirat anstand, nach potenziellen Bräuten aus Familien mit ähnlichem Ansehen in der Gemeinde. Sobald der Mann oder seine Familie sich für eine potenzielle Braut entschieden hatte, begann der Khastegāri-Prozess.

Für diese Zeremonie besuchten ein oder mehrere Vertreter der Familie des Mannes die Familie der Frau. Beim ersten Besuch lernten sich die beiden kennen. Bei jedem Besuch überreichte die Familie des Mannes einen Blumenstrauß, und die Frauen, als gute Gastgeberinnen, boten Tee, Obst und Süßigkeiten an. Sowohl die Frau als auch der Mann konnten entscheiden, ob sie weitere Besuche wünschten. Sobald beide Seiten ihr ernsthaftes Interesse an der Beziehung bekundet hatten, brachte die Familie des Mannes Süßigkeiten und einen größeren Blumenstrauß mit und stellte offiziell den Heiratsantrag.

Im modernen Iran wird diese Praxis von Mann und Frau eingeleitet, die gemeinsam beschließen, das Khastegāri-Verfahren (Werbezeremonie) zu beginnen. Die Khastegāri ist eine einmalige Formalität, die dazu dient, die Eltern über die Entscheidung zu informieren und ihre Meinung in den Prozess einzubeziehen.

Baleh Boroon ( persisch : بله برون ), die „Verlobungszeremonie“, findet kurz nach dem formellen Heiratsantrag statt und verkündet öffentlich die Absicht des Paares, eine Ehe einzugehen. Zu diesem Zeitpunkt sind sich Braut und Bräutigam einig, und traditionell haben auch ihre Familien der Verbindung und allen damit verbundenen Bedingungen zugestimmt. Historisch gesehen war Baleh Boroon ein Anlass im Kreise von Ältesten und engen Verwandten, bei dem sich die Familien kennenlernten, die Hochzeitsdetails besprochen und die Verlobung formell bestätigt wurde.

Die Eltern des Bräutigams überreichen der Braut bei dieser Zeremonie üblicherweise ein Geschenk. Gemäß einem alten zoroastrischen Brauch geschieht dies, um die Braut zur Annahme des Heiratsantrags zu bewegen. Das traditionelle Geschenk ist ein Ring.

Bedeutung von „Bale Boroon“: Stärkung der Familienbande, Bestätigung des Versprechens und Beginn der Hochzeitsvorbereitungen.

Üblicherweise wählen Braut und Bräutigam – entweder allein oder in Begleitung ihrer Mütter – vor der Eheschließung ihre Eheringe aus. Diese Ringe sind oft aufwendig gestaltet, insbesondere für Frauen, die in der Regel diamantbesetzte Designs bevorzugen. Ein wichtiger Bestandteil der iranischen Kultur ist das „Schmuckset“, für dessen Anschaffung der Bräutigam (oder seine Familie) verantwortlich ist. Dieses Set wird der Braut bei Unterzeichnung des Ehevertrags geschenkt. Oft wählen Braut und Bräutigam das Schmuckset am selben Tag aus, an dem sie ihre Eheringe kaufen.

In der iranischen Kultur besteht ein Schmuckset typischerweise aus aufeinander abgestimmten Stücken, die sich ergänzen und für besondere Anlässe bestimmt sind. Dieses Set umfasst üblicherweise:

Halskette: Ein Schmuckstück, das in Stil und Größe variieren kann. Ohrringe: Oft passend zur Halskette, z. B. als Ohrstecker, Hängeohrringe oder aufwendigere Designs. Armband: Ein schlichtes oder kunstvolles Armband, je nach persönlichem Geschmack. Ring: Manchmal Teil des Sets, oft passend zu den anderen Schmuckstücken gestaltet. Weitere Accessoires: Je nach Familientradition und regionalen Bräuchen können auch Broschen oder Diademe zum Set gehören.

Der Schmuck besteht üblicherweise aus Gold und kann mit Edelsteinen wie Diamanten oder anderen kostbaren Steinen verziert sein, was seine Schönheit und seinen Wert steigert. Das Set gilt als bedeutsames Geschenk des Bräutigams an die Braut und symbolisiert die Verbundenheit und die Feier ihrer Ehe.

Darüber hinaus müssen der Bräutigam oder seine Familie vor der Hochzeit auch noch die Kosten für einen silbernen Spiegel und Kerzenhalter tragen.

