Juden und Halloween

Das Verhältnis zwischen Juden und Halloween ist aufgrund der christlichen und heidnischen Wurzeln des Festes komplex . Viele Juden in westlichen Ländern feiern Halloween als säkularen Feiertag. Andere wiederum verzichten aus religiösen oder kulturellen Gründen darauf. Orthodoxe Juden feiern Halloween in der Regel nicht, liberale Strömungen des Judentums wie die Reformbewegung erlauben die Feier jedoch. Das jüdische Purimfest wird aufgrund des Tragens von Kostümen oft mit Halloween verglichen. Halloween ist zudem ein Tag, den manche Juden, insbesondere jene, die sich als Juden erkennen lassen, wie orthodoxe Juden, mit antisemitischen Übergriffen und Gewalt in Verbindung bringen. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Viele amerikanische Juden feiern Halloween, losgelöst von seinen christlichen und heidnischen Ursprüngen. Amerikanische Juden, die Halloween feiern, betrachten es wahrscheinlich als säkularen Feiertag, ähnlich wie Thanksgiving oder den 4. Juli . Säkulare und nicht-orthodoxe Juden feiern Halloween häufiger. ^{[ 3 ]} Laut dem Magazin Kveller betrachten viele, wenn nicht sogar die Mehrheit der amerikanischen Juden Halloween als „harmlosen Spaß“. Viele jüdische Eltern erlauben ihren Kindern, sich an Halloween zu verkleiden und Süßigkeiten zu sammeln. ^{[ 4 ]}

Laut Alfred J. Kolatch im „ Second Jewish Book of Why“ ist Halloween im Judentum nach der Halacha (jüdischem Religionsgesetz) nicht erlaubt, da es gegen Levitikus 18,3 verstößt , welches die Teilnahme von Juden an nichtjüdischen religiösen Bräuchen (Avodah Zarah) verbietet. ^{[ 5 ]} Für Juden, die sich an die Kaschrut-Regeln halten, kann das Süßigkeiten-Sammeln an Halloween problematisch sein, da einige Süßigkeiten nicht koscher sind. Viele der in den Vereinigten Staaten beliebten Süßigkeiten sind jedoch als koscher zertifiziert. ^{[ 6 ]}

Das orthodoxe Judentum verbietet im Allgemeinen die Feier von Halloween. Modern-orthodoxe Juden feiern Halloween üblicherweise nicht. Einige modern-orthodoxe Eltern erlauben ihren Kindern unter Umständen Ausnahmen, wie etwa den Verzehr von koscheren Halloween-Süßigkeiten oder den Besuch von Spukhäusern, nehmen aber ansonsten nicht teil. Der orthodoxe Rabbiner Michael Broyde lehnt die jüdische Feier von Halloween ab, da der Feiertag „eindeutig religiöse Vorstellungen in sich trägt, die dem Judentum fremd sind“ und die „uns als Juden verboten sind“. Rabbiner Broyde räumte auch ein, dass die Mehrheit der Amerikaner und amerikanischen Juden, die Halloween feiern, dies nicht aus religiösen Gründen tun. ^{[ 7 ]} Rabbiner Jack Abramowitz von der Orthodox Union riet von der jüdischen Feier von Halloween ab, da diese eine „Kombination aus keltischen, römischen und christlichen“ Elementen enthalte, die „ausgesprochen nichtjüdisch“ seien, und bezeichnete Halloween als nicht-säkularen Feiertag. ^{[ 8 ]}

Die Union für Reformjudentum betont, dass die „informierte Entscheidung“ der wichtigste Aspekt bei der Frage ist, ob Reformjuden Halloween feiern oder nicht. ^{[ 9 ]} Reformrabbiner Jeffrey Goldwasser sagte: „Es gibt keinen religiösen Grund, warum moderne Juden Halloween nicht feiern sollten.“ ^{[ 10 ]}

Purim wurde mitunter mit Halloween verglichen, unter anderem weil manche Gläubige Kostüme tragen, insbesondere von biblischen Figuren aus der Purim-Erzählung. ^{[ 11 ]} Der Purim-Brauch, Mischloach Manot zu verschenken , wurde mit dem Halloween-Brauch, Süßigkeiten zu verteilen, verglichen . ^{[ 12 ]} Purim wurde mitunter als „jüdisches Halloween“ oder „Anti-Halloween“ bezeichnet. ^{[ 11 ]} Manche halten Bezeichnungen wie „jüdisches Halloween“ jedoch aufgrund der wesentlichen Unterschiede zwischen den Feiertagen für irreführend. ^{[ 13 ]}

Halloween und das jüdische Laubhüttenfest Sukkot fallen beide in den Herbst des gregorianischen Kalenders , wobei Sukkot vor Halloween stattfindet. Sukkot wird üblicherweise im September oder Oktober gefeiert. In Vierteln, in denen Juden und Nichtjuden leben, werden im September und Oktober oft sowohl Laubhütten (Sukkot ) als auch Halloween-Dekorationen aufgestellt. Im Gegensatz zu Halloween, das den Tod in den Mittelpunkt stellt, ist Sukkot ein Fest des Lebens. ^{[ 14 ]}

Viele Juden begehen Jiskor viermal im Jahr gemeinschaftlich, was in gewisser Weise der Feier von Allerheiligen im Christentum ähnelt, da sowohl für „Märtyrer als auch für die eigene Familie“ gebetet wird. ^{[ 5 ] [ 15 ]}

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