Die Malavas ( Brahmi-Schrift : 𑀫𑁆𑀫𑀸𑀭𑀯 Mālava ) oder Malwas waren ein alter indischer Stamm und ein Stammesbund. Ihr Einfluss ist in verschiedenen Bundesstaaten Nord- und Zentralindiens belegt. Die heutigen Regionen Malwa (Punjab) sowie die Malwa- Region in Madhya Pradesh und Rajasthan tragen ihre Namen. [ 2 ] Ihre Macht nahm infolge von Niederlagen gegen die westlichen Satrapen (2. Jahrhundert n. Chr.), den Gupta- Kaiser Samudragupta (4. Jahrhundert) und den Chalukya- Kaiser Pulakeshin II. (7. Jahrhundert) allmählich ab.

Die Malava-Ära , die später als Vikram Samvat bekannt wurde, wurde möglicherweise zuerst von ihnen verwendet.

Vedisches Zeitalter

Die Malavas sind ein Stamm, der in mehreren altindischen Texten, darunter dem Mahabharata und dem Mahabhashya, erwähnt wird . [ 3 ] Laut Mahabharata waren die hundert Söhne des Madra-Kekaya -Königs Ashvapati, des Vaters von Savitri, nach dem Namen ihrer Mutter Malavi als Malavas bekannt . [ 4 ]

Später werden sie als Gana betrachtet , die als Republik oder Konföderation fungiert. Panini erwähnt in seinem Sutra V.3.117 eine Gruppe von Stämmen namens Ayudhajivi Samghas (diejenigen, die vom Kriegerberuf leben), darunter die Malavas und die Kshudrakas. [ 5 ] Die Malavas werden auch im Mahabhashya (IV.1.68) von Patanjali erwähnt . [ 6 ] Patanjali erklärt, dass die Leibeigenen und Sklaven der Malava Gana nicht als Malavya galten, ein Begriff, der nur auf Kinder von Stammesangehörigen mit vollen Rechten angewendet wurde. [ 7 ]

Makedonisches Reich

Die ursprüngliche Heimat der Malavas ist nicht sicher, doch moderne Wissenschaftler bringen sie im Allgemeinen mit den in den antiken griechischen Berichten erwähnten „ Malli “ oder „Malloi“ in Verbindung, die Alexanders Krieg gegen sie beschreiben. [ 8 ] [ 9 ] Zur Zeit von Alexanders Feldzug im 4. Jahrhundert v. Chr. lebten die Malloi in der heutigen Punjab-Region , nördlich des Zusammenflusses von Ravi und Chenab . [ 8 ]

Territoriale Ausdehnung

Der Name "Malava" ( Brahmi-Schrift : 𑀫𑁆𑀫𑀸𑀭𑀯 Mmālava ) in der Allahabad-Säuleninschrift von Samudragupta (350-375 n. Chr.).

Die Ausdehnung und der zeitliche Verlauf des Malava-Reiches sind nicht vollständig geklärt. Während ihrer Konflikte mit Alexander dem Großen sind sie im Punjab nachweisbar, ihre Präsenz in anderen Regionen ist jedoch unbekannt. Auch während des Maurya-Reiches gibt es keine literarischen oder epigraphischen Erwähnungen der Malava. Drei Jahrhunderte später tauchte das Malava-Reich wieder auf, als es in Uniara im Distrikt Tonk nahe Jaipur Tausende von Münzen prägen ließ . Diese Münzen repräsentierten vermutlich Malavanagara (das heutige Nagar Fort), ihre historische Hauptstadt. Sie tragen die Inschrift „Malavanam jayah“ (wörtlich: „Sieg der Malava“) und stammen aus der Zeit zwischen 250 v. Chr. und 250 n. Chr., der Saka-Ära. Mehrere Inschriften aus der Malava-Ära wurden in verschiedenen Teilen Rajasthans gefunden, was darauf hindeutet, dass sich der Einfluss der Malava über weite Teile Rajasthans erstreckte. Es ist unbekannt, ob sie die Region bereits zuvor für sich beanspruchten oder erst nach ihren Konflikten mit Völkern wie den Makedonen, Mauryas, Indo-Griechen oder Indo-Skythen während ihrer Besetzung des Punjab hierher zogen. [ 8 ] Nach ihrem Wiederaufstieg in Malavanagar beanspruchten die Malavas schließlich die Malwa- Region in Zentralindien für sich; diese Region wurde einige Zeit nach dem 2. Jahrhundert n. Chr. nach ihnen benannt. [ 10 ] Einige Historiker führen die Migration der ursprünglich im Punjab ansässigen Malavas nach Zentralindien/Rajasthan auf den Einfall der Hunnen zurück. [ 11 ]

Konflikt gegen die westlichen Satrapen

Gangadhar-Steininschrift von Viśvavarman , König der Aulikaras , einem Zweig der Malavas, und Zeitgenosse von Kumaragupta , 423 n. Chr. [ 12 ]

Um 120 n. Chr. belagerten die Malavas den König der südlich gelegenen Uttamabhadras , doch die Uttamabhadras wurden schließlich von den westlichen Satrapen befreit und die Malavas besiegt. [ 13 ] Der Bericht findet sich in einer Inschrift in den Höhlen von Nashik , die von Nahapanas Vizekönig Ushavadata angefertigt wurde .

