Ma Bufang ( traditionelles Chinesisch :馬步芳; vereinfachtes Chinesisch :马步芳; Pinyin : Mǎ Bùfāng ; Wade-Giles : Ma 3 Pu 4 -fang 1 ; Xiao'erjing : مَا بُ‌فَانْ ; 1903 – 31. Juli 1975) war ein einflussreicher muslimischer Warlord der Ma-Clique in China während der Republikzeit und herrschte über die Provinz Qinghai . [ 3 ] [ 4 ] Er bekleidete den Rang eines Generalleutnants . [ 5 ]

Leben

Ma Bufang und sein älterer Bruder Ma Buqing (1901–1977) wurden in der Gemeinde Monigou (漠泥沟乡) im heutigen Kreis Linxia , ​​35 Kilometer westlich der Stadt Linxia , ​​geboren . [ 6 ] Ihr Vater Ma Qi (马麒) gründete 1915 die Ninghai-Armee in Qinghai und erhielt von der Beiyang-Regierung in Peking zivile und militärische Ämter, die seine militärische und zivile Autorität dort bestätigten.

Sein älterer Bruder Ma Buqing erhielt eine klassische chinesische Ausbildung, während Ma Bufang eine islamische Ausbildung genoss . [ 7 ] Ursprünglich hatte Ma Qi Ma Bufang zum Imam ausbilden lassen , während sein älterer Bruder Ma Buqing eine militärische Ausbildung erhielt. Ma Bufang studierte bis zu seinem neunzehnten Lebensjahr und verfolgte anschließend wie sein Bruder eine militärische Karriere. [ 8 ] Ma Bufang leitete die Große Dongguan-Moschee . [ 8 ] Ma war Absolvent des Offiziersausbildungskorps von Qinghai. [ 2 ]

Ma Bufang stand bis zum Krieg in den Zentralen Ebenen auf der Seite von Feng Yuxiangs Guominjun , wechselte dann aber auf die Seite des siegreichen Chiang Kai-shek . Ma Qi starb 1931, und sein Bruder Ma Lin (马麟) übernahm die Macht und wurde zum Gouverneur von Qinghai ernannt.

Aufstieg zum Gouverneur

General Ma Lin bekleidete das Amt des Zivilgouverneurs, während Ma Bufang Militärgouverneur war. Sie waren verfeindet und verabscheuten einander. Ma Bufang genoss nicht so viel Ansehen wie sein Onkel Ma Lin, der vom Volk verehrt wurde. [ 9 ]

1936 spielten Ma Bufang und sein Bruder Ma Buqing auf Befehl Chiang Kai-sheks und mit Unterstützung der Resttruppen Ma Zhongyings in Gansu sowie der Truppen Ma Hongkuis und Ma Hongbins aus Ningxia eine entscheidende Rolle bei der Vernichtung von Zhang Guotaos 21.800 Mann starker Streitmacht, die den Gelben Fluss überquert hatte, um die kommunistische Basis auszuweiten . 1937 erhob sich Ma Bufang mit Hilfe der Kuomintang und zwang seinen Onkel Ma Lin zum Rücktritt. Daraufhin wurde Ma Bufang Gouverneur von Qinghai mit militärischen und zivilen Befugnissen und blieb bis zum Sieg der Kommunisten 1949 in dieser Position. Während seines Aufstiegs zur Macht trugen Ma Bufang, Ma Buqing und seine Cousins ​​Ma Hongkui und Ma Hongbin maßgeblich dazu bei, dass sich ein weiterer Cousin, Ma Zhongying, in Gansu durchsetzen konnte . Sie wollten nicht, dass Ma Zhongying ihnen auf ihrem eigenen Territorium Konkurrenz machte, und unterstützten ihn daher beim Aufbau einer eigenen Machtbasis in anderen Regionen wie Gansu und Xinjiang . Ma Bufang besiegte Ma Zhongying in einer Schlacht in Gansu und vertrieb ihn nach Xinjiang.

Im Jahr 1936 wurde Ma Bufang zum Kommandeur der neu aufgestellten 2. Armee ernannt. [ 10 ]

Da Ma Bufang nicht wollte, dass der 14. Dalai Lama seinem Vorgänger nachfolgte, positionierte er seine Männer so, dass der Dalai Lama faktisch unter Hausarrest stand . Er begründete dies mit dessen „Schutz“ und verweigerte ihm die Ausreise nach Tibet . [ 11 ] Er tat alles, um die Reise des Dalai Lama von Qinghai nach Tibet zu verzögern, indem er 100.000 chinesische Silberdollar forderte. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