Hana Bandān ( persisch : حنابندان ) ( Henna-Zeremonie ) ist die Zeremonie, die einen Tag vor der Hochzeit im Haus der Braut oder des Bräutigams stattfindet, üblicherweise jedoch im Haus der Braut und im Beisein von Frauen. Getrocknetes Henna, das von der Familie des Bräutigams mitgebracht wird, wird in einem Silber- oder Kupfergefäß von einer Frau zerkleinert, deren Eltern noch leben und zusammen sind. Nachdem die Braut vorbereitet wurde, wird ihr ein mit roten Hennaflocken verzierter Schleier über den Kopf gelegt, und sie wird unter Hymnen und Volksliedern über Henna in die Mitte geführt.

Henna, das zuvor mit Wasser angerührt wurde, wird auf einem mit Kerzen umgebenen Tablett in die Mitte des Raumes gestellt. Mancherorts wird das Henna zuerst der Braut auf die Hände aufgetragen und dann an die Gäste verteilt; andernorts wird es zuerst an die Gäste verteilt und erst, nachdem alle gegangen sind, der Braut auf die Hände aufgetragen. Auf Wunsch der Braut kann Henna auch auf ihre Füße und ins Haar aufgetragen werden.

Besonderes Augenmerk wird darauf gelegt, dass eine Frau, die eine glückliche Ehe führen wird, die Hennamasse knetet, verteilt und auf die Hände der Braut aufträgt. Die Frau trägt die Hennamasse auf eine Hand der Braut auf, ein junges Mädchen auf die andere. Vor dem Auftragen der Hennamasse werden Münzen oder Gold in ihre Hände gelegt. Nachdem die Frau, die zum Färben mit Henna gekommen war, gegangen ist, bleibt eine enge Freundin der Braut bei ihr, und die beiden verbringen die Zeit bis zum Morgen fröhlich zusammen.

Es ist Tradition, Bamiyeh im Shirini-Khoran zu essen. Dies ist das gemeinsame Essen von Erfrischungen im Anschluss an die Nāmzadi-Zeremonie ( persisch : شیرینی خوران, wörtlich: Süßigkeiten essen). Bei dieser Zeremonie werden Tee und iranische Süßspeisen wie Bamiyeh (leichte Krapfen), Nān-e Berenji (Reismehlkekse), Schokolade und ājil (Nüsse und Trockenfrüchte) serviert. Der Verzehr von Süßigkeiten bei festlichen Anlässen wie einer Verlobungsfeier symbolisiert beispielsweise den Wunsch nach Glück und Harmonie im Leben des Paares.

Die Jahāz Barān-Zeremonie ( persisch : جهازبران ), auch bekannt als Tabaq Barān ( persisch : طبق بران ), findet einige Tage vor der Hochzeit statt. Dabei werden Geschenke der Familie der Braut zum Haus des Bräutigams gebracht. Männer der Familie des Bräutigams, festlich gekleidet, tragen die Geschenke auf aufwendig verzierten, großen, flachen Behältern, die sie auf dem Kopf tragen. Diese Behälter werden Tabaq ( persisch : طبق ) genannt. Während diese Tradition in kleineren Städten und Dörfern noch üblich ist, werden in Metropolen wie Teheran alternative Transportmittel verwendet, um die Geschenke zur Braut zu bringen.

Für das Aghd-Fest wird ein sehr aufwendiges Tischgedeck aufgebaut, das verschiedene Speisen und Dekorationen umfasst. Es heißt Sofreh Aghd ( persisch : سفره عقد ). ^{[ 1 ]} Zu den Gegenständen auf dem Tisch gehören:

