Das Iroha (いろは) ist ein japanisches Gedicht. Ursprünglich wurde es Kūkai , dem Begründer des Shingon-Buddhismus , zugeschrieben , doch neuere Forschungen datieren seine Entstehung in die spätere Heian-Zeit (794–1179). [ 1 ] Die erste urkundliche Erwähnung stammt aus dem Jahr 1079. Es ist berühmt, weil es ein perfektes Pangramm ist , das jedes Zeichen der japanischen Silbenschrift genau einmal enthält. Daher dient es auch als Silbensystem , analog zur Reihenfolge A , B , C , D … des lateinischen Alphabets.

Text

Das Iroha erschien erstmals im Konkōmyōsaishōōkyō Ongi (金光明最勝王経音義; 'Lesungen des Sutra des Goldenen Lichts ') in sieben Zeilen: sechs mit jeweils sieben Morae und eine mit fünf. Es wurde ebenfalls in Man'yōgana verfasst .

以呂波耳本へ止 千利奴流乎和加 餘多連曽津祢那 良牟有為能於久 耶万計不己衣天 阿佐伎喩女美之 恵比毛勢須

Strukturell folgt das Gedicht jedoch dem Standardmuster der japanischen Poesie (7-5-Zeilen, mit einer hypometrischen Zeile), und in der heutigen Zeit wird es in Kontexten, in denen Zeilenumbrüche verwendet werden, im Allgemeinen so geschrieben. Der Text des Gedichts in Hiragana (mit archaischenゐundゑ, aber ohne stimmhafte Konsonantenzeichen) lautet:

ArchaischModernBestellung (siehe Verwendung )Übersetzung
HiraganaTransliterationKanji und HiraganaAusspracheZahlen
いろはにほへとIro fa nifofeto色は匂えど [いろはにおえど]Iro wa nioedo1–7Selbst die blühenden Blumen [Farben sind duftend, aber sie]
ちりぬるをTirinuru wo散りぬるをChirinuru o8–12Wird sich schließlich zerstreuen
わかよたれそWa ka yo tare so我が世誰ぞ [わがよだれぞ]Wa ga yo wage zo13–18Wer in unserer Welt
つねならむStimmen Sie Naramu ab常ならん [つねならん]Tsune Naran19–23Wird es immer sein? (= つねなろう)
Ich kann es kaum erwartenUwi no okuyama有為の奥山 [ういのempfehlungくやま]Ui no okuyama24–30Die tiefen Berge der Bedingungen —
けふこえてKefu koyete今日越えて [きょうこえて]Kyō koete31–35Wir überqueren sie heute.
あさきゆめみしAsaki Yume Misi浅き夢見じ [あさきゆめみじ]Asaki Yume Miji36–42Und wir werden keine oberflächlichen Träume haben.
ゑひもせすWefi mo sesu酔いもせず [えいもせず]Ei mo sezu ¹ Yoi mo sezu43–47Sei auch nicht betrunken.

Beachten Sie, dass:

  • Archaische, veraltete und historische Hiragana- Zeichenゐ(historisches Japanisch wi , modernes i ) undゑ(historisches Japanisch we , modernes e ) werden heute nur noch in Eigennamen und bestimmten okinawanischen Orthographien verwendet .
  • Die moderne Schrift verwendet Zeichen für stimmhafte Konsonanten (mit Dakuten ). Diese dienen als Indikator für Lautveränderungen in der gesprochenen japanischen Sprache der Heian-Zeit.
  • Der japanische Konsonant /h/ (ein stimmloser glottaler Frikativ ) wurde historisch als /ɸ/ (ein stimmloser bilabialer Frikativ ) ausgesprochen, bevor die sogenannte Hagyō-Tenko - Lautverschiebung („H-Kana-Lautverschiebung“,ハ行転呼) auftrat. Aufgrund phonologischer Veränderungen im Laufe der Geschichte entspricht das Pangramm-Gedicht nicht mehr der heutigen Aussprache moderner Kana.
  • Die Mora e (geschriebenえ&衣) und ye waren im 10. Jahrhundert zu /je/ verschmolzen , [ 2 ] kurz bevor das Gedicht 1079 niedergeschrieben wurde.
  • Anmerkung 1: Die Verbform酔い(„betrunken sein“, „Rausch“) kann in moderner Kana-Aussprache entweder als ei , die archaische Aussprache basierend auf der ursprünglichen Kana-Schreibungゑひ( wefi im klassischen Japanisch), oder als yoi , die moderne Lesart, gelesen werden, nachdem sich die Grundverbform eu durch Lautveränderungen zu „you“ gewandelt hat . Der Unterschied in der Lesart hängt von der Intention der Wiedergabe ab: näher am Original oder näher am modernen Sprachgebrauch.