Obwohl sein Onkel Ma Lin offiziell Gouverneur von Qinghai war, übte Ma Bufang de facto die militärische Macht in der Provinz aus, was auch von Ausländern anerkannt wurde. [ 15 ] Während Ma Lin Gouverneur von Qinghai war, fungierte Ma Bufang als Befriedungskommissar von Gansu. [ 16 ] Im Herbst 1936 unternahm Ma Bufang den Versuch, seinen Onkel zu entmachten und ihn zu ersetzen. [ 17 ] Ma Bufang machte Ma Lins Position unhaltbar und unerträglich, bis dieser schließlich durch die Pilgerfahrt nach Mekka zurücktrat . [ 18 ] Ma Lins nächste Position war die eines Mitglieds des Nationalen Regierungskomitees. In einem Interview wurde Ma Lin als jemand beschrieben, der „Chiang Kai-shek sehr bewunderte und ihm unerschütterliche Loyalität entgegenbrachte“. [ 19 ]

Die Qing-Dynastie hatte seiner Familie eine gelbe Standarte verliehen, die seinen Familiennamen „Ma“ trug. Ma Bufang verwendete diese Standarte weiterhin in Schlachten und verfügte 1936 über 30.000 muslimische Reiter in seiner Armee. [ 18 ]

Krieg gegen Tibet und die Ngoloks

TV Soong und Ma Bufang aus der Republik China besuchen 1934 eine Moschee in Xining, Qinghai.

Ma Bufang hatte ein ambivalentes Verhältnis zur tibetischen Bevölkerung von Qinghai. Einige tibetische Buddhisten dienten in seiner Armee, während andere von ihr unterdrückt und getötet wurden.

1932 besiegten die muslimischen Truppen Ma Bufangs und der Han-chinesische General Liu Wenhui die tibetischen Streitkräfte des 13. Dalai Lama, als Tibet versuchte, in die Provinz Qinghai einzumarschieren . Ma Bufang überrannte die tibetischen Truppen und eroberte mehrere Kreise in der Provinz Xikang zurück . Shiqu , Dengke und weitere Kreise wurden den Tibetern abgenommen [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] , die auf die andere Seite des Jinsha-Flusses zurückgedrängt wurden . [ 23 ] [ 24 ] Ma und Liu warnten die tibetischen Beamten davor, den Jinsha-Fluss jemals wieder zu überqueren. [ 25 ] Ein Waffenstillstand beendete die Kämpfe. [ 26 ] [ 27 ]

Der Ruf der muslimischen Streitkräfte unter Ma Bufang wurde durch den Krieg und den Sieg über die tibetische Armee gestärkt. [ 28 ] Ma Biaos Ansehen wuchs aufgrund seiner Rolle im Krieg, und seine Kämpfe gegen die Japaner im Jahr 1937 verhalfen ihm zu landesweiter Berühmtheit in China. Die Kontrolle Chinas über das Grenzgebiet zwischen Kham und Yushu und Tibet wurde von der Qinghai-Armee gesichert. Chinesische muslimische Schulen nutzten ihren Sieg im Krieg gegen Tibet, um zu demonstrieren, wie sie die Integrität des chinesischen Territoriums verteidigten, das seit der japanischen Invasion bedroht war. [ 29 ]

Die Regierung der Kuomintang- Republik China unterstützte Ma Bufang bei seinen sieben Vernichtungsfeldzügen nach Golog , bei denen Tausende von Ngolok- Stammesangehörigen getötet wurden. [ 30 ] Einige Tibeter zählten die Angriffe und erinnerten sich an den siebten Angriff, der ihnen das Leben zur Hölle machte. [ 31 ] Ma war ein überzeugter Antikommunist, und er und seine Armee rotteten viele Ngolok-Stammesangehörige im Nordosten und Osten von Qinghai aus und zerstörten auch tibetisch-buddhistische Tempel. [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

Ma Bufang gründete die Kunlun-Mittelschule und nutzte sie zur Rekrutierung tibetischer Schüler, die einem harten Militärdienst ausgesetzt waren. Die Schule entwickelte sich zu einer wichtigen Quelle tibetischer Übersetzer, als Ma sein militärisches Herrschaftsgebiet auf von Tibetern bewohntes Land ausdehnte. [ 35 ] Mit jedem Sieg über Tibeter zwang Ma Bufang auch weitere Tibeter in seine Armee.

1939 griff Ma Bufang ein tibetisch-buddhistisches Kloster in Rebgong an und zerstörte es; es war eines der ältesten in Amdo. [ 36 ] 1941 entsandte Ma Bufang seine Armee, um das Kloster Tsanggar zu zerstören und zu plündern; seine Truppen vertrieben die Mönche. Erst nach der Machtübernahme der Kommunisten konnte das Kloster wieder aufgebaut werden; die Mönche kehrten 1953 zurück. [ 37 ] Viele der von Ma Bufang angegriffenen Klöster standen in Verbindung mit den Ngoloks.

