Das Königreich Kastilien [ a ] war ein politisches Gebilde auf der Iberischen Halbinsel im Mittelalter . Seine Ursprünge reichen zurück bis zur Grafschaft Kastilien [ b ] aus dem 9. Jahrhundert , die als östliche Grenzherrschaft zum Königreich León diente. Im 10. Jahrhundert erweiterten die kastilischen Grafen ihre Autonomie, doch erst 1065 wurde Kastilien vom Königreich León getrennt und zu einem eigenständigen Königreich. Zwischen 1072 und 1157 war es erneut mit León vereint, und nach 1230 wurde diese Union endgültig.
Während dieser Zeit unternahmen die kastilischen Könige umfangreiche Eroberungen im südlichen Iberien auf Kosten der islamischen Fürstentümer . Die Königreiche Kastilien und León wurden zusammen mit ihren südlichen Gebietsgewinnen als die Krone von Kastilien bekannt , ein Begriff, der auch die Expansion in Übersee umfasste.
Geschichte
9. bis 11. Jahrhundert: Anfänge
Laut den Chroniken Alfons III. von Asturien findet sich die erste Erwähnung des Namens „Kastilien“ (Castilla) in einem Dokument aus dem Jahr 800 n. Chr. [ 3 ] In den Al-Andalus -Chroniken des Kalifats von Córdoba wird die Region in den ältesten Quellen als Al-Qila oder „die befestigte Hochebene“ jenseits des Gebiets von Álava bezeichnet , die weiter südlich lag und als erste bei den Feldzügen der Al-Andalusier von Saragossa aus erreicht wurde . Der Name verweist auf ihren Ursprung als Grenzgebiet an der Ostgrenze des Königreichs Asturien , das durch Burgen, Türme oder Kastra geschützt war und sich in einem Gebiet befand, das früher Bardulia genannt wurde .
Die Grafschaft Kastilien, im Süden begrenzt durch die nördlichen Ausläufer des spanischen Zentralgebirges , lag nördlich der heutigen Provinz Madrid. Sie wurde von Einwohnern kantabrienischer , asturischer , baskischer sowie westgotischer und mozarabischer Herkunft neu besiedelt. Sie besaß einen eigenen romanischen Dialekt und ein eigenes Gewohnheitsrecht.
Von der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts bis zur Mitte des Jahrhunderts, als dem Gebiet mehr Aufmerksamkeit zuteil wurde, wurde es aufgrund der zunehmenden Einfälle des Emirats Córdoba von den Monarchen von León verwaltet und verteidigt. Die ersten Siedlungen zur Wiederbesiedlung wurden von kleinen Äbten und Grafen aus den benachbarten Tälern Trasmiera und Primorias auf der anderen Seite des Kantabrischen Gebirgszugs sowie von kleineren aus den angrenzenden Küstentälern Mena und Encartaciones im nahegelegenen Bizkaia angeführt . Einige dieser Siedler hatten die exponierten Gebiete der Meseta einige Jahrzehnte zuvor verlassen und in den viel dichteren und unwegsameren Wäldern der atlantischen Täler Zuflucht gesucht, sodass ihnen diese nicht allzu fremd waren.
Eine Gruppe von Siedlern aus den kantabrischen und baskischen Küstenregionen, die erst kürzlich durch Flüchtlinge stark angewachsen waren, wurde unter den Schutz von Abt Vitulus und seinem Bruder, Graf Herwig, gestellt, wie aus den lokalen Urkunden hervorgeht, die sie um die Jahrhundertwende unterzeichneten. Die von ihnen besiedelten Gebiete erstreckten sich nicht weit von den südöstlichen Ausläufern Kantabriens und nicht über die südlichen Ausläufer der hohen Ebro -Flusstäler und -Schluchten hinaus.
