Die Kudmi Mahato sind eine Stammesgemeinschaft in den indischen Bundesstaaten Jharkhand , Westbengalen und Odisha . Sie leben hauptsächlich von der Landwirtschaft.

Einstufung

Die Kudmi wurden von der britischen Kolonialverwaltung gemäß dem 1865 eingeführten Indian Succession Act als anerkannter Stamm (Notified Tribe) eingestuft , da sie traditionelle Erbfolgeregeln haben. [ 3 ] : 110 Die Kudmi von Chotanagpur unterscheiden sich von den Kurmi der Gangesebene. [ 3 ] Laut Mahanta (2003) praktizieren die Kudmi einen Totemismus , der sie als dravidischen Stamm kennzeichnet und ihnen Ähnlichkeit mit den umliegenden dravidischen Stämmen verleiht, wie Herbert Hope Risley in seinem Buch „ The Tribes and Castes of Bengal “ (1891) beschreibt . [ 3 ] : 113 [ 4 ] Im Jahr 1913 wurden sie als indigener Stamm eingestuft. Im Zensus von 1931 wurden sie jedoch nicht mehr als Stämme aufgeführt. [ 5 ]

Sie waren nicht in der 1950 erstellten Liste der registrierten Stämme (Scheduled Tribes) enthalten . In den Bundesstaaten Jharkhand [ 6 ] , Westbengalen [ 7 ] und Odisha [ 8 ] [ 9 ] sind sie als andere rückständige Kasten (Other Backward Classes) aufgeführt. 2004 empfahl die Regierung von Jharkhand , sie als registrierten Stamm anstatt als andere rückständige Kasten anzuerkennen . [ 10 ] Das Tribal Research Institute der indischen Regierung sprach sich gegen diesen Vorschlag aus und argumentierte, sie seien eine Unterkaste der Kunbi und somit nicht mit den Stammesangehörigen zu verwechseln. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] Daher lehnte die indische Regierung 2015 die Empfehlung der Regierung von Jharkhand ab, die Kudmi Mahato als registrierten Stamm anzuerkennen. [ 13 ]

Die Sprache der Kudmi heißt Kudmali/Kurmali . Studien zufolge verfügt das Kurmali jedoch über einen Wortschatz, der weder dravidisch noch austroasiatisch ist . Die Kudmi sprachen einst eine eigenständige Sprache, die weder Munda noch dravidisch , aber auch nicht indoarisch war , und wechselten irgendwann zur regionalen indoarischen Verkehrssprache jener Zeit, wodurch ein eigenständiges Substrat in ihrer neuen Sprache entstand. [ 14 ]

Im April 2023 blockierte eine Kudmi-Organisation aus Westbengalen und Jharkhand Bahnstrecken und forderte den Status einer registrierten Stammesbevölkerung [ 15 ] , eine Forderung, die von einigen registrierten Stämmen abgelehnt wurde [ 16 ] [ 17 ] .

Religion und Kultur

Soziale Organisationen dieser Stammesgemeinschaft haben sich für den Status eines registrierten Stammes und die Anerkennung ihrer traditionellen Sarna- Religion eingesetzt. [ 18 ] Im Laufe des 20. Jahrhunderts durchliefen einige Kudmis von Chhotanagpur zusammen mit den Kurmi Nordindiens einen sozialen Wandel hin zur Kshatriyaisierung. [ 19 ]

Historisch gesehen waren die Kudmi Mahatos eine Adelsklasse, die als Zamindars Land besaßen. [ 20 ] Sie wiesen einen hohen Kastenstatus auf [ 21 ] [ 22 ] und übten priesterliche Funktionen in den Tempeln der westlichen Rarh-Region aus . [ 23 ]

Der traditionelle Beruf von Kudmi ist die Landwirtschaft. Kudmi sind in 81 Clans oder Gushti unterteilt, darunter Keshria, Hindowar, Bagh Banwar, Nagwar, Punoriar, Bangsoar, Sankhwar, Kanbindha, Katiar, Dumriar, Karwar usw. [ 13 ] [ 24 ] [ 25 ]

Sie sind Naturanbeter. [ 3 ] : 107 Bari Puja, Karam , Chait Parab, Jitiya , Bandna und Tusu Parab sind einige der wichtigsten Feste von Kudmis. Sie verehren Budha Baba in Madapthan und Garam in Garamthan. Jhumair und Chhau sind ihr Volkstanz. [ 26 ] [ 27 ]