Tibetische Stammesangehörige im südlichen Qinghai erhoben sich zwischen 1939 und 1941 aufgrund der Besteuerung, wurden jedoch durch „Unterdrückungskampagnen“ niedergeschlagen und von Ma Bufang massakriert, was einen großen Zustrom tibetischer Flüchtlinge aus Qinghai nach Tibet zur Folge hatte. [ 38 ]

Ein ehemaliger tibetischer Khampa- Soldat namens Aten, der gegen Ma Bufangs Truppen kämpfte, berichtete von einer Schlacht. Er beschrieb die chinesischen Muslime als „wild“. Nachdem er und seine Truppen von 2.000 Mann aus Ma Bufangs chinesisch-muslimischer Kavallerie überfallen worden waren, wurde er selbst durch Kugeln verwundet und machte sich keine Illusionen über das Schicksal des Großteils seiner Gruppe, von der die meisten ausgelöscht wurden. [ 39 ] [ 40 ] Aten behauptete außerdem, dass die tibetische Provinz Amdo von Ma Bufang besetzt gewesen sei. [ 41 ]

Zweiter Chinesisch-Japanischer Krieg

Chiang Kai-shek (rechts) trifft im August 1942 in Xining die muslimischen Generäle Ma Bufang (zweiter von links) und Ma Buqing (erster von links) zusammen.

Ma Bufang rief zu Frieden und Toleranz zwischen den Ethnien auf. [ 42 ]

Die Soldaten in Ma Bufangs Kavallerie gehörten einer Vielzahl von Ethnien an. Hui , Mongolen , Tibeter und Han-Chinesen dienten in seiner Kavallerie. [ 43 ] Ma Bufangs ethnische Toleranz sollte theoretisch sicherstellen, dass Rekruten ethnischen Unterschieden in seinen Armeen entgehen konnten.

In den Jahren 1937 und 1938 versuchten die Japaner, Kontakt zu Ma Bufang aufzunehmen, wurden aber ignoriert. [ 44 ]

Die Soldaten von Ma Bufang wurden im Krieg gegen Japan als 82. Armee bezeichnet .

Ma Bufang – Datum unbekannt

Als 1937 der japanische Angriff in der Schlacht um Beiping-Tianjin begann, teilte der muslimische General Ma Bufang aus der Ma-Clique der chinesischen Regierung per Telegramm mit, dass er bereit sei, den Kampf gegen die Japaner aufzunehmen. [ 45 ] Unmittelbar nach dem Zwischenfall an der Marco-Polo-Brücke veranlasste er die Entsendung einer Kavalleriedivision unter dem muslimischen General Ma Biao nach Osten, um gegen die Japaner zu kämpfen. Ma Buqing und Ma Bufang besprachen die Schlachtpläne gegen die Japaner telefonisch mit Chiang Kai-shek. Die Elitekavallerie Ma Bufangs wurde gegen Japan eingesetzt. Die erste von Ma Bufang entsandte Kavalleriedivision bestand mehrheitlich aus ethnischen Turkvölkern der Salar-Muslime .

Aufgrund des erbitterten Widerstands von Ma Hongkui und der muslimischen Kavallerie Ma Bufangs gelang es den Japanern während des Krieges nie, Lanzhou zu erreichen und einzunehmen. [ 46 ] Ma Bufang behinderte zudem japanische Agenten bei dem Versuch, Kontakt zu den Tibetern aufzunehmen, und wurde von einem japanischen Agenten als „Gegner“ bezeichnet. [ 47 ]

Ma wurde 1938 Gouverneur von Qinghai, nachdem er seinen Onkel Ma Lin entmachtet hatte. [ 48 ] Er befehligte eine Heeresgruppe. Seine Ernennung erfolgte aufgrund seiner antijapanischen Gesinnung . [ 2 ] [ 49 ]

Auf Befehl der Kuomintang-Regierung unter Chiang Kai-shek ließ Ma Bufang den Flughafen Yushu Batang reparieren , um tibetische Separatisten an der Unabhängigkeit zu hindern. Chiang befahl Ma Bufang außerdem, seine muslimischen Soldaten für eine mögliche Invasion Tibets im Jahr 1942 in Alarmbereitschaft zu versetzen. [ 50 ] Ma Bufang kam dem nach und verlegte mehrere Tausend Soldaten an die Grenze zu Tibet. [ 51 ] Chiang drohte den Tibetern zudem mit Bombenangriffen, sollten sie sich weigern. Ma Bufang griff 1941 das tibetisch-buddhistische Kloster Tsang an. [ 52 ] Auch das Kloster Labrang wurde wiederholt attackiert . [ 53 ]