Der erste Graf eines größeren und geeinten Kastiliens war Rodrigo im Jahr 850 unter Ordoño I. und Alfons III. von Asturien . Er ließ sich in der alten kantabrischen Hügelstadt Amaya westlich und südlich des Ebro nieder und befestigte sie. Diese bot einen besseren Schutz vor muslimischen Feldzügen und kontrollierte die Hauptstraße, die noch aus römischer Zeit stammte und südlich des Kantabrischen Gebirgszugs bis nach León führte. Später wurde die Region aufgeteilt, und es wurden Grafschaften für Álava, Burgos, Cerezo und Lantarón sowie für ein verkleinertes Kastilien ernannt. 931 wurde die Grafschaft von Graf Fernán González wiedervereinigt, der gegen das Königreich León , den Nachfolgestaat Asturiens, rebellierte und einen autonomen Status erlangte. Dadurch konnte die Grafschaft an seine Familie vererbt werden, anstatt der Ernennung durch den König von León zu unterliegen. [ 4 ]
11. und 12. Jahrhundert: Expansion und Vereinigung mit dem Königreich León

Die Minderjährigkeit des Grafen García Sánchez veranlasste Kastilien, Sancho III. von Navarra , den Ehemann von Garcías Schwester, als Lehnsherrn anzuerkennen . García wurde 1028 in León ermordet, als er dort Prinzessin Sancha, die Schwester Bermudas III. von León , heiraten wollte . Sancho III., der als Lehnsherr fungierte, ernannte seinen jüngeren Sohn (Garcías Neffen) Ferdinand zum Grafen von Kastilien und verheiratete ihn mit Sancha von León, der von seinem Onkel ausersehenen Braut. Nach Sanchos Tod 1035 fiel Kastilien wieder nominell unter die Herrschaft Leóns, doch Ferdinand, der sich mit seinem Bruder García Sánchez III. von Navarra verbündete , begann einen Krieg gegen seinen Schwager Vermudo. In der Schlacht von Tamarón fiel Vermudo und hinterließ keine Erben. [ 5 ] Aufgrund seiner Gemahlin nahm Ferdinand daraufhin den Königstitel als König von León und Kastilien an und verband damit erstmals den Königstitel mit der Herrschaft über Kastilien. [ 5 ]
Nach dem Tod Ferdinands I. im Jahr 1065 wurden die Gebiete unter seinen Kindern aufgeteilt. Sancho II. wurde König von Kastilien, [ 6 ] Alfons VI. König von León und García König von Galicien, [ 6 ] während seine Töchter Städte erhielten: Urraca erhielt Zamora und Elvira Toro .
Sancho II. verbündete sich mit Alfons VI. von León, und gemeinsam eroberten und teilten sie Galicien. Später griff Sancho Alfons VI. an, fiel mit Hilfe von El Cid in León ein und verbannte seinen Bruder, wodurch die drei Königreiche wiedervereinigt wurden. Urraca erlaubte dem Großteil des leonesischen Heeres, in Zamora Zuflucht zu suchen. Sancho belagerte die Stadt, doch der kastilische König wurde 1072 von Bellido Dolfos, einem galicischen Adligen, ermordet. Die kastilischen Truppen zogen sich daraufhin zurück.
Infolgedessen erlangte Alfons VI. sein gesamtes ursprüngliches Territorium León zurück und wurde König von Kastilien und Galicien. Dies war die zweite Vereinigung von León und Kastilien, obwohl die beiden Königreiche eigenständige Einheiten blieben, die lediglich in einer Personalunion verbunden waren .
In den ersten Jahren des 12. Jahrhunderts starb Sancho, der einzige Sohn Alfons VI., und hinterließ nur seine Tochter. Aus diesem Grund beschritt Alfons VI. einen anderen Weg als andere europäische Königreiche, darunter Frankreich . [ 4 ] Er verheiratete seine Töchter Elvira, Urraca und Theresa mit Raimund von Toulouse, Raimund von Burgund bzw. Heinrich von Burgund. Auf dem Konzil von Burgos im Jahr 1080 wurde der traditionelle mozarabische Ritus durch den römischen ersetzt. Nach Alfons VI.s Tod folgte ihm seine verwitwete Tochter Urraca auf den Thron, die Alfons I. von Aragon heiratete. Die Ehe scheiterte jedoch fast unmittelbar nach dem Tod Alfons. Alfons versuchte vergeblich, Urracas Ländereien zu erobern, bevor er sie 1114 verstieß. Urraca musste sich zudem gegen die Ansprüche ihres Sohnes aus erster Ehe, des Königs von Galicien, wehren. Nach Urracas Tod bestieg sein Sohn als Alfons VII . den Thron von León und Kastilien. Während seiner Herrschaft gelang es Alfons VII., Teile der schwächeren Königreiche Navarra und Aragón zu annektieren, die nach dem Tod Alfons I. von Aragonien um ihre Unabhängigkeit gekämpft hatten. Alfons VII. verzichtete zugunsten der neuen Union Aragóns mit der Grafschaft Barcelona (Petronila und Ramón Berenguer IV.) auf sein Recht, die Mittelmeerküste zu erobern.
