Der Begriff „Fee“ ist ein besonderes Merkmal der englischen Sprache und Folklore und spiegelt die Verschmelzung germanischer, keltischer und romanischer Folklore und Legenden seit dem Mittelenglischen wider (es ist ein romanisches Wort, dem die Bedeutung „ Fee “ sekundär durch Volksetymologie zugeschrieben wurde ). Dennoch wird „Fee“ in der Volkskunde seit mindestens den 1970er Jahren als eine Art Oberbegriff für vergleichbare Arten übernatürlicher Wesen verwendet. [ 1 ] Die folgende Liste enthält einzelne Überlieferungen, die in der angegebenen Quelle unter dem Begriff „Fee“ zusammengefasst wurden.

Afrika

  • Die Aziza sind ein wohlwollendes Feenvolk aus Afrika, genauer gesagt aus Dahomey .
  • Die Yumboes sind übernatürliche Wesen in der Mythologie der Wolof (höchstwahrscheinlich Lebou) aus Senegal, Westafrika. Ihr alternativer Name Bakhna Rakhna bedeutet wörtlich „gute Leute“ und stellt eine interessante Parallele zu den schottischen Feen dar, die als „Gute Nachbarn“ bekannt sind.

Asien

  • Al Ana – sie trägt mehrere Namen. Sie soll entweder eine Hexe oder ein Dschinn sein, ihre Legende stammt jedoch aus älterer regionaler Folklore. Sie scheint erstaunlich viele Gemeinsamkeiten mit Elfen zu haben, wird sogar Albis genannt und verursacht eine Krankheit namens Albasti.
  • Diwata ist in der philippinischen Mythologie ein geschlechtsneutraler Oberbegriff für Feen und Nymphen und sogar für Götter, Göttinnen und Naturgeister.
  • Die chinesischen Huli Jing und die japanischen Kitsune wurden beide als „Fuchsfeen“ beschrieben.
  • Kodama – winzige Baumgeister der japanischen Folklore.
  • Mogwai sind laut chinesischer Tradition eine Art Feenwesen, die über große Kräfte verfügen, welche sie oft dazu nutzen, Menschen Schaden zuzufügen.
  • Die malaysischen Pari-Pari (malaysisch) oder Peri (indonesisch) gelten oft als mütterliche Wesen, die jenen mit einem guten Herzen helfen. Malaiische Feen lieben außerdem Früchte und die Natur.
  • Peris , die in der persischen Mythologie vorkommen, stammen von Geistern ab, denen der Eintritt ins Paradies verwehrt wurde, bis sie Buße getan haben.
  • Tien [ 2 ] aus der vietnamesischen Folklore sind himmlische Wesen, die im Englischen unterschiedlich als „Engel“, „Feen“, „Unsterbliche“ und „Geister“ beschrieben werden.
  • Yakshas sind Wesen der hinduistischen und buddhistischen Mythologie , denen man üblicherweise zwei Persönlichkeiten zuschreibt . Einerseits kann ein Yaksha ein harmloser Naturgeist sein, der mit Wäldern und Bergen in Verbindung gebracht wird; andererseits gibt es eine finstere Variante, einen menschenfressenden Ungeheuer, Geist oder Dämon, der die Wildnis heimsucht, Reisende überfällt und verschlingt.

Europäische Folklore (und europäische Kolonien in der Neuen Welt)