Ma Bufangs Armee kämpfte in der Provinz Henan in blutigen Schlachten gegen die Japaner . Unter dem Kommando seines Verwandten, General Ma Biao , entsandte Ma Bufang seine Armee nach Henan, um dort gegen die Japaner zu kämpfen. Die von ihm entsandten Truppen – Qinghai-Chinesen, Salar, chinesische Muslime, Dongxiang und Tibeter – kämpften bis zum Tod gegen die Kaiserlich Japanische Armee oder begingen Selbstmord, um sich der Gefangennahme zu entziehen, wenn sie vom Feind in die Enge getrieben wurden. Nach ihrem Sieg über die Japaner massakrierten die muslimischen Truppen alle bis auf wenige Gefangene, die nach Qinghai zurückgeschickt wurden, um ihren Sieg zu beweisen. Im September 1940, als die Japaner eine Offensive gegen die muslimischen Truppen aus Qinghai starteten, gerieten diese in einen Hinterhalt und töteten so viele von ihnen, dass sie zum Rückzug gezwungen waren. Die Japaner konnten ihre Toten nicht einmal bergen; stattdessen schnitten sie ihnen einen Arm ab, um die Leichen einzuäschern und nach Japan zurückzuschicken. Die Japaner unternahmen danach keinen ähnlichen Angriff mehr. Ma Biao war der älteste Sohn von Ma Haiqing, der wiederum der sechste jüngere Bruder von Ma Haiyan , dem Großvater von Ma Bufang, war.

Während des Krieges gegen Japan befehligte Ma Bufang die 82. Armee. [ 54 ]

Xining was subjected to aerial bombardment by Japanese warplanes in 1941 during the Second-Sino Japanese War. The bombing spurred all ethnicities in Qinghai, including the local Qinghai Mongols and Qinghai Tibetans, against the Japanese. The Salar Muslim General Han Youwen directed the defense of the city of Xining during air raids by Japanese planes. Han survived an aerial bombardment by Japanese planes in Xining while he was being directed via telephone from Ma Bufang, who hid in an air raid shelter in a military barracks. The bombing resulted in human flesh splattering a Blue Sky with a White Sun flag and Han being buried in rubble. Han Youwen was dragged out of the rubble while bleeding and he managed to grab a machine gun while he was limping and fired back at the Japanese warplanes and cursed the Japanese as dogs in his native Salar language.

Ma Bukang and Ma Bufang were having a discussion on Ma Biao when Japanese warplanes bombed Xining.

In 1942, Generalissimo Chiang Kai-shek, head of the Chinese government, toured Northwestern China in Xinjiang, Gansu, Ningxia, Shaanxi, and Qinghai, where he met both Ma Buqing and Ma Bufang. It was reported around this time that Ma had 50,000 elite soldiers in his army.[55]

Ma Bufang supported the Chinese nationalistimamHu Songshan.[56]

Chinese Civil War

Egyptian President Muhammad Naguib with General Ma Bufang.

Ma Bufang was elected to the Sixth Central Committee of the Kuomintang in 1945.

The Kuomintang Chinese government ordered Ma Bufang to march his troops into Xinjiang several times to intimidate the pro-Soviet Governor Sheng Shicai. This helped to provide protection for Chinese settling in Xinjiang.[57] Ma Bufang was sent with his Muslim Cavalry to Urumqi by the Kuomintang in 1945 during the Ili Rebellion to protect it from the Uyghur army from Hi.[5]

Ma Bufang verlegte 1949 den Schrein Dschingis Khans von Yulin nach Xining. [ 58 ] [ 59 ] Am 7. April 1949 verkündeten Ma Bufang und Ma Hongkui gemeinsam, dass sie den Kampf gegen die Kommunisten fortsetzen und kein Abkommen mit ihnen schließen würden. [ 60 ] Die Kämpfe dauerten an, während die Kommunisten vorrückten. [ 61 ] Ma wurde von der Kuomintang zum Chef aller militärischen und politischen Angelegenheiten des Nordwestens ernannt. [ 62 ]

Der Panchen Lama , der von der Regierung des Dalai Lama aus Tibet verbannt worden war, wollte im September 1949 Rache üben, indem er eine Armee gegen Tibet führte und Ma Bufang um Hilfe bat. [ 63 ] Ma Bufang unterstützte den Panchen Lama und die lamaistische Rote Sekte gegen den Dalai Lama. Qinghai diente den Mitgliedern der Roten Sekte als Zufluchtsort; Ma Bufang gestattete dem Panchen Lama die vollständige Selbstverwaltung des Kumbum-Klosters . [ 64 ]

General Ma Bufang wurde von der Regierung zum Oberbefehlshaber der gesamten nordwestchinesischen Region ernannt. Das TIME Magazine beschrieb diese Region als „dreizehnmal so groß wie Texas “ mit „14 Millionen Einwohnern“, „ein Drittel Han-Chinesen, ein Drittel muslimische Chinesen und der Rest Tibeter, Türken, Mongolen und Kasachen“. Er marschierte mit seinen Truppen in einem Buick in Lanzhou ein , besetzte Gebäude und errichtete Lager. [ 65 ] Ma Bufang musste sich außerdem gegen vierzig sowjetische Kampfflugzeuge verteidigen, die von Josef Stalin gegen seine Streitkräfte entsandt worden waren. [ 66 ]

