James Frank Dobie (26. September 1888 – 18. September 1964) war ein US-amerikanischer Volkskundler , Schriftsteller und Zeitungskolumnist, der vor allem für seine zahlreichen Bücher bekannt ist, die den Reichtum und die Traditionen des ländlichen Lebens in Texas während der Zeit der offenen Weidewirtschaft schildern . Zu Lebzeiten war er für seine offene liberale Haltung gegenüber der texanischen Staatspolitik bekannt und führte einen langen, persönlichen Kampf gegen das, was er als prahlerische Texaner, religiöse Vorurteile, Einschränkungen der individuellen Freiheit und den Angriff der mechanisierten Welt auf den menschlichen Geist ansah. Er trug maßgeblich dazu bei, die Texas Longhorn- Rinderrasse vor dem Aussterben zu bewahren.

Frühe Jahre

James Frank Dobie wurde auf einer Ranch in Live Oak County, Texas , geboren und war das älteste von sechs Kindern. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] In seiner Kindheit las ihm sein Vater Richard aus der Bibel und seine Mutter Ella aus Büchern wie „Ivanhoe“ und „Pilgrim’s Progress“ vor . Mit 16 Jahren zog Dobie nach Alice , dem Verwaltungssitz von Jim Wells County, Texas , wo er bei seinen Großeltern lebte und die William Adams High School abschloss .

1906 schrieb sich Dobie an der Southwestern University in Georgetown, Texas , ein, wo ihn ein Professor mit englischer Lyrik vertraut machte und ihn ermutigte, Schriftsteller zu werden. Während seiner Studienzeit lernte er auch Bertha McKee (1890–1974) kennen, die er 1916 heiratete. [ 1 ] [ 2 ] [ 4 ] [ 5 ]

Nach seinem Abschluss 1910 arbeitete Dobie kurzzeitig für Zeitungen in San Antonio und Galveston , bevor er seine erste Stelle als Lehrer an einer High School in Alpine im Südwesten von Texas antrat. [ 2 ] 1911 kehrte er nach Georgetown zurück, um an der Southwestern Preparatory School zu unterrichten. [ 6 ]

1913 ging Dobie an die Columbia University, um dort einen Master-Abschluss zu erwerben, und kehrte im folgenden Jahr nach Texas zurück, um an der University of Texas in Austin als Dozent tätig zu werden . [ 1 ] [ 2 ] Er schloss sich außerdem der Texas Folklore Society an . [ 4 ] 1917 verließ er die Universität, um im Ersten Weltkrieg in der Feldartillerie zu dienen . [ 1 ] [ 2 ] Gegen Ende des Krieges wurde er kurzzeitig nach Übersee abkommandiert und 1919 ehrenhaft entlassen. [ 5 ]

Frühe Schriftstellerkarriere

Dobie veröffentlichte seine ersten Artikel 1919; ab 1920 schrieb er hauptsächlich über Longhorn-Rinder und das Leben im Südwesten der USA. Im selben Jahr verließ er die Fakultät der University of Texas, um auf der Ranch seines Onkels in La Salle County nördlich von Laredo zu arbeiten . [ 1 ] [ 2 ] Dort entwickelte er den Wunsch, über das Ranchleben in Texas und die Folklore des Südwestens zu schreiben. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

Nach einem Jahr auf der Ranch kehrte Dobie an die University of Texas zurück und nutzte deren Bibliothek sowie die Ressourcen der Texas Folklore Society, um über die verschwindende Lebensweise auf den ländlichen Ranches von Texas zu schreiben. 1922 wurde er Sekretär der Texas Folklore Society und initiierte ein Publikationsprogramm. 21 Jahre lang bekleidete er das Amt des Sekretärs und Herausgebers. Da er ohne Promotion keine Beförderung erhielt, nahm Dobie 1923 eine Stelle als Leiter des Anglistik-Departments am Oklahoma A&M College an. Während seiner Zeit in Oklahoma schrieb er für die Zeitschrift „Country Gentleman“ . 1925 kehrte er nach Austin zurück, nachdem er dank der Unterstützung von Freunden eine symbolische Beförderung erhalten hatte. [ 1 ] [ 2 ] [ 10 ]

1929 veröffentlichte Dobie sein erstes Buch, „ A Vaquero of the Brush Country “ [ 4 ] , das ihn als authentische Stimme der texanischen und südwestlichen Kultur etablierte. [ 1 ] Obwohl auf dem Titelblatt stand, das Buch basiere teilweise auf den Erinnerungen von John Young, wurde J. Frank Dobie als Autor angegeben. [ 11 ] Das Buch entstand in Zusammenarbeit zwischen Dobie und Young, einem ehemaligen Vaquero , der sich gegen die Ausbreitung von Stacheldraht in den Weidegebieten Südwesttexas' gewehrt hatte . Young hatte Dobie um Hilfe beim Schreiben seiner Autobiografie gebeten und erklärt, er wolle mit den Einnahmen aus dem Buch ein Hotel für Viehzüchter in San Antonio bauen. Dobie sagte Young seine Unterstützung zu; er ordnete Youngs Erinnerungen neu und verfasste sie in historischer Prosa. [ 12 ]

