Izumo-taisha

Der Izumo-Taisha (出雲大社; „Großer Schrein von Izumo“) , offiziell Izumo Ōyashiro , ist einer der ältesten und bedeutendsten Shinto-Schreine Japans . Sein Gründungsdatum ist nicht überliefert. Er befindet sich in Izumo , Präfektur Shimane , und ist Schauplatz zweier großer Feste. Der Schrein ist dem Kami (Gott) Ōkuninushi (大国主大神, Ōkuninushi no Ōkami ) , dem Shinto-Gott der Ehe, und Kotoamatsukami , dem herausragenden Himmelsgott , geweiht . Er gilt weithin als der älteste Shinto-Schrein Japans und ist älter als der Ise-Schrein .

Der Architekturstil Taisha-zukuri ist nach der Haupthalle des Izumo-Taisha benannt. Diese Halle und die dazugehörigen Gebäude wurden 1952 zu japanischen Nationalschätzen erklärt . Der Überlieferung nach war die Halle einst wesentlich höher. Die Entdeckung der Überreste gewaltiger Säulen im Jahr 2000 untermauert diese Annahme.

Der Schrein wird alle 60 bis 70 Jahre wiederaufgebaut, um die Kraft der Kami und die traditionellen Bautechniken zu bewahren. Dieser regelmäßige Wiederaufbauprozess wird „ Sengū “ (遷宮) genannt und wird seit langem an einigen wichtigen Shinto-Schreinen praktiziert, darunter auch am Ise-Schrein, der alle 20 Jahre wiederaufgebaut wird. ^{[ 1 ]}

Mehrere andere Gebäude auf dem Schreingelände stehen auf der Liste der wichtigen Kulturgüter Japans .

Laut den beiden ältesten Chroniken Japans, dem Kojiki und dem Nihon Shoki , schenkte der Gott Ōkuninushi dem Enkel der Sonnengöttin Amaterasu , Ninigi-no -Mikoto , sein Land, als dieser vom Himmel herabstieg . Amaterasu war über diese Geste sehr erfreut und übergab Ōkuninushi den Izumo-taisha-Tempel.

Einst wurden die japanischen Inseln laut Shinto-Mythen von Izumo aus beherrscht. Izumo, bekannt als das Reich der Götter oder das Land der Mythen, ist die Provinz des Izumo-Taisha. Dessen Hauptgebäude wurde ursprünglich errichtet, um das große Werk Ōkuninushis, des Schöpfers Japans, zu verherrlichen. Ōkuninushi widmete sich dem Aufbau der Nation und teilte dabei Freud und Leid mit den Vorfahren des Landes. Er gilt nicht nur als Erlöser, sondern auch als Schutzgott, Gott des Glücks und Gott der guten Beziehungen.

Laut dem Nihon Shoki sprach die Sonnengöttin Amaterasu: „Von nun an sollen meine Nachkommen die Staatsgeschäfte führen. Ihr sollt einen Zauber wirken, der gute Beziehungen über die Menschen stiftet und ihnen ein glückliches Leben ermöglicht. Ich werde eure Residenz mit kolossalen Säulen und dicken, breiten Brettern im selben Baustil wie meine errichten und sie Amenohisu-no-miya nennen.“ Die anderen Götter wurden versammelt und von Amaterasu angewiesen, den prächtigen Palast am Fuße des Berges Uga zu errichten.

Es ist nicht genau bekannt, wann der Izumo-Taisha-Schrein erbaut wurde. Eine um 950 ( Heian-Zeit ) verfasste Aufzeichnung beschreibt ihn jedoch als das höchste Gebäude seiner Zeit mit einer Höhe von etwa 48 Metern. Damit überragt er den 45 Meter hohen Tōdai-ji -Tempel, in dem das Große Buddha-Bildnis aufbewahrt wird . Dies ist auf die frühe Shinto-Kosmologie zurückzuführen, in der man glaubte, die Götter (Kami) stünden über der menschlichen Welt und gehörten zu den außergewöhnlichsten und majestätischsten Teilen der Natur. Daher könnte der Izumo-Taisha-Schrein der Versuch gewesen sein, einen Ort für die Kami zu schaffen , der über den Menschen erhaben wäre.