Die Generäle Hu Zongnan und Ma Bufang führten fünf Korps an, um die Armee von General Peng in der Nähe von Baoji zu besiegen . Dabei töteten sie 15.000 Angehörige der Volksbefreiungsarmee (VBA). [ 67 ]

Im August 1949 reiste Ma Bufang mit dem Flugzeug zur Kuomintang-Regierung (KMT) in Kanton , um um Nachschub per Luftabwurf zu bitten. Sein Sohn Ma Jiyuan übernahm derweil das Kommando über die KMT-Truppen in Lanzhou und versicherte Journalisten, die Stadt zu verteidigen. Die Regierung lehnte Ma Bufangs Bitte jedoch ab, woraufhin er nach Lanzhou zurückflog, die Stadt jedoch verließ und sich mit einem Lastwagen nach Xining zurückzog. [ 68 ] Die chinesische Volksbefreiungsarmee unter General Peng Dehuai besiegte Mas Armee und besetzte Lanzhou , die Hauptstadt von Gansu. Ma wurde aus Xining vertrieben und floh nach Chongqing und anschließend nach Hongkong . Er hatte 50.000 US-Dollar bei sich. [ 69 ] In einer Wohnung in Hongkong erklärte er seine Absicht, nach Mekka zu fliehen . [ 70 ] Im Oktober drängte Chiang Kai-shek ihn zur Rückkehr in den Nordwesten, um der Volksbefreiungsarmee Widerstand zu leisten, doch er floh unter dem Vorwand der Pilgerfahrt (Hajj) mit mehr als 200 Verwandten und Untergebenen nach Mekka . [ 71 ]

Ma Bufang und seine Familienangehörigen, darunter sein Sohn Ma Jiyuan, sein Cousin Ma Bukang und sein Neffe Ma Chengxiang , flohen nach Saudi-Arabien . Ein Jahr später zogen Ma Bufang und Ma Bukang jedoch nach Kairo , Ägypten , während sein Sohn Ma Jiyuan mit zehn Generälen nach Taiwan floh . [ 72 ] [ 73 ]

General Ma Bufang verkündete am 9. Januar 1950 in Kairo, Ägypten, den Beginn des Kuomintang-Aufstands in China (1950–1958) . Er erklärte, die chinesischen Muslime würden sich niemals dem Kommunismus ergeben und einen Guerillakrieg gegen die Kommunisten führen. [ 74 ] [ 75 ] Seine ehemaligen Streitkräfte, die mehrheitlich aus Muslimen bestanden, spielten weiterhin eine wichtige Rolle im Aufstand. [ 3 ]

1950 zog Ma nach Kairo. Er war dort, um arabische Länder um Hilfe zu bitten. [ 76 ] [ 77 ] Ma fungierte als Vertreter der Kuomintang in Ägypten. [ 78 ]

Botschafter in Saudi-Arabien

Ma Bufang in Ägypten 1955
Ma Bufang mit dem Kuomintang- Botschafter in Saudi-Arabien im Jahr 1955.

1957, nach der Aufnahme diplomatischer Beziehungen zwischen Ägypten und der Volksrepublik China, wurde Ma von Taipeh als Botschafter der Republik China nach Saudi-Arabien versetzt . [ 79 ] Er bekleidete dieses Amt vier Jahre lang und kehrte nie nach Taiwan zurück. Seine Amtszeit dauerte von 1957 bis 1961, als er wegen Korruption und Inkompetenz entlassen wurde. [ 80 ] Er erhielt die saudische Staatsbürgerschaft und lebte bis zu seinem Tod 1975 im Alter von 72 Jahren in Saudi-Arabien. [ 81 ] Er hatte einen Sohn, Ma Jiyuan (馬繼援), der als Divisionskommandeur in Ma Bufangs Armee diente.

Position zur Unabhängigkeit Ostturkestans

Während seiner Amtszeit als Botschafter sandte Ma Bufang auf eine Anfrage von Abdul Ahad Hamed, einem ehemaligen uigurischen Mufti , der in Saudi-Arabien lebte, nach einer Unterstützung für Uiguren mit Pässen der Republik China , die außerhalb Chinas lebten, folgenden Brief, in dem er diese Anfrage und Hameds Verwendung des Begriffs „Ostturkestani“ zurückwies. Er bekräftigte die offizielle Position der Republik China, dass Xinjiang zu China gehöre und dass die Republik China die ostturkestanische Unabhängigkeitsbewegung nicht anerkenne . [ 82 ]

Lieber Bruder, mit allem gebührenden Respekt vor Ihrer früheren Position in der Regierung von Xinjiang und dem Vertrauen, das Ihnen Seine Exzellenz, der Präsident der Republik China , entgegengebracht hat, bitte ich Sie, auf Ausdrücke zu verzichten, die einem Mufti nicht angemessen sind. Wir alle dienen unserem geliebten Land und geben unser Bestes für unsere Landsleute. Ich bitte Sie außerdem, den Ausdruck „Turkestanische Nation“ nicht zu verwenden, der von Abdul Qayyum Khan während seines Aufenthalts in Deutschland geprägt wurde . Wir setzen uns für das Wohl des wahren Volkes von Xinjiang ein, nicht für die außerhalb von Xinjiang lebenden Turkestaner oder die Anhänger von Abdul Qayyum Khan. Mit freundlichen Grüßen,