• Die Kräuter : Khashkhash ( Mohnsamen ), Berenj ( Reis ), Sabzi Khoshk ( Engelwurz ), Salz , Raziyane ( Schwarzkümmelsamen ), Cha'i (schwarze Teeblätter ) und Kondor ( Weihrauch ).
• Die Backwaren : Noghl , Baklava , Toot (iranisches Marzipan), Naan-e Bereneji (Reiskekse), Naan-e Badami (Mandelkekse) und Naan-Nokhodchi (Kichererbsenkekse) werden auf den Aufstrich gelegt und den Gästen traditionell nach der Zeremonie serviert.
• Der Spiegel des Schicksals und zwei Kandelaber , Symbole für Licht und Feuer. Wenn die Braut den Raum betritt, ist ihr Gesicht noch verschleiert. Sobald sie neben dem Bräutigam sitzt, legt sie den Schleier ab, und das Erste, was der Bräutigam im Spiegel sieht, ist das Spiegelbild seiner zukünftigen Frau.
• Das gesegnete Brot : Ein speziell gebackenes Brot mit Kalligrafie darauf.
• „Naan-o Paneer-o Sabzi“: Brot, Feta und Gemüse werden ebenfalls auf dem Buffet angerichtet und symbolisieren die grundlegenden Nahrungsmittel, die zum Überleben notwendig sind. Traditionell werden sie den Gästen nach der Zeremonie serviert.
• Symbole der Fruchtbarkeit : verzierte Eier , Mandeln , Walnüsse und Haselnüsse .
• Die himmlischen Früchte : Granatäpfel , Trauben , Äpfel .
• Münzen : Eine Schale mit Gold- oder Silbermünzen, die Reichtum und Wohlstand symbolisieren.
• Der heilige Text : Die Avesta , der Koran , die Bibel oder die Tora wird vor dem Paar auf die ausgebreitete Fläche gelegt. Manche Familien legen auch ein Gedichtbuch dazu, wie zum Beispiel Rumis Diwan -e Shams-e Tabrizi , Hafis ' Diwan oder das Schahnameh von Ferdowsi .
• Gebetsteppich : Ein Gebetsteppich (Jaa-ye Namaaz) oder ein traditioneller iranischer Termeh wird in der Mitte der Hochzeitsdecke platziert. Der ausgebreitete Gebetsteppich, der im Aghd-Tuch ausgebreitet ist, soll das Brautpaar an die Bedeutung des Gebets zu Gott erinnern. Zum Gebetsteppich gehören außerdem ein kleiner Tonwürfel mit darauf geschriebenen Gebeten (Mohr) und ein Rosenkranz ( Tasbih ). Nicht-muslimische Familien können auf das Gebetsset verzichten, müssen es aber nicht.

Ein Schal oder ein Tuch aus Seide oder einem anderen feinen Stoff wird von einigen unverheirateten weiblichen Verwandten (den Brautjungfern) über die Köpfe des Brautpaares gehalten, das neben der Sofreh sitzt. Während der Zeremonie werden zwei Zuckertüten aus gehärtetem Zucker verwendet. Diese werden von einer glücklich verheirateten weiblichen Verwandten (und/oder der Trauzeugin) während der gesamten Zeremonie sanft über den Köpfen des Brautpaares aneinander gerieben, um sie mit Süße zu bestreuen. Der Zucker tropft in den Stoff, nicht auf ihre Köpfe.

Traditionell trägt die Braut am Pātakhti ( persisch : پاتختی ) reichlich Blumenschmuck, und die Familie des Bräutigams schmückt das Haus mit Blumen. Es ähnelt einem amerikanischen Junggesellinnenabschied . Die Verwandten von Braut und Bräutigam bringen Geschenke mit. Es ist meist eher eine Feier mit Fingerfood, Süßigkeiten und Getränken als ein formelles Abendessen. Der Großteil des Abends wird mit Tanzen und geselligem Beisammensein verbracht.

Pagoshā ( persisch : پاگشا , wörtlich „offenes Bein“) ist eine Geste der Akzeptanz und offenen Arme. Es handelt sich um eine Zeremonie, die im Haus der Verwandten des Brautpaares stattfindet. Im Iran, wo die Familien viel größer sind und viele von ihnen zusammenkommen, um Feste auszurichten, ist dies meist eine sehr aufregende und/oder anstrengende Zeit für die Familien von Braut und Bräutigam, die in den Wochen nach der Hochzeit zu einer Pagoshā nach der anderen eingeladen werden.

Mādarzan Salām ( persisch : مادرزن سلام ), wörtlich „Hallo Schwiegermutter“, ist im Allgemeinen der Morgen nach der Hochzeitszeremonie, an dem der Bräutigam seine Schwiegermutter besucht und ihr ein Geschenk überreicht.

Mah-e Asal ( persisch : ماه عسل ) bezeichnet einen gemeinsamen Urlaub von frisch verheirateten Paaren. Nordiranische Provinzen wie Mazanderan , Golestan und Gilan sind beliebte Reiseziele für Flitterwochen. In den letzten Jahren haben Städte an der Türkischen Riviera wie Antalya und Alanya aufgrund der Visumfreiheit zwischen Iran und der Türkei vermehrt iranische Paare angezogen .

• Sofreh Aghd, archiviert am 11.12.2022 in der Wayback Machine
• Persische Hochzeitszeremonie
• Was Sie bei einer persischen Hochzeit erwartet