Laut Kojiki , den Legenden des alten Japan, und Nihon Shoki , den Chroniken des alten Japan, galt der Izumo-taisha-Schrein bei seiner Errichtung als das größte Holzbauwerk Japans. Bevor er als Izumo Ōyashiro oder Izumo-taisha bekannt wurde, trug der Schrein Namen wie Okami-no-miya in Izumo, Itsukashinokami-no-miya, Kizuki-no-Oyashiro, Kizuki-no-miya oder Iwakumanoso-no-miya.

Drei Zedernstämme, die als Zeugnisse des ursprünglichen Hauptschreins gelten, wurden gefunden und sind im Schrein ausgestellt. Direkt vor dem Haupteingang befindet sich außerdem ein Laden, in dem ein von Studenten einer örtlichen Hochschule angefertigtes Modell des ursprünglichen Hauptgebäudes zu sehen ist.

Während der Kamakura-Zeit um 1200 wurde das Hauptgebäude verkleinert. 1744 wurde der Schrein dann in seiner heutigen Größe von 24 Metern Höhe und 11 Metern Grundfläche im Quadrat wiederaufgebaut.

Im 18. und 19. Jahrhundert, als Reisen in Japan üblicher wurden, entwickelte sich der Schrein zu einem zentralen Pilgerort .

Seitdem der Schreingeist 1744 im inneren Schrein seinen Platz fand, wurde er dreimal im Rahmen einer traditionellen Zeremonie zur Renovierung des inneren Schreins umgesiedelt. Die Umsiedlungen fanden 1809, 1881 und 1953 statt.

Von 1871 bis 1946 war der Izumo-taisha offiziell als einer der Kanpei-taisha (官幣大社) eingestuft , was bedeutet, dass er zu den staatlich geförderten Schreinen erster Ordnung gehörte. ^{[ 2 ]}

Im April 2008 wurde der Geist im Vorraum des Izumo-Taisha-Schreins vorübergehend untergebracht, um ihn auf die Renovierungsarbeiten der Heisei-Zeit vorzubereiten. Der innere Schrein des Izumo-Taisha wurde im Sommer 2008 erstmals seit 60 Jahren wieder für die Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Nach Abschluss der Renovierungsarbeiten wurde Ōkuninushi am 11. Mai 2013 in einer Zeremonie mit über 8.000 Teilnehmern in den inneren Schrein zurückgebracht. ^{[ 3 ]}

Der Hauptbau des Izumo Oyashiro wurde im Taisha-Stil errichtet , dem ältesten Stil des Schreinbaus. Ein imposanter Giebeleingang verleiht dem Hauptbau den Namen „Großer Schrein“. Die Haupthalle ( Honden ) trägt ein gewaltiges Chigi (scherenförmige Dachspitzen). Ein japanisches Architekturbuch erklärt: „Im Grundriss ähnelt der heutige Hauptschrein dem Daijō Shoden, der zur Thronbesteigung jedes neuen Kaisers erbaut wurde. Man geht daher davon aus, dass der Hauptschrein in Izumo einen für die alte Wohnarchitektur charakteristischen Grundriss bewahrt hat“ (Nishi & Hozumi, 1985, S. 41). Aufgrund der ursprünglichen Höhe des Hauptbaus des Izumo Taisha ist es aus architektonischer Sicht schwierig, die historischen Baustile und -methoden zu erforschen. Bekannt ist jedoch, dass der Bau eines so großen Gebäudes erhebliche Probleme mit sich brachte. Aus diesem Grund erfuhr das Hauptgebäude bei jedem Wiederaufbau strukturelle und stilistische Veränderungen, wodurch die äußere Form immer weniger dem ursprünglichen Bauwerk entsprach. Obwohl sich die Außenansicht mit jedem Wiederaufbau veränderte, blieb der Grundriss nahezu unverändert. Er besteht aus neun Stützpfeilern, die den Innenraum in vier Abschnitte unterteilen und den Eingang außermittig platzieren. Ein charakteristisches Merkmal der meisten Schreine ist die Symmetrie, was den asymmetrischen Grundriss des Izumo-taisha-Hauptgebäudes besonders macht. Es wirkte eher wie ein Wohnhaus als ein Schrein, was darauf hindeutet, dass die Beziehung zwischen den Gläubigen und den Kami weniger formell war als in anderen Schreinen.