Obwohl Lawrence Clark Powell, ein Experte für Westernliteratur an der University of California, im Vorwort zur Ausgabe von 1957 schrieb: „Es war unverkennbar Dobie auf jeder Seite, in jedem Absatz, Satz und Wort“ [ 13 ] , reichten Youngs Erben 1994 beim US-Bezirksgericht für den westlichen Bezirk von Texas eine Klage ein , in der sie geltend machten, dass Young und Dobie das Buch gemeinsam verfasst hätten. Die Frage der Autorschaft von „A Vaquero of the Brush Country “ wurde schließlich in diesem Rechtsstreit zwischen Youngs Nachkommen, Dobies Nachlass und der University of Texas, den Inhabern der Urheberrechte, geklärt. Das Gericht entschied, dass Young und Dobie die gemeinsamen Autoren von „ A Vaquero of the Brush Country“ sind. [ 14 ]

1931 veröffentlichte Dobie „Coronado’s Children“ , eine Sammlung von Folklore über verlorene Minen und Schätze. [ 2 ] In den 1930er Jahren folgten weitere Bücher. 1941 erschien sein Werk „The Longhorns“ [ 2 ] [ 4 ] , ein kommerzieller und kritischer Erfolg, der in der New York Times eine ganzseitige Rezension erhielt . Es gilt als eine der besten Beschreibungen der Traditionen der Texas Longhorn- Rinderrasse im 19. Jahrhundert. 1932 ernannte die University of Texas Dobie zum ersten ordentlichen Professor ohne Doktortitel . [ 2 ]

1937 besuchte Dobie seinen Freund und angesehenen Anwalt Thomas Calloway Lea Jr. in El Paso . Nachdem er die Illustrationen von Leas Sohn Tom Lea gesehen hatte, bat Dobie den jungen Mann, das Buch „ Apache Gold and Yaqui Silver“ , an dem er gerade arbeitete, zu illustrieren . Tom Lea illustrierte auch „The Longhorns “ sowie eine Biografie des texanischen Pioniers John C. Duval. Dobie und Lea blieben bis zu Dobies Tod eng befreundet. [ 15 ]

1939 begann Dobie, eine Kolumne in einer Sonntagszeitung zu veröffentlichen, in der er regelmäßig die texanische Politik aufs Korn nahm. [ 2 ] Als liberaler Demokrat fand er in den Eskapaden der Politiker des Bundesstaates oft ein leichtes Ziel für seine Kritik. Über die Politik des Bundesstaates schrieb er einmal: „Wenn ich den hausgemachten Faschismus in Amerika erklären will, kann ich mir das texanische State Capitol als Beispiel nehmen.“ [ 16 ]

Spätere Schriftstellerkarriere

Während des Zweiten Weltkriegs lehrte Dobie amerikanische Geschichte an der Universität Cambridge [ 17 ] . Nach dem Krieg nahm er eine Auszeit von der University of Texas, um nach Europa zurückzukehren und in England, Deutschland und Österreich zu unterrichten [2, 18]. Seine Erfahrungen in Cambridge verarbeitete er später in dem Buch „A Texan in England“ [ 2 ] . Als der Universitätsrat der UT Präsident Homer Rainey aufgrund seiner liberalen Ansichten entließ, war Dobie empört und äußerte seine Meinung öffentlich. Daraufhin forderte der texanische Gouverneur Coke Stevenson Dobies Entlassung. Dobies Antrag auf Verlängerung seiner Auszeit wurde abgelehnt, und er wurde 1947 von der UT entlassen [ 2 , 19 ]. Nach seiner Entlassung veröffentlichte Dobie weitere Bücher und Anthologien mit Geschichten über die Weite der Prärie [ 2 ] .

