Mahamaham-Tank

Der Mahamaham-Tank ist ein riesiger Tempelteich in Kumbakonam , Tamil Nadu , Indien. Er gilt als einer der größten und bedeutendsten Tempelteiche in Tamil Nadu. Das Masimaham-Festival, das im Tank stattfindet, zieht 100.000 Besucher an, und das alle zwölf Jahre stattfindende Mahamaham-Festival lockt fast zwei Millionen Besucher an. ^{[ 1 ]}

Im Mandapa am Nordufer befindet sich eine Inschrift der Tula-Purusha-Dana , einer Zeremonie, bei der man sich mit Gold aufwiegt. Diese Zeremonie wird zu verschiedenen Anlässen wie den Tagundnachtgleichen, dem Beginn und Ende eines Zeitalters ( Yuga ), Sonnenfinsternissen und Makara Sankranti begangen . Sie findet üblicherweise an heiligen Orten wie Tempeln, Flüssen und Teichen statt. Das so aufgewogene Gold wird unter bedürftigen Männern verteilt. Der hinduistischen Legende zufolge versinkt die Welt nach dem Ende eines jeden Zeitalters in einer Sintflut, als Zorn des Hindu-Gottes Shiva über die Sünden der Menschen. Brahma , der hinduistische Schöpfergott, erschuf die Welt zu Beginn des gegenwärtigen Kali Yuga (Eisenzeitalters) neu. Shiva verkündete, dass nach dem Ende des vorherigen Zeitalters ein göttlicher Topf einen heiligen Ort erreichen würde. Als der Topf Kumbakonam erreichte, zerbrach Shiva ihn in Gestalt eines Jägers mit einem Pfeil. Der Topf zerbrach in viele Teile, die sich verstreuten und so die Entstehung zahlreicher Tempel in der Stadt ermöglichten – Kumbeswara, Someswara, Kasi Viswanatha, Nageswara, Kamata Viswanatha, Abimukeshwara, Goutameswara, Banapuriswara, Varahar, Lakshminaryana, Sarangapani, Chakrapani und Varadharaja. Brahma betete zu Shiva, er möge den Pilgern erlauben, den Teich während des heiligen Festes zu besuchen. Shiva willigte ein und soll zusammen mit Vishnu und anderen himmlischen Gottheiten im Zentrum des Teiches erscheinen. Astronomisch gesehen bringt der Planet Jupiter, wenn er am Tag des Festes durch das Sternbild Löwe wandert, alle Gewässer zusammen und reichert den Teich mit Mineralien an. Ähnlich füllt sich an diesem Tag ein See in Kotihar in Jammu und Kaschmir vollständig mit Wasser, der in den übrigen elf Jahren ausgetrocknet bleibt. Da Brahma die Welt nach der letzten Sintflut neu erschaffen hat, gibt es in Kumbakonam einen ihm geweihten Tempel, obwohl er verflucht ist, nirgendwo sonst einen Tempel zu haben. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Das hohe Alter des Mahamaham lässt sich aus den architektonischen und epigraphischen Mustern ableiten. Die Decke des Gangatirtha-Mandapam zeigt eine Skulptur von Tulapurushardava. Es wird angenommen, dass Govinda Dikshitar an der Zeremonie teilnahm und das Gold für den Bau der sechzehn Mandapas stiftete. Der Besuch Krishnadevarayas im Jahr 1445 ist in einer Inschrift im Gopuram von Nagalpuram, einem Dorf im Distrikt Chengalpattu, belegt. Auch eine Inschrift im Shiva-Tempel von Kuthalam bestätigt Krishnadevarayas Anwesenheit. ^{[ 2 ]}

Der Teich liegt im Herzen von Kumbakonam. Er erstreckt sich über eine Fläche von 8,5 Hektar und hat eine trapezförmige Gestalt. ^{[ 4 ]} Der Teich ist von sechzehn kleinen Mandapams (Schreinen) umgeben ^{[ 3 ]} und beherbergt 21 Brunnen. Die Brunnen tragen Namen des Hindu-Gottes Shiva oder der Flüsse Indiens . ^{[ 5 ]} Govinda Dikshitar , der Fürst von Ragunatha Nayak in Thanjavur , ließ die sechzehn Mandapams und die Steintreppen um den Teich errichten. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Brahmatheerthesar, Mukunthar, Thalesar, Rishakesar, Umaipakesar, Nairuthesar, Brahmeesar, Gangatheerthesar und Seshtra Paleesar sind die Namen der Gottheiten, die sich in diesen Mandapams befinden.

Im Inneren des Beckens befinden sich 21 kleine Quellbrunnen. An der Ostseite des Beckens beginnend, liegen acht Brunnen, die nach himmlischen Gottheiten benannt sind: Indra, Yama, Agani, Ninruthi, Vayu, Kubera und Isana. Zwischen den Brunnen von Vayu und Kubera befindet sich der neunte Brunnen, Brahma Theertham genannt. Nördlich von Vayu Theertham und etwas östlich davon folgen neun weitere Brunnen, die die heiligen Flüsse Indiens symbolisieren: Ganges, Yamuna, Godavari, Narmada, Saraswati, Kaveri, Tungabhatra, Krishna und Sarayu. Im Zentrum all dieser Brunnen liegt der 66-Crore-Theertham, der als der heiligste von allen gilt.