Izumo-taishas Kagura -Höhle (神楽殿; Kagura-Halle) wurde erstmals 1776 von der Familie Senge , Izumo no Kuni no Miyatsuko , oder Gouverneur von Izumo , als große Halle für die Durchführung traditioneller Rituale erbaut. Es wurde 1981 zum Gedenken an den hundertsten Jahrestag der Gründung des Izumo Oyashiro-kyo-Ordens wieder aufgebaut.

Traditionelle Gebete von Izumo no Kuni no Miyatsuko, Hochzeitszeremonien von Gläubigen und Aufführungen heiliger Tänze zu alter japanischer Musik beziehen das Orakel mit seinen 240 Matten mit ein. Ebenfalls verehrt wird ein Rahmen mit vier gefärbten Kanji- Zeichen, der „Das mit einem Heiligenschein erfüllte Orakel“ bedeutet und von Prinz Arisugawa über dem Altar angebracht wurde .

Der Kagura-den beherbergt das größte Shimenawa (heiliges Strohseil) Japans; es ist 13,5 Meter lang und wiegt etwa 5 Tonnen. Das Seil ist eines der bekanntesten und markantesten Merkmale des Izumo-taisha.

Das Shōkokan (彰古館) besteht aus zwei Etagen. Im ersten Stock befindet sich die Rezeption von Kaguraden . Im zweiten Stock ist ein Museum mit wichtigen Ausstellungsstücken untergebracht.

Einige der im Museum ausgestellten Gegenstände sind als nationale Schätze und wichtige Kulturgüter ausgewiesen, wie zum Beispiel Schmuck, Haushaltsgegenstände, Gemälde, Schwerter und Musikinstrumente.

Als besonders bedeutend in Shōkokan gelten ein Set aus Japans ältestem hölzernen Stößel und einem Zündbrett sowie ein kleines, aus einem Stück Holz ausgehöhltes Boot. Man vermutet, dass dieses Boot vom Oberlauf des Yoshino-Flusses über das Seto-Binnenmeer zum Inasa-Strand nahe Izumo-taisha gelangte.

Die Feste oder Matsuri in Izumo sind Anlässe, bei denen sich die Menschen um den Gott versammeln, um ihren Wunsch nach einem glücklichen Leben zu erfüllen. Eines der wichtigsten Feste im Izumo-Taisha ist das Kaiserliche Fest am 14. Mai. Im Anschluss daran findet am 14. und 15. Mai das Große Fest statt.

Weitere wichtige Feste sind: 1. Januar, Omike-Fest; 3. Januar, Fukumukae-Fest; 5. Januar, Fest der ersten Predigt; 17. Februar, Kikoku-Fest (Gebet für reiche Ernte); 1. April, Kyoso-Fest; 1. Juni, Suzumidono-Fest; und vom 6. bis 9. August das Izumo Oyashiro-kyo-Religionsfest.

Im zehnten Monat des traditionellen Mondkalenders findet ein Fest statt, um alle Götter im Izumo-Schrein willkommen zu heißen. Man glaubt, dass die Götter sich im Oktober im Izumo-Schrein versammeln, um über Hochzeiten, Todesfälle und Geburten des kommenden Jahres zu beraten. Aus diesem Grund nennen die Menschen in der Gegend um Izumo den Oktober „ Kamiarizuki “ („Monat der Götter“), während er im Rest Japans „ Kannazuki“ („Monat ohne Götter“) genannt wird.