Botschafter des nationalistischen Chinas in Saudi-Arabien [ 83 ]

Villa

Ma Bufang Mansion in Xining , Provinz Qinghai , Volksrepublik China

Das Ma-Bufang-Anwesen in Xining , Qinghai, war von 1943 bis 1949 der Wohnsitz von Ma und seiner Familie. 1938 ließ Ma Bufang für seine Konkubine ein Wohnhaus errichten, das sogenannte Ost-Anwesen. [ 84 ] Ma Bufangs Hauptquartier wurde von den Kommunisten in ein Provinzmuseum umgewandelt, bis ein neues Gebäude errichtet wurde. Es beherbergt heute die Sammlung des „Instituts für Kulturdenkmäler und Archäologie Qinghai“. [ 85 ]

Ehemalige Offiziere

Ma Bufangs ehemaliger Stabschef war Ma Wending, der zu den Kommunisten überlief und stellvertretender Vorsitzender des Ständigen Ausschusses des Volkskongresses der Provinz Qinghai wurde. [ 86 ]

Ein weiterer Offizier, der unter Ma Bufang gedient hatte, der Salar- General Han Youwen , lief ebenfalls zu den Kommunisten über und schloss sich der Volksbefreiungsarmee an .

Ma Bufang hatte in seinem Nordwestkommando einen weiteren Stabschef, Ma Ji. Ma Jis Sohn Ma Wenying wurde später ein bekannter Schneider. [ 87 ]

Richtlinien

Militär

Ma Bufang rekrutierte viele Salar- Offiziere, wie Han Yimu und General Han Youwen , für seine Armee; die meisten stammten aus dem Kreis Xunhua .

Ma Bufangs Regime stützte sich auf die Unterstützung „fanatisch disziplinierter und gehorsamer chinesischer Muslime“. Nach seiner Machtübernahme als Gouverneur wandte er sich einer zivilen Regierungsführung zu. Sein Sohn übernahm Ma Bufangs frühere Rolle als Oberbefehlshaber der Armee. [ 88 ]

Nationalismus

Ma Bufang präsentierte sich dem chinesischen Volk als chinesischer Nationalist und Kämpfer gegen den westlichen Imperialismus , um die Kritik seiner Gegner abzuwehren, seine Regierung sei feudal und unterdrücke Minderheiten wie Tibeter und buddhistische Mongolen. Wie der Autor Erden feststellte, nutzte er dieses Image, um an der Macht zu bleiben. [ 89 ] [ 90 ] Die Kuomintang-Partei war offiziell antifeudalistisch und bezeichnete sich selbst als revolutionäre Volkspartei. Der Vorwurf des Feudalismus war daher eine schwere Beleidigung. Chiang Kai-shek, der Führer der Kuomintang, hatte sich öffentlich gegen den Feudalismus und feudale Warlords ausgesprochen. [ 91 ] Ma Bufang sah sich gezwungen, sich gegen die Anschuldigungen zu verteidigen und erklärte gegenüber den Medien, seine Armee sei Teil der „Nationalarmee, der Volksmacht“. [ 92 ]

Industrialisierung

Ma Bufang wurde vom amerikanischen Journalisten John Roderick als Sozialist und im Vergleich zu den anderen Warlords der Ma-Clique als „freundlich“ beschrieben. [ 93 ] Berichten zufolge war Ma Bufang im Gegensatz zur brutalen Herrschaft Ma Hongkuis gut gelaunt und jovial . [ 94 ]

Der größte Teil Ostchinas wurde im Zweiten Japanisch-Chinesischen Krieg verwüstet . Im Gegensatz dazu blieb Qinghai während des Chinesischen Bürgerkriegs relativ unversehrt.

Der amerikanische Gelehrte A. Doak Barnett lobte die Regierung von Ma Bufang als „eine der effizientesten und energischsten in China. Während der größte Teil Chinas, fast zwangsläufig, im Bürgerkrieg feststeckt, versucht Qinghai, aus eigener Initiative kleine, aber dennoch ehrgeizige Entwicklungs- und Wiederaufbauprogramme durchzuführen.“ [ 95 ]

General Ma initiierte ein staatlich gelenktes und kontrolliertes Industrialisierungsprojekt und schuf direkt vom Staat betriebene oder unterstützte Bildungs-, Medizin-, Landwirtschafts- und Hygieneprojekte. Der Staat stellte Mittel für Lebensmittel und Schuluniformen in allen staatlichen und privaten Schulen bereit. Straßen und ein Theater wurden gebaut. Die Presse wurde vom Staat kontrolliert; unabhängigen Journalisten wurde keine Freiheit gewährt. Sein Regime war diktatorisch. Barnett räumte ein, dass das Regime „starken Autoritarismus“ aufwies und „kaum Raum für persönliche Freiheit“ ließ. [ 96 ]

1947 verkauften die Vereinigten Staaten Ma Bufang ein Rohrleitungssystem für Wasser (Abwasser), das in Xining installiert wurde . [ 97 ]

Wie alle anderen Mitglieder der Kuomintang war auch Ma Bufang antikommunistisch.