Disney verfilmte seine Geschichte „Sancho, der Heimkehr-Ochse“ 1962 als Episode der Zeichentrickserie „ Die wunderbare Welt der Farben “. [ 20 ]

Tod und Vermächtnis

Am 14. September 1964 verlieh Präsident Lyndon Johnson , ein langjähriger politischer Rivale Stevensons, Dobie die Freiheitsmedaille . [ 2 ] Dobie starb vier Tage später. [ 1 ] [ 2 ] Seine Trauerfeier fand im Hogg Auditorium der University of Texas statt; er ist auf dem Texas State Cemetery beigesetzt . [ 2 ] [ 21 ]

Im Jahr 1965 wurde Dobie in die Hall of Great Westerners des National Cowboy & Western Heritage Museum aufgenommen . [ 22 ]

Dobie Paisano Stipendium

Nach einer schweren Krankheit verkaufte Dobie 1959 seine Ranch in Marble Falls und erwarb eine Ranch 14 Meilen südwestlich von Austin, die er „Paisano“ nannte . Er nutzte die Ranch bis zu seinem Tod 1964 als Rückzugsort für Schriftsteller. Unmittelbar danach formierte sich eine Bewegung zum Erhalt der Ranch, und sein langjähriger Freund Ralph A. Johnston kaufte die Paisano Ranch, um sie vom Markt zu nehmen. [ 23 ] 1966 übertrug er das Eigentum an die University of Texas. [ 24 ] Die Universität erklärte dazu:

Paisano wird von der Universität als dauerhafte Gedenkstätte für J. Frank Dobie betrieben und soll vorrangig kreatives künstlerisches Schaffen in allen Bereichen, insbesondere im Schreiben, fördern. Es wird in seinem derzeitigen, weitgehend naturbelassenen Zustand erhalten bleiben, und das Ranchhaus wird in schlichtem Stil bewahrt, so wie es zu Frank Dobies Zeiten war.

Zwei Stipendien mit einer Laufzeit von jeweils sechs Monaten werden von einem Komitee vergeben, das von den Präsidenten der UT-Austin und des Texas Institute of Letters ausgewählt wird . Bewerber müssen entweder gebürtige Texaner sein oder seit mindestens zwei Jahren in Texas wohnen oder Personen, deren Schreiben in erheblichem Maße mit dem Bundesstaat verbunden ist. [ 5 ]

Gebäude und Teiche, die zu seinen Ehren benannt wurden

Gräber von J. Frank und Bertha Dobie auf dem Texas State Cemetery in Austin, Texas

Werkverzeichnis

  • Wetterweisheiten an der texanisch-mexikanischen Grenze . 1923 (E-Book)
  • Ein Vaquero aus dem Buschland . Dallas: von John Young und J. Frank Dobie, The Southwest Press. 1929.
  • Coronados Kinder . Dallas: The Southwest Press. 1930.
  • Auf der offenen Weide . Dallas: The Southwest Press. 1931.
  • Die Zungen des Monte . Garden City, NY: Doubleday. 1935.
  • Der Geschmack von Texas . Dallas: Dealey and Lowe. 1936.
  • Geschichten des Mustang . Dallas: Rein Co. für den Buchclub von Texas. 1936.
  • Apache Gold & Yaqui Silver . Boston: Little, Brown. 1939.
  • John C. Duval. Erster texanischer Schriftsteller . Dallas: Southwest Review. 1939.
  • Der Roadrunner in Fakten und Folklore . 1939
  • Die Longhorns . Boston: Little, Brown and Co. 1941.
  • Leitfaden zum Leben und zur Literatur des Südwestens . Austin: UT Press. 1943.
  • Ein Texaner in England . Boston: Little, Brown. 1945.
  • Die sieben Mustangs . Rede anlässlich der Enthüllung des Denkmals, 31. Mai 1948, Universität von Texas, Austin. Adams Publications, Austin, Texas, 1948.
  • Die Stimme des Kojoten . Boston: Little, Brown. 1949. Taschenbuchausgabe, University of Nebraska Press, 1961.
  • Die Ben-Lilly-Legende . Boston: Little, Brown. 1950.
  • Die Mustangs . Boston: Little, Brown. 1952.
  • Geschichten aus dem alten Texas. Boston: Little, Brown & Co. 1955.
  • Auf dem Pfad von Texas. NY: Random House. 1955.
  • Ich erzähle euch eine Geschichte. Boston: Little, Brown & Co. 1960.
  • Kuhmenschen. Boston: Little, Brown. 1964.
  • Ein Teil von mir selbst. Boston: Little, Brown. 1967.
  • Klapperschlangen. Boston: Little, Brown & Co. 1965.
  • Aus dem alten Felsen. Boston: Little, Brown & Co. 1972.
  • Vorworte. Boston: Little, Brown. 1975.
  • Wilde und listige Weidetiere. Flagstaff: Northland Press. 1980.

Viele von Dobies Werken sind in Ramon Adams' Six-Guns and Saddle Leather und The Rampaging Herd enthalten , zwei bibliografischen Werken zur Geschichte des amerikanischen Westens und der Rinderzucht.