12. Jahrhundert: ein Bindeglied zwischen Christentum und Islam
Die jahrhundertelange maurische Herrschaft hatte das hochgelegene zentrale Plateau Kastiliens zu einer ausgedehnten Schafweide gemacht; die Tatsache, dass der größte Teil der spanischen Schafzuchtterminologie aus dem Arabischen stammt, unterstreicht diese Abhängigkeit. [ 7 ]
Dem 8. und 9. Jahrhundert ging die Zeit der Eroberungen der Umayyaden voraus, nachdem die Araber im 7. Jahrhundert zuvor hellenisierte Gebiete wie Ägypten und Syrien unter ihre Kontrolle gebracht hatten. [ 8 ] Zu diesem Zeitpunkt kamen sie erstmals mit griechischen Ideen in Berührung, obwohl viele Araber der klassischen Bildung von Anfang an feindlich gesinnt waren. [ 9 ] Aufgrund dieser Feindseligkeit konnten die religiösen Kalifen wissenschaftliche Übersetzungen nicht fördern. Übersetzer mussten sich daher an wohlhabende Geschäftsleute statt an religiöse Gönner wenden. [ 9 ] Bis zur Herrschaft der Abbasiden im 8. Jahrhundert gab es jedoch nur wenige Übersetzungsarbeiten. Das Griechischwissen während der Umayyadenzeit stammte größtenteils von Gelehrten der byzantinischen Zeit und nicht aus einer weitverbreiteten Übersetzung und Verbreitung von Texten. Einige wenige Wissenschaftler vertreten die Ansicht, dass Übersetzungen in dieser Zeit verbreiteter waren als bisher angenommen, doch diese Ansicht bleibt eine Minderheitsmeinung. [ 9 ]
Die Hauptperiode der Übersetzungen fiel in die Zeit der Abbasidenherrschaft. Der zweite abbasidische Kalif al-Mansur verlegte die Hauptstadt von Damaskus nach Bagdad. [ 10 ] Dort gründete er eine große Bibliothek mit griechischen Klassikern. Al-Mansur gab die Übersetzung dieser Weltliteratur ins Arabische in Auftrag. Unter al-Mansur und auf seinen Befehl hin wurden Übersetzungen aus dem Griechischen, Syrischen und Persischen angefertigt. Die syrischen und persischen Bücher selbst waren Übersetzungen aus dem Griechischen oder Sanskrit. [ 11 ] Ein Vermächtnis des persischen Königs Anushirvan (Chosroes I.), des Gerechten, aus dem 6. Jahrhundert war die Einführung zahlreicher griechischer Ideen in sein Reich. [ 12 ] Gestützt auf dieses Wissen und die Gegenüberstellung der Glaubensvorstellungen hielten es die Abbasiden für wertvoll, den Islam mit griechischen und die Griechen mit islamischen Augen zu betrachten. [ 9 ] Abbasidische Philosophen vertraten zudem die Ansicht, dass der Islam von Anfang an die Wissensaneignung als zentralen Bestandteil der Religion betont habe. Diese neuen Ideen ermöglichten es, griechische Konzepte wie nie zuvor zu sammeln, zu übersetzen und zu verbreiten. [ 13 ]
Im 12. Jahrhundert erlebte Europa einen bedeutenden Aufschwung intellektueller Errungenschaften, der unter anderem durch die Eroberung des bedeutenden Kulturzentrums Toledo durch das Königreich Kastilien (1085) angestoßen wurde. Dort wurden arabische Klassiker entdeckt und Kontakte zu den Werken muslimischer Gelehrter geknüpft. In der ersten Hälfte des Jahrhunderts übersetzte ein Übersetzungsprogramm , die sogenannte „Schule von Toledo“, zahlreiche philosophische und wissenschaftliche Werke aus der klassischen griechischen und der islamischen Welt ins Lateinische. Viele europäische Gelehrte, darunter Daniel von Morley und Gerhard von Cremona , reisten nach Toledo, um ihr Wissen zu erweitern.