Eine englische Übersetzung von Professor Ryuichi Abe [ 3 ] lautet:

Obwohl ihr Duft noch nachklingt,   ist die Gestalt einer Blume verflogen. Für wen wird der Glanz   dieser Welt unverändert bleiben? Heute erreichen wir die andere Seite   der tiefen Berge vergänglicher Existenz. Wir werden uns niemals   berauscht in der Welt oberflächlicher Träume verlieren .

Komatsu Hideo hat enthüllt, dass die letzten Mora jeder Zeile des Man'yō-gana-Originals (止加那久天之須) zusammengesetzt einen verborgenen Satz ergeben: toka [=toga] nakute shisu (咎無くて死す), was „ohne Fehlverhalten sterben“ bedeutet. Man vermutet, dass es sich dabei um eine Lobpreisung Kūkais handeln könnte , was die Annahme stützt, dass die Iroha nach Kūkais Tod verfasst wurde. [ 3 ]

Verwendung

Das Iroha enthält jedes Kana nur einmal, mit Ausnahme vonん(-n ) , das bis zum frühen 20. Jahrhundert nicht vonむmu unterschieden wurde (siehe Reform der japanischen Schrift ). Aus diesem Grund wurde das Gedicht bis zu den Reformen der Meiji-Zeit im 19. Jahrhundert häufig als Kana-Ordnung verwendet . Um 1890, mit der Veröffentlichung der Wörterbücher Wakun no Shiori (和訓栞) und Genkai (言海), setzte sich das auf dem Sanskrit basierende Gojūon- System (五十音, wörtlich „fünfzig Laute“) durch . Es beginnt mit a , i , u , e , o , dann ka , ki , ku usw. für jedes im Japanischen verwendete Kana. Obwohl die älteste bekannte Abschrift des Gojūon älter ist als das Iroha, galt es als zu wissenschaftlich und fand keine weite Verbreitung.

Selbst nach der weitverbreiteten Verwendung von Gojūon in Bildung und Wörterbüchern wurde die Iroha -Sequenz häufig als System zur Kennzeichnung von Reihenfolgen verwendet, ähnlich wie a , b , c … im Englischen. So trugen beispielsweise die U-Boote der Kaiserlich Japanischen Marine während des Zweiten Weltkriegs offizielle Bezeichnungen, die mit I (Verdrängung 1000 Tonnen oder mehr), Ro (500 bis 999 Tonnen) und Ha (unter 500 Tonnen) begannen. Auch japanische Panzer hatten offizielle Bezeichnungen, die teilweise auf der Iroha- Reihenfolge basierten, wie etwa Chi-ha ( Ha bedeutet „das dritte Modell“). Weitere Beispiele sind die Gliederung von Unterabschnitten in Dokumenten, die Sitzplatznummerierung in Theatern und die Darstellung von Go- Zügen in Diagrammen ( Kifu ).

Aktuelle Verwendungen

Die Iroha- Sequenz wird auch heute noch in vielen Bereichen mit langer Tradition verwendet. Insbesondere in japanischen Gesetzen und Verordnungen wird sie offiziell zur Gliederung von Unterabschnitten verwendet, beispielsweise in Artikel 49, Abschnitt 2, Unterabschnitt 1 – ro . In der offiziellen englischen Übersetzung werden i , ro , ha usw. durch a , b , c usw. ersetzt, wie in 49 (2)(i)(b) .

In der Musik werden die Noten einer Oktave i ro ha ni ho he to genannt und in Katakana geschrieben .