Während seiner Herrschaft über Qinghai wurde Ma als „Moderner“ und „Reformer“ angesehen. [ 98 ]

Umwelt und Infrastruktur

Ma setzte ein strenges Aufforstungsprogramm zum Schutz der Umwelt durch. Die Dorfbewohner mussten nach Erhalt von Setzlingen und Anleitungen eine bestimmte Anzahl an Bäumen pflanzen; das Fällen eines Baumes ohne Erlaubnis wurde mit dem Tode bestraft. Während seiner Herrschaft wurden in Qinghai Millionen von Bäumen gepflanzt, und er ließ neben Straßen auch ein Bewässerungssystem errichten. Unter Ma Bufang lebten etwa 1,5 Millionen Menschen in Qinghai. [ 65 ] Er war besessen davon, Bodenerosion zu verhindern und Bäume zu pflanzen, und sagte: „Die Rettung unserer Wüste liegt im Baum.“ Er ließ „Aufklärungsteams“ die gesamte Bevölkerung über die Bedeutung der Bäume für den Umweltschutz aufklären. [ 99 ]

Bildung und Frauenrechte

Ma Bufang förderte auch die Bildung. Er veranlasste Geschäftsleute, Xining, die Hauptstadt von Qinghai , systematisch zu säubern, indem sie als Schädlingsbekämpfer fungierten, Fliegen töteten und diese anschließend ordnungsgemäß entsorgten. [ 100 ]

Ma Bufang und seine Frau errichteten in Linxia eine Schule für muslimische Mädchen, die eine moderne, säkulare Ausbildung bot. [ 1 ]

Kunstmäzen

Ma Bufang entsandte den chinesischen Künstler Zhang Daqian nach Sku'bum, um Helfer für die Analyse und das Kopieren der buddhistischen Kunst von Dunhuang zu finden. [ 101 ] Ma Bufang förderte den Volkslieddichter Wang Luobin , der während Dreharbeiten zu einem Film auf Mas Einladung hin in Qinghai das berühmte Volkslied „ In jenem fernen Ort “ schrieb. Später befreite Ma Bufang Wang Luobin aus dem Gefängnis und stellte ihn in seinen Stab ein. Wang komponierte das „Kriegspferdlied“ für die Kavalleriedivision, die Ma Bufang gegen die japanischen Invasoren entsandte, sowie den „Marsch der chinesischen Muslime“.

Behandlung von Minderheiten

Die chinesischen muslimischen Generäle Ma Bufang (links) und sein Bruder Ma Buqing (rechts) aus der Republik China . Beide waren Mitglieder der Kuomintang .

Der Autor Kevin Stuart behauptete, dass die Mongour unter Ma Bufang von KMT-Funktionären misshandelt worden sein sollen. [ 102 ] [ 103 ]

Ma kooperierte mit dem Panchen Lama gegen das Regime des Dalai Lama in Tibet. Der Panchen Lama blieb in Qinghai. Ma versuchte ihn zu überreden, sich der Kuomintang-Regierung nach Taiwan anzuschließen, als der kommunistische Sieg unmittelbar bevorstand. Der Panchen Lama entschied sich jedoch stattdessen, zu den Kommunisten überzulaufen. Im Gegensatz zum Dalai Lama strebte der Panchen Lama danach, Einfluss auf die Entscheidungsfindung zu nehmen. [ 104 ] [ 105 ] Darüber hinaus dehnte die Kuomintang ihr Machtspektrum auf das Lhasa-Regime des Dalai Lama aus. [ 106 ]

Kurz vor der Machtübernahme der Kommunisten versuchte Ma Bufang, tibetische und mongolische Milizen am Kokonuur-See zu versammeln . Ein mongolischer Funktionär, Wang Benba, vereitelte diesen Versuch, indem er sie aufforderte, nicht zu kämpfen, da der Sieg der Kommunisten unvermeidlich sei. [ 107 ]

Tibeter

Tibetische Unabhängigkeitsgruppen werfen Ma Bufang vor, in tibetischen Gebieten eine Sinisierungspolitik betrieben zu haben : Er soll Tibeter zur Mischehe und zum Wechsel ihrer religiösen Überzeugungen gezwungen haben. Außerdem soll er Feiertage wie das chinesische Neujahr verbreitet und populär gemacht haben . [ 108 ]