Der Jakobsweg förderte den kulturellen Austausch zwischen den Königreichen Kastilien und León und dem Rest Europas zusätzlich.
Im 12. Jahrhundert entstanden, wie im übrigen Europa, viele neue religiöse Orden, beispielsweise Calatrava , Alcántara und Santiago ; außerdem wurden zahlreiche Zisterzienserabteien gegründet .
13. Jahrhundert: endgültige Vereinigung mit dem Königreich León
Alfons VII. stellte die königliche Tradition wieder her, sein Königreich unter seinen Kindern aufzuteilen. Sancho III. wurde König von Kastilien und Ferdinand II. König von León.
Die Rivalität zwischen den beiden Königreichen hielt bis 1230 an, als Ferdinand III. von Kastilien das Königreich León von seinem Vater Alfons IX. erhielt, nachdem er 1217 bereits das Königreich Kastilien von seiner Mutter Berenguela von Kastilien erhalten hatte. [ 14 ] Darüber hinaus nutzte er den Niedergang des Almohadenreichs , um das Guadalquivir-Tal zu erobern, während sein Sohn Alfons X. die Taifa Murcia einnahm . [ 15 ]
Die Höfe von León und Kastilien vereinigten sich, ein Ereignis, das als Gründung der Krone von Kastilien angesehen wird, die aus den Königreichen Kastilien, León, Taifas und anderen von den Mauren eroberten Gebieten bestand , darunter die Taifa von Córdoba , die Taifa von Murcia, die Taifa von Jaén und die Taifa von Sevilla .
14. und 15. Jahrhundert: das Haus Trastámara

Das Haus Trastámara war ein Geschlecht, das Kastilien von 1369 bis 1504, Aragón von 1412 bis 1516, Navarra von 1425 bis 1479 und Neapel von 1442 bis 1501 regierte.
Der Name leitet sich vom Grafen (oder Herzog) von Trastámara ab. [ 16 ] Heinrich II. von Kastilien , genannt Mercedes, führte diesen Titel vor seiner Thronbesteigung 1369 während des Bürgerkriegs mit seinem legitimen Bruder, König Peter von Kastilien . Johann II. von Aragon regierte von 1458 bis 1479; nach seinem Tod wurde seine Tochter Königin Eleonore von Navarra und sein Sohn König Ferdinand II. von Aragon .
Vereinigung der Kronen von Kastilien und Aragon
Die Heirat Ferdinands II. von Aragon und Isabellas I. von Kastilien im Jahr 1469 im Palacio de los Vivero in Valladolid begründete die familiäre Union der beiden Königreiche. Sie wurden als die Katholischen Könige (los Reyes Católicos) bekannt . Isabella folgte ihrem Bruder als Königin von Kastilien, und Ferdinand wurde 1474 durch seine Ehefrau König von Kastilien. [ 17 ] Als Ferdinand 1479 seinem Vater als König von Aragon nachfolgte, wurden die Krone von Kastilien und die verschiedenen Gebiete der Krone von Aragon in einer Personalunion vereint. Dadurch entstand erstmals seit dem 8. Jahrhundert eine einzige politische Einheit, die als España (Spanien) bezeichnet wurde . Die Katholischen Könige verfolgten eine Politik, die die Macht des Bürgertums und des Adels in Kastilien schwächte und die Befugnisse der Cortes (Generalgerichte) so weit einschränkte, dass diese zu bloßen Abnickgremien der Handlungen des Monarchen wurden. Sie brachten auch den Adel auf ihre Seite. 1492 eroberte das Königreich Kastilien den letzten maurischen Staat Granada und beendete damit die muslimische Herrschaft auf der Iberischen Halbinsel und vollendete die Reconquista .