Medien

Anmerkungen

  1. ^ a b c d e f g h J. Frank Dobie Manuskript Nr. 3799, The Texas Collection, Baylor University.
  2. Abernethy , Francis . „ DOBIE , JAMES FRANK “ . The Handbook of Texas . Texas State Historical Association . Abgerufen am 3. März 2015 .​
  3. ^ „J. Frank Dobie, Experte für die Überlieferungen von Texas, stirbt mit 75 Jahren in seinem Haus“ . The New York Times . 19. September 1964. Abgerufen am 2. Juli 2017 .
  4. ^ a b c d Henry L. Alsmeyer Jr. (1987). „J. Frank Dobie“ . Eine Literaturgeschichte des amerikanischen Westens . Western Literature Association (USA). TCU Press. S.  536–540 . ISBN 978-0-87565-021-0Die
  5. ^ a b c Francis E. Abernethy (12. Juni 2010). „Dobie, James Frank“ . Handbook of Texas Online . Texas State Historical Association. Archiviert vom Original am 1. Juli 2017. Abgerufen am 2. Juli 2017 .
  6. ^ Wayne J. Pond (21. Juni 2006). „J. Frank Dobie“ . In: Joseph M. Flora; Amber Vogel (Hrsg.). Southern Writers: A New Biographical Dictionary . LSU Press. S.  107–108 . ISBN 978-0-8071-3123-7Die
  7. ^ Francis Edward Abernethy (2006). „Editor's page“ . Southwestern American Literature . 32 (1). Southwestern American Literature Association: 5.
  8. ^ Francis Edward Abernethy (1992). Texas Folklore Society: 1909–1943 . University of North Texas Press. S.  81–82 . ISBN 978-0-929398-42-6Die
  9. ^ Stith Thompson; James Frank Dobie (1916–1946). Mensch, Vogel und Tier . Texas Folklore Society. S. 38.
  10. ^ Winston Bode (1965). J. Frank Dobie: Ein Porträt von Pancho . Steck-Vaughn Company. S. 30.
  11. ^ John Duncan Young; James Frank Dobie (1954). Ein Vaquero des Buschlandes . New York: Pennant Books.{{cite book}}: CS1 Wartung: Herausgeberstandort ( Link )
  12. ^ Francis Edward Abernethy (1967). J. Frank Dobie, Southwest Writers Series . 1-11. Steck-Vaughn Co. S. 11.
  13. ^ J. Frank Dobie; John D. Young (1. August 1998). Ein Vaquero des Buschlandes: Das Leben und Wirken von John D. Young . University of Texas Press. S. 7–. ISBN 978-0-292-78704-9Die
  14. ^ Patrick L. Cox; Kenneth E. Hendrickson Jr., Hrsg. (1. März 2013). „Don Graham“ . Writing the Story of Texas . University of Texas Press. S.  104–105 . ISBN 978-0-292-74537-7Die
  15. ^ Steven L. Davis (2010). J. Frank Dobie: Ein befreiter Geist . University of Texas Press. S. 142. ISBN 978-0-292-78235-8Die
  16. ^ Neil Foley (2010). Das Streben nach Gleichberechtigung: Das gescheiterte Versprechen der Solidarität zwischen Schwarzen und People of Color . Harvard University Press. S. 116. ISBN 978-0-674-05023-5Die
  17. ^ Steven L. Davis (1. Januar 2010). J. Frank Dobie: Ein befreiter Geist . University of Texas Press. S. 163. ISBN 978-0-292-78235-8Die
  18. ^ Winston Bode (1965). J. Frank Dobie: Ein Porträt von Pancho . Steck-Vaughn Company. S. 71.
  19. ^ Jason Mellard (1. Oktober 2013). Progressive Country: How the 1970s Transformed the Texan in Popular Culture . University of Texas Press. S.  47–48 . ISBN 978-0-292-75467-6Die
  20. ^ Cotter, Bill (1997). Die wunderbare Welt des Disney-Fernsehens . Hyperion Books. ISBN 0-7868-6359-5Die
  21. ^ Francis Edward Abernethy; Carolyn Fiedler Satterwhite (1992). Texas Folklore Society: 1943–1971 . University of North Texas Press. S. 198. ISBN 978-0-929398-78-5Die
  22. ^ „Hall of Great Westerners“ . National Cowboy & Western Heritage Museum . Abgerufen am 21. November 2019 .
  23. ^ "JOHNSTON, RALPH A." TSHA . Abgerufen am 12. April 2017 .
  24. ^ Steven L. Davis (1. Januar 2010). J. Frank Dobie: Ein befreiter Geist . University of Texas Press. S. 236. ISBN 978-0-292-78235-8Die
  25. ^ XL | Rezensionen | „Nightswim“, Conspirare & mehr – 14. Oktober 2004 (Archiviert am 16. Juli 2011 im Internet Archive)

Weiterführende Literatur

  • Graham, Don (2013). „J. Frank Dobie“. In: Cox, Patrick L .; Hendrickson, Kenneth E. Jr. (Hrsg.). Writing the Story of Texas . University of Texas Press. ISBN 978-0292748750Die