Da Qinghai (Amdo) unter der Herrschaft von Ma stand, sprachen der 14. Dalai Lama und seine Familie Chinesisch als Muttersprache und kannten Tibetisch erst ab 1939, als sie ihren Wohnsitz nach Lhasa verlegten . [ 109 ]

Ma Bufang beseitigte Sklaverei und Herrschaftsverhältnisse unter den Mongolen und Tibetern. In seinem Buch „ Die Mongolen am Rande Chinas: Geschichte und Politik der nationalen Einheit“ schrieb Uradyn Erden Bulag: „Früher waren Mongolen und Tibeter als Herren und Sklaven geteilt, doch die beiden Vorsitzenden [Ma Qi und Ma Bufang], die auf dem Prinzip der Gleichheit aller Nationalitäten in unserem Land bestanden, korrigierten diese Absurdität und reformierten sie klug.“ [ 30 ]

Nahe des tibetischen Dorfes Skya Rgya in Qinghai leben Muslime in der etwa 20 Kilometer entfernten Stadt Dongsna am Gelben Fluss. Sie sind bei der chinesischen Regierung als Hui registriert. Die älteren Hui in diesem Dorf sprechen zwar nur gebrochen Chinesisch, aber fließend Tibetisch und treiben regen Handel mit den Tibetern. Sie geben an, ursprünglich Tibeter zu sein. Einer von ihnen, ein Mann, Jahrgang 1931, sagte: „Wir haben dasselbe Blut, dieselben Vorfahren. Früher haben wir untereinander geheiratet, dieselben Bräuche gepflegt und dieselben traditionellen Prinzipien befolgt. Es war Ma Bufang, der uns zum Islam bekehrt hat.“ [ 110 ]

Religion

Die neue Yihewani- Sekte ( Ikhwan ) wurde von Ma Lin und Ma Bufang gefördert und unterstützt, um die Gesellschaft und das Bildungswesen zu modernisieren und alte Traditionen zu reformieren. Ma Bufang hielt religiöse Angelegenheiten und Geistliche von staatlichen und zivilen Angelegenheiten getrennt; die Religion befasste sich ausschließlich mit Bildung, Moral und anderen nicht-administrativen Belangen. [ 111 ]

Die Yihewani-Sekte war modernistisch und identifizierte sich stark mit der chinesischen Kultur und Politik , während die Salafisten eine unpolitische und, wie sie es nannten, „ursprüngliche“ Form des Islam betonten. 1937, als sich die Salafisten formell von der Yihewani-Muslimbruderschaft abspalteten, verfolgte Ma Bufang sie als „heterodox“ und „fremd“. Den Salafisten wurde die Bewegungsfreiheit und die öffentliche Ausübung ihres Glaubens untersagt. [ 112 ] General Ma unterdrückte effektiv alle nicht-Yihewani-Gruppen, einschließlich der traditionellen sunnitischen Gedimu , der ältesten islamischen Sekte Chinas, indem er ihnen Yihewani-Imame aufzwang. Nach der Machtübernahme der Kommunistischen Partei nutzten die Gedimu jedoch deren Regeln zur Religionsfreiheit, um die Yihewani-Praktiken und -Imame zu verdrängen. [ 113 ]

Im Gegensatz zu seinem Umgang mit Salafisten erlaubte General Ma Polytheisten die offene Ausübung ihres Glaubens und christlichen Missionaren, sich in Qinghai niederzulassen. General Ma und andere hochrangige muslimische Generäle nahmen sogar an der Zeremonie am Kokonuur-See teil, bei der der Gott des Sees verehrt wurde. Während des Rituals wurde die chinesische Nationalhymne gesungen. Die Teilnehmer verneigten sich vor einem Porträt des Kuomintang-Parteigründers Dr. Sun Zhongshan und vor dem Gott des Sees, und ihm wurden Opfergaben dargebracht, darunter auch von Muslimen. [ 114 ] Ma Bufang lud kasachische Muslime zur Zeremonie zu Ehren des Gottes ein. [ 115 ] Er empfing Audienzen von christlichen Missionaren, die ihm mitunter das Evangelium verkündeten . [ 116 ] [ 117 ] Sein Sohn Ma Jiyuan erhielt von christlichen Missionaren einen silbernen Becher. [ 118 ]

Karriere

  • 1928 Generaloffizier Kommandierender Offizier der 9. Neuen Division
  • 1932 General Officer Commanding II New Corps
  • 1938–1949 Militärgouverneur der Provinz Qinghai
  • 1938–1941 Generaloffizier, Kommandierender Offizier des LXXXII. Korps
  • 1943–1945 Oberbefehlshaber der 40. Heeresgruppe

Er befehligte die neu aufgestellte 9. Division, die neu aufgestellte 2. Armee und die 82. Armee. [ 119 ] Eine weitere seiner Positionen war die des stellvertretenden Kommandeurs der 77. Brigade der 26. Division. [ 120 ] [ 121 ]

Referenzen

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