Masimaham ist ein jährliches Ereignis im tamilischen Monat Masi ( Februar/März) im Sternbild Magam . Alle zwölf Jahre, wenn der Planet Guru ( Jupiter ) in das Sternbild Siṃha ( Löwe ) eintritt, wird am Mahamaham-Teich das Kumbh-Mela- Fest Südindiens gefeiert. ^{[ 8 ]} Unzählige Menschen versammeln sich in Kumbakonam, um im Teich zu baden, zusammen mit Heiligen und Philosophen. Man glaubt, dass an diesem Tag alle Flüsse Indiens im Teich zusammenfließen, und ein reinigendes Bad darin gilt als gleichwertig mit einem Bad in allen heiligen Flüssen Indiens zusammen. ^{[ 8 ]} Die Festgottheiten aller Tempel in Kumbakonam kommen zum Teich, und mittags baden alle Gottheiten gemeinsam mit den Gläubigen – dies wird „Theerthavari“ genannt. ^{[ 5 ]} Das Reinigungsbad soll Sünden tilgen, und nach dem Bad bringen Pilger wohltätige Gaben dar, in der Hoffnung, im jetzigen und in zukünftigen Leben belohnt zu werden. ^{[ 5 ]} Historiker sehen die Kontinuität der Tempelfeste als Beweis für die Beständigkeit der Zeit und die Verbundenheit mit der Vergangenheit. ^{[ 9 ]} In der Festnacht fahren die Tempelwagen der wichtigsten Tempel in Kumbakonam durch die Stadt. Während des Mahamaham 1992 erreichte die Zahl der Gläubigen eine Million. ^{[ 5 ]}

Das Bhavishya Purana erwähnt die Bedeutung von Mahamaham und die Bedeutung des Festes als Erzählung Shivas an alle himmlischen Gottheiten wie folgt:

Geht alle noch heute nach Kumbakonam, einem mir und Vishnu wohlgefälligen Ort , und badet dort in dem nektargefüllten Teich, der auf Geheiß des Parabrahman entstanden ist. Badet in der Gegenwart von Kumbesvara im Stier-Lagna an diesem Mahamagam-Tag, dem Vollmondtag in Verbindung mit dem Stern Mahaga und Jupiter im Zeichen des Löwen. Dadurch werdet ihr all eure angesammelten Sünden los und erlangt die Kraft zurück, die Sünden anderer zu tilgen.

Sekkizhar, der heilige Autor des Periyapuranam, erwähnt die heiligen Flüsse als

„பூமருவும் கங்கை முதல் புனிதமாம் பெருந்தீர்த்தம் மாமகந்தான் ஆடுவதற்கு வந்து வழி படுங்கோவில்"

Das bedeutet, dass ein Bad im heiligen Teich am Mahamaham-Tag einem Bad in allen heiligen Flüssen gleichkommt und zu weltlichem Wohlstand führt. Appar , der heilige Dichter aus dem 7. Jahrhundert, erwähnt in Tiruthandakam die subtile Präsenz heiliger Flüsse wie des Ganges im Mahamaham-Teich .

தாவிமுதற் காவிரிநல் யமுனை கங்கை

சரஸ்வதிபொற் றாமரைபுட் கரணி தெண்ணீர்க் கோவியோடு குமரிவரு தீர்த்தஞ் சூழ்ந்த

"

Traditionell sind zwölf Shiva-Tempel und fünf Vishnu-Tempel mit diesem Fest verbunden. Die zwölf Shiva-Tempel sind der Kasi Viswanathar Tempel , der Kumbeswarar Tempel , der Someswarar Tempel , der Nageswara Tempel , der Ekambareswarar Tempel , der Abimukeswarar Tempel , der Gowthameswarar Tempel , der Kambatta Visvanathar Tempel , der Banapuriswarar Tempel , der Kalahasteeswarar Tempel , der Koteeswarar Tempel und der Amirthakalasanathar Tempel . ^{[ 10 ]} Zehn dieser Tempel befinden sich in Kumbakonam. Die Prozessionsgottheiten dieser Tempel werden während der Festtage zu diesem Teich gebracht. Die fünf Vishnu-Tempel sind der Sarangapani Tempel , der Chakrapani Tempel , der Ramaswamy Tempel , der Rajagopalaswamy Tempel und der Varahaperumal Tempel . ^{[ 10 ]} Alle diese Tempel befinden sich in Kumbakonam. Die Prozessionsgottheiten dieser Tempel kommen während der Festtage zum Cauvery.

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  Jährliches Masimagam-Festival am Teich
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  Jährliches Masimagam-Festival am Teich
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  Jährliches Masimagam-Festival am Teich
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  Schlaginstrumente
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  Elefantenprozession
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  Kumbeswarar-Prozession
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  Kumbakonam Mahamaham Tank an einem normalen Tag

• Mahamaham Stampede