Die Nachkommen von Amenohohi-no-mikoto (天穂日命) , dem zweiten Sohn von Amaterasu-ōmikami (天照大御神) , der Sonnengöttin, deren erster Sohn der Vorfahre der kaiserlichen Familie ist, wurden im Namen von Izumo Kokuso (出雲国造) oder Gouverneur von Izumo übernommen über Rituale, denn als Izumo-taisha gegründet wurde, leistete Amenohohi-no-mikoto Dienste für Okuninushi-no-kami. Der Konflikt der Familie um 1340 führte dazu, dass sie in zwei Linien aufgeteilt wurden: Senge (千家) und Kitajima (北島) .

Nach der Trennung übernahmen die beiden Familien abwechselnd die Position des Izumo no Kuni no Miyatsuko bis zum Ende des 19. Jahrhunderts. Shinto wurde Ende des 19. Jahrhunderts als modernisierte japanische Nationalreligion neu gestaltet. 1871 wurde der Izumo-Schrein zum kaiserlich verbundenen Schrein ernannt, und die Regierung entsandte einen neuen Verwalter, sodass die Familien Izumo no Kuni no Miyatsuko nicht länger die Verwaltung des Schreins innehatten. Senge und Kitajima gründeten jeweils ihre eigenen religiösen Körperschaften: Izumo-taisha-kyo (出雲大社教) von Senge und Izumo-kyo (出雲教) von Kitajima.

Unter der alliierten Besatzung nach dem Zweiten Weltkrieg wurde der Shintoismus der staatlichen Kontrolle entzogen, und der Izumo-taisha-Schrein wurde in einen privaten Schrein umgewandelt. Später übernahmen die Familie Senge und ihr Izumo-taisha-kyo wieder die Leitung des Schreins. Takatoshi Senge (千家尊祀) , der in der 83. Generation als Izumo no Kuni no Miyatsuko der Senge-Linie auftrat, wurde 1947 zum Oberpriester des Izumo-taisha gewählt. Er starb im Februar 2002 im Alter von 89 Jahren.

Derzeit wird die Position des Administrators von Izumo-taisha von der Senge-Linie abgelöst. Sein Izumo-taisha-kyo ist landesweit bekannter und hat insgesamt mehr Anhänger, „出雲大社 千家 尊統(1998/8)“, aber lokal hat die Kitajima-Linie und ihr Izumo-kyo mehr Anhänger in der Izumo-Region. Kitajima ist das orthodoxere Izumo no Kuni no Miyatsuko. „出雲国造系統伝略 北島斉孝(1898)“. Am 5. Oktober 2014 heiratete Kunimaro Senge, ältester Sohn des derzeitigen Administrators Takamasa Senge, Prinzessin Noriko im Schrein. Prinzessin Noriko ist eine Tochter des verstorbenen Prinzen Takamado, einer Cousine des heutigen emeritierten japanischen Kaisers . ^{[ 4 ]}

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  Bronzenes Torii- Tor
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  Dächer mit Chigi und Katsuogi
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  Nishi-jukusha
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  Der Haiden oder Gebetssaal
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  Das innere Heiligtum hinter dem Haiden
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  Soga-no-Yashiro
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  Der Hund
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  Säuleninschrift
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  Omikuji-Ständer aus Holz.
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  Nachbildung der Säulen des alten Schreins
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  Rekonstruktion eines Teils des Izumo-Schreins in der Antike
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  Rekonstruktion eines Teils des Izumo-Schreins aus der Kamakura-Zeit
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  Rekonstruktion eines Teils des Izumo-Schreins von der Edo-Zeit bis in die heutige Zeit.

• Izumo Taishakyo Mission von Hawaii
• Liste der Nationalschätze Japans (Kunsthandwerk: Sonstiges)
• Liste der Nationalschätze Japans (Schreine)
• Ko-Shintō
• Ōkuninushi
• Shinto-Schrein
• Tourismus in Japan

• Offizielle Website (Japanisch)
• Architektur des Izumo-Großschreins
• Entdeckung aus der Heian-Zeit in Izumo