16. Jahrhundert
Nach Isabellas Tod im Jahr 1504 wurde ihre Tochter Johanna I. (regulär) Königin, während ihr Ehemann Philipp I. (faktisch) König war. Nach seinem Tod übernahm Johannas Vater aufgrund ihrer vermuteten Geisteskrankheit die Regentschaft, da ihr Sohn Karl I. erst sechs Jahre alt war. Nach dem Tod Ferdinands II. im Jahr 1516 wurde Karl I. gemeinsam mit seiner Mutter Johanna I., die weiterhin nominell Königin von Kastilien war, zum König von Kastilien und Aragon (faktisch) ausgerufen. [ 18 ] Als erster Monarch, der über Kastilien und Aragon herrschte, kann Karl I. als erster faktischer König von Spanien angesehen werden. 1519 bestieg Karl I. zudem als Karl V. den Thron des Heiligen Römischen Reiches .
Regierung: Gemeinderäte und Parlamente
Wie in allen mittelalterlichen Königreichen lag die höchste Macht , wie es in der Rechtsformel hieß, „ von Gottes Gnaden “ beim Monarchen . Dennoch begannen ländliche und städtische Gemeinschaften, Versammlungen zu bilden, um Regelungen für alltägliche Probleme zu erlassen. Im Laufe der Zeit entwickelten sich diese Versammlungen zu Gemeinderäten, die unter verschiedenen Namen wie Ayuntamientos oder Cabildos bekannt waren . In diesen Räten vertraten einige Einwohner, die besitzenden Haushaltsvorstände ( Vecinos ) , die übrigen Bürger. Im 14. Jahrhundert erlangten diese Räte mehr Befugnisse, darunter das Recht, städtische Magistrate und Beamte ( Alcaldes , Sprecher, Schreiber usw.) sowie Abgeordnete für die Parlamente ( Cortes ) zu wählen.
Aufgrund der zunehmenden Macht der Stadträte und des Kommunikationsbedarfs zwischen diesen und dem König wurden 1188 im Königreich León und 1250 in Kastilien Cortes eingerichtet. Anders als andere Königreiche besaß Kastilien keine ständige Hauptstadt (ebenso wenig wie Spanien bis ins 16. Jahrhundert), weshalb die Cortes in der jeweiligen Stadt stattfanden, in der sich der König aufhielt. In den frühen leonesischen und kastilischen Cortes bildeten die Stadtbewohner (bekannt als „Laboratores“) eine kleine Gruppe der Repräsentanten und besaßen keine legislative Macht. Sie stellten jedoch ein Bindeglied zwischen König und Bevölkerung dar – eine Praxis, die von den Königreichen Kastilien und León eingeführt worden war. Schließlich erhielten die Stadtvertreter das Wahlrecht in den Cortes und verbündeten sich oft mit den Monarchen gegen die mächtigen Adligen.
Wappen des Königreichs Kastilien
Während der Herrschaft von Alfons VIII. begann der König, das redende Wappen Kastiliens als Emblem in seinen Wappenbeschreibungen und Bannern zu verwenden. Dieses zeigte in Rot eine dreitürmige, goldene Burg aus Mauerwerk in Schwarz und Blau.
Wappen des Königs von Kastilien, 1171–1214
Wappen des Königs von Kastilien, 1214–30
Wappen des Königs von Kastilien und León (1230–84)
Wappen des Königs von Kastilien und León (1284–1390)
Wappen von König Heinrich III. von Kastilien (1390–1406)
Wappen des Königs von Kastilien und León (Entwurf aus dem 15. Jahrhundert)
Wappen mit dem königlichen Wappen (1366–1406)
Wappen mit Schildhaltern (1406–74)
Siehe auch
- Konzil von Kastilien
- Krone von Kastilien
- Heraldik von Kastilien
- Liste der kastilischen Monarchen
- Geschichte Spaniens
- Liste der kastilischen Schlachten
- Liste der kastilischen Grafen
Anmerkungen
- Burgos , Valladolid und Toledo waren Zentren der königlichen Autorität des Königreichs und der späteren Krone von Kastilien. [ 1 ]
Referenzen
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