Amerika

  • Ein Alux ist eine Art Kobold oder Geist, der von den Maya-Völkern der Halbinsel Yucatán beschrieben wird .
  • Caŋ Otila – kleine Leute aus der Lakota-Mythologie, die in Bäumen leben. Sie werden in magischen Angelegenheiten befragt.
  • Chaneques sind kleine, elfen- oder koboldartige Wesen im Süden und Südosten Mexikos , insbesondere in Veracruz und Teilen von Oaxaca . Ihr Name „Chaneque“ stammt vom Nahuatl -Begriff „ohuican chaneque“ ab , was so viel wie „diejenigen, die an gefährlichen Orten wohnen“ bedeutet. Ursprünglich scheinen sie Schutzgeister von schroffen Bergen, Wäldern, Quellen, Höhlen usw. gewesen zu sein. Heute werden sie meist als Wesen beschrieben, die wie Kleinkinder aussehen, aber das faltige Gesicht eines sehr alten Menschen haben. Sie sind dafür bekannt, Dinge zu verstecken, Menschen in die Irre zu führen und manchmal Steine ​​nach ihnen zu werfen. [ 3 ]
  • Der Curupira ist ein männliches übernatürliches Wesen, das in der Mythologie der Tupi den Wald bewacht .
  • Granny Squannit – eine Häuptlingin des Kleinen Volkes aus der Wampanoag-Überlieferung, die als eine Art Schutzheilige verehrt wird.
  • Die Jogah sind kleine Geisterwesen aus der Mythologie der Irokesen .
  • Memegwaans – formlose kleine Wesen der Anishinaabeg, die die Gestalt anderer Kinder annehmen. Sie erscheinen nur Kindern, die verärgert, verzweifelt oder in Not sind. Sie gelten als Schutzpatrone vermisster Kinder und beschützen diese, wenn sie verschwinden. Sie werden mit Höhlen in Verbindung gebracht.
  • Memegwesi – haarige kleine Wesen aus der Anishinaabeg-Mythologie, die in Höhlen entlang von Flüssen leben, Steine ​​nach Vorbeigehenden werfen und Kanus zum Kentern bringen.
  • Nikomo – eine weitere Art kleiner Leute aus der Wampanoag-Überlieferung, die mit Wäldern in Verbindung gebracht werden. Ihnen zu Ehren wurden Feste veranstaltet. Sie wurden auch Mikumwess genannt.
  • Pukwudgie – eine Art kleiner Leute, die von den Wampanoag als bösartig, von den Anishinaabeg jedoch als neutral beschrieben werden. Sie werden mit Sümpfen in Verbindung gebracht.
  • Stockindianer – gefährliche kleine Leute des pazifischen Nordwestens, die dazu dienten, Kinder vom Spielen in der Wildnis abzuhalten.
  • Yaqsuri – schelmische kleine Leute der Catawba, die Leuten die Kleidung und Haare in Büschen verknoten, wenn diese nicht hinschauen.

Australien und Ozeanien

  • Menehune (Pl./Sg.)/Menehunes (Pl.): Vor Jahrhunderten erzählte eine hawaiianische Legende von den Menehune, einem schelmischen Volk kleiner Wesen, die versteckt in den Wäldern und Tälern der tropischen Inseln lebten. Diese Geschöpfe waren nur etwa 60–90 cm groß; manche sogar nur 15 cm. Sie liebten Tanz, Gesang, Bogenschießen und Klippenspringen, und ihre Lieblingsspeisen waren Bananen und Fisch. Der lokalen Überlieferung zufolge waren sie außerdem klug, stark und ausgezeichnete Handwerker. Man sagte, die Menehune könnten mit magischen Pfeilen das Herz wütender Menschen durchbohren und so Liebe in ihnen entfachen. Menehune wurden nur selten von Menschen gesehen, und ihnen werden gewaltige Ingenieurleistungen und die Fähigkeit zugeschrieben, über Nacht Bauwerke zu errichten.
  • Mimi /Mimih (oder Mimi/Mimih-Geister) bewohnten und durchstreiften während der Traumzeit den Zwischenraum zwischen der physischen und der spirituellen Welt und wirkten als Wächter unserer natürlichen Welt. In der Kunst werden sie oft als schlanke, zerbrechliche und ätherische weiße Gestalten dargestellt. Sie sind so zart, dass sie im Wind zu zerbrechen drohen. Sie verstecken sich in Felswänden und Felsspalten. Sie sind dafür bekannt, den frühen australischen Ureinwohnern das Malen sowie die Jagd und Zubereitung von Kängurufleisch beigebracht zu haben; manche sind jedoch für ihren Unfug und harmloses Spiel mit den Menschen berüchtigt.

Literarische Fiktion

Referenzen

  1. ^ Katharine Mary Briggs , An Encyclopedia of Fairies ( Pantheon Books , 1976), S. xi. ISBN 0-394-73467-X
  2. Florence , Mason & Jealous, Virginia (2003). Lonely Planet Vietnam (Lonely Planet Vietnam) . Hawthorn, Vic., Australien: Lonely Planet Publications. ISBN 1-74059-355-3Die{{cite book}}: CS1 Wartung: Mehrere Namen: Autorenliste ( Link )
  3. ^ „Chaneque“ . medicinatradicionalmexicana.unam.mx .