Genetik

Laut dem National Institute of Biomedical Genomics (NIBMG) bilden die Kudmi Mahatos eine genetische Gruppe innerhalb anderer indo-europäischsprachiger Bevölkerungsgruppen der Region Bengalen und Orissa [ 28 ], was auf eine geringe genetische Distanz zwischen diesen beiden Bevölkerungsgruppen hindeutet. Die Studie identifiziert die Kudmi-Bevölkerung zudem als indo-europäischsprachig und weist eine geografische Nähe zu den Mundari- sprachigen Bevölkerungsgruppen auf, die auch vom Genome India Project (GIP) erwähnt werden [ 29 ] .

Obwohl sie mit anderen indoeuropäischen Bevölkerungsgruppen wie den Rahri-Brahmanen, Kayastha , Mahishya und Oriya-Brahmanen zusammengehören, weisen sie eine beträchtliche Verwandtschaft mit den austroasiatischen Bevölkerungsgruppen auf. [ 28 ]

Rollen im indischen Freiheitskampf

Die Kudmi Mahato-Gemeinschaft spielte eine Rolle bei verschiedenen Aufständen im indischen Freiheitskampf . In der Quit India-Bewegung starben viele Kudmi Mahatos als Märtyrer. Kudmis beteiligte sich auch aktiv an der Nichtkooperationsbewegung . Fünf Kudmi Mahato-Jugendliche starben in dieser Bewegung als Märtyrer. Dies sind Gokul Mahato, Mohan Mahato, Sahadeb Mahato, Ganesh Mahato. [ 30 ] Viele wurden auch inhaftiert. Girish Mahato, Nanku Chandra Mahato, Govinda Mahato, Dasharath Mahato, Chunaram Mahato, Mathan Mahato und andere wurden während der zivilen Ungehorsamsbewegung von Mahatma Gandhi im Hazaribagh- Gefängnis inhaftiert . Padak Mahato war ebenfalls im Gefängnis von Bhagalpur inhaftiert . Sagar Mahato, Bhajahari Mahato , Bhim Mahato, Satyakinkar Mahato und Mohini Mahato wurden 1941 wegen Satyagraha inhaftiert. 1942 wurde Satyakinkar Mahato während der Quit India-Bewegung von Manbazar aus inhaftiert . Chunaram Mahato und Govinda Mahato starben während der Belagerung der Polizeistation Manbazar im Jahr 1942 als Märtyrer. Unter den Frauen spielte Bhavini Mahato eine herausragende Rolle. Jagadish Mahato aus (Dhanbad-Parabasnia) nahm ebenfalls aktiv an der Quit India-Bewegung teil . Auch viele andere sind beteiligt. [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]

Bekannte Persönlichkeiten

König

Freiheitskämpfer

Politiker

Athleten

Siehe auch

Fußnoten

Referenzen

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  12. ^Singh, Ronit Kumar (2022-09-22). "Kurmi Community Continues 'Rail Roko' Protest Over Demand For ST Status, Train Services Affected". thelogicalindian.com. Retrieved 2022-09-24.
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  21. ^ Sarkar, Soma (2022). „Bhumij in einer heterogenen Gesellschaft: Aushandlung von Hierarchien und Zugang zu Wasser in den Dschungelpalästen Westbengalens“ . Indigenous People and Nature . S.  241–256 . doi : 10.1016/B978-0-323-91603-5.00019-1 . ISBN 978-0-323-91603-5Die Kurmi Mahato haben im Dorf Pargela einen höheren Kastenstatus und behandeln im Gegenzug die Bhumij und die Angehörigen der registrierten Kasten minderwertig .
  22. ^ Sarkar, Soma (2022). „Bhumij in einer heterogenen Gesellschaft: Aushandlung von Hierarchien und Zugang zu Wasser in den Dschungelpalästen Westbengalens“ . Indigenous People and Nature . S.  241–256 . doi : 10.1016/B978-0-323-91603-5.00019-1 . ISBN 978-0-323-91603-5In den Dörfern des Jungle Mahal-Gebiets im Distrikt Purulia leben in den meisten Dörfern keine Brahmanen. Die Mahatos und Kshatriyas bilden dort die höheren Kasten .
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Quellen