Musikalische Noten
Englisch, Balkan und NordeuropäischCDEFGAB [ 4 ]
SüdeuropäischTunReMiFaSol [ 5 ]LaSi [ 6 ]
japanisch ハ(ha) ニ(ni) ホ(ho) ヘ(er) ト(zu) イ(i) ロ(ro)

Iroha wird auch zur Nummerierung der Wagenklassen der konventionellen Züge der Japanischen Staatsbahnen (heute JR ) verwendet. I steht für erste Klasse (nicht mehr verwendet), Ro für zweite Klasse (heute „Grüner Wagen“) und Ha für dritte Klasse (Standardwagen).

Einige japanische Ausdrücke sind nur verständlich, wenn man das Iroha kennt . Das Wort iroha (イロハ, oft in Katakana) selbst kann auf Japanisch „die Grundlagen“ bedeuten, vergleichbar mit dem Begriff „das ABC“ auf Englisch. Ebenso bedeutet Iroha no i (イロハのイ) „das grundlegendste Element von allen“. I no ichiban (いの一番, „Nummer eins von i “) bedeutet „der Allererste“.

Iroha Karuta , ein traditionelles Kartenspiel, wird noch immer als Lernspielzeug verkauft.

Die Irohazaka (いろは坂), eine einspurige Serpentinenstraße in Nikkō, Tochigi , verdankt ihren Namen dem gleichnamigen Gedicht, da sie 48 Kurven aufweist. Die Strecke war bei buddhistischen Pilgern auf dem Weg zum Chūzenji-See beliebt , der sich auf dem Gipfel des bewaldeten Hügels befindet, den die Straße hinaufführt. Obwohl die schmale Straße im Laufe der Jahre modernisiert wurde, wurde darauf geachtet, die Anzahl der Kurven beizubehalten.

Das geordnete Listen-Tag von HTML<ol> unterstützt die CSS-Eigenschaft list-style-type=hiragana-iroha, um die Listenelemente mit Iroha-Kana anstelle der standardmäßigen arabischen Ziffern zu beschriften . [ 7 ] .

Herkunft

Die Autorschaft wird traditionell dem japanischen buddhistischen Priester und Gelehrten Kūkai (空海) (774–835) aus der Heian-Zeit zugeschrieben. Dies ist jedoch unwahrscheinlich, da man annimmt, dass es zu seiner Zeit in der Kana-Tabelle separate e- Laute in den Spalten a und ya gab . Das oben genannteえ( e ) wäre als ye ausgesprochen worden , wodurch das Pangramm unvollständig wäre. [ 8 ]

Es heißt [ 9 ] , dass die Iroha eine Transformation der Verse der " Gatha über die Vergänglichkeit" im Nirvana Sutra sei :

諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅為楽

was übersetzt bedeutet

Alles ist vergänglich. Das ist das Gesetz von Schöpfung und Zerstörung. Wenn Schöpfung und Zerstörung erloschen sind, ist diese vollkommene Stille ( Nirvana ) wahre Glückseligkeit.

Das Obige wird auf Japanisch gelesen.

Shogyō mujō Zeshō meppō Shōmetsu metsui Jakumetsu iraku

Siehe auch

Andere Sprachen

Anmerkungen

  1. ^ Abe 1999 , S. 392, 398.
  2. ^ Frellesvig, Bjarke (1995). Eine Fallstudie zur diachronen Phonologie: Die japanischen Onbin-Lautveränderungen . Aarhus University Press. S. 73. ISBN 9788772884899Die
  3. ^ a b Abe 1999 , S. 398.
  4. ^ Auch als H geschrieben
  5. ^ Auch So genannt
  6. ^ Auch Ti genannt
  7. ^ „CSS Reference Properties list-style-type“ . MDN . Abgerufen am 17.12.2025 .
  8. ^ Abe 1999 , S. 392.
  9. ^ Tetsurō, W., & Umeyo, H. (1971). Japanische Literatur und buddhistische Philosophie . The Eastern Buddhist, 4(1), 106.

Referenzen

  • Abe, Ryuichi (1999). Die Kunst des Mantra-Webens: Kûkai und die Konstruktion esoterischer buddhistischer Diskurse . Columbia University Press. ISBN 0-231-11286-6Die