... Und auf Befehl des Herrn ging ich hinaus, um den Anführer der Uttamabhadras zu befreien, der während der Regenzeit von den Malayas belagert worden war, und diese Malayas flohen gleichsam beim bloßen Getöse (meiner Annäherung) und wurden alle zu Gefangenen der Uttamabhadra-Krieger.

— Inschrift in Höhle Nr. 10 der Höhlen von Nashik . [ 14 ]

Konflikt mit den Guptas

Im 4. Jahrhundert n. Chr., während der Herrschaft des Gupta- Kaisers Samudragupta , lebten die Malavas höchstwahrscheinlich in Rajasthan und im westlichen Malwa. [ 9 ] Die Inschrift der Allahabad-Säule von Samudragupta nennt die Malavas unter den von ihm unterworfenen Stämmen: [ 15 ]

(Zeilen 22–23) ( Samudragupta , dessen gewaltige Herrschaft durch die Zahlung aller Tribute, die Ausführung von Befehlen und Besuche (an seinem Hof) zur Ehrerbietung von Grenzherrschern wie denen von Samataṭa , Ḍavāka , Kāmarūpa , Nēpāla und Kartṛipura sowie von den Mālavas, Ārjunāyanas , Yaudhēyas , Mādrakas , Ābhīras , Prārjunas, Sanakānīkas, Kākas, Kharaparikas und anderen ( Stämmen ) besänftigt wurde ).

— Zeilen 22–23 der Säuleninschrift von Allahabad aus der Zeit Samudraguptas (350–375 n. Chr.). [ 16 ]

Die Aulikaras , die in der Malwa-Region herrschten, könnten ein Malava-Clan gewesen sein und möglicherweise dafür verantwortlich gewesen sein, dass die Region den Namen „Malwa“ erhielt. [ 10 ]

Nach-Gupta-Zeit

Ungefähre Lage der Malavas innerhalb des Gupta-Reiches und benachbarter Reiche in Südasien, etwa 400-450 n. Chr. [ 17 ]

Aufzeichnungen aus der Zeit nach der Gupta belegen die Präsenz der Malava in mehreren Regionen, darunter im heutigen Madhya Pradesh und Gujarat . [ 18 ]

Das heutige Gujarat

Xuanzang (ebenfalls 7. Jahrhundert) verortet Malava (transkribiert als 摩臘婆, "Mo-la-p'o") [ 19 ] im heutigen Gujarat und beschreibt Kheta ( Kheda ) und Anandapura ( Vadnagar ) als Teile des Malava-Reiches. [ 20 ] Xuanzang vermutet, dass dieses Malava-Reich Teil des Maitraka- Königreichs war. [ 21 ] Wie Banabhatta beschreibt er Ujjayini ("Wu-she-yen-na") als eigenständiges Gebiet, verortet Malava jedoch im Gegensatz zu Banabhatta westlich von Ujjayini. Die Aihole-Inschrift aus dem 7. Jahrhundert des Chalukya- Königs Pulakeshin II. , der die Malavas besiegte, verortet sie ebenfalls im heutigen Gujarat. [ 20 ] Die Rashtrakuta -Aufzeichnungen aus dem 9. Jahrhundert berichten, dass ihr Kaiser Govinda III. den Statthalter Kakka im Lata- Land (Süd-Gujarat) stationierte, um den Vormarsch der Gurjara-Pratiharas nach Malava zu stoppen. [ 21 ]

Das heutige Madhya Pradesh

Obwohl die Region, die später als Malwa bekannt wurde, auch Ujjain umfasste , unterscheiden die Aufzeichnungen nach der Gupta-Zeit zwischen dem Gebiet der Malavas und der Region um Ujjain. Banabhattas Kadambari (7. Jahrhundert) beschreibt Vidisha im heutigen Ost-Malwa als Hauptstadt der Malavas und Ujjayini (Ujjain) im heutigen West-Malwa als Hauptstadt des eigenständigen Avanti- Königreichs. [ 22 ] Dieser Malava-König wurde um 605 n. Chr. vom Pushyabhuti- König Rajyavardhana besiegt, wie Banabhattas Harshacharita sowie die Pushyabhuti-Inschriften belegen . [ 21 ] Die Unterscheidung zwischen den Regionen Malava und Ujjain findet sich auch in den Schriften des muslimischen Historikers Al-Baladhuri aus dem 9. Jahrhundert , der angibt, dass Junayd , der arabische Statthalter von Sindh , um 725 n. Chr. Uzain (Ujjain) und al-Maliba (Malava) überfiel. [ 23 ]

Ab dem 10. Jahrhundert verwenden historische Aufzeichnungen den Begriff „Malavas“ für die Paramaras , die die heutige Malwa-Region beherrschten. Wahrscheinlich stammten die Paramaras von den alten Malavas ab. Sie wurden jedoch erst „Malavas“ genannt, nachdem sie die Herrschaft über die Malwa-Region übernommen hatten, die nach den alten Malavas benannt war. [ 23 ] Im Kayastha-Prakasha Vijayanti (ca. 11. Jahrhundert) werden Avanti (das Gebiet um Ujjain) und Malava als identisch beschrieben. Demnach scheint sich die heutige Definition von Malwa in der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts durchgesetzt zu haben. [ 24 ]

Malavagan-Ära

Die Ära, die später als Vikrama Samvat bekannt wurde , wird mit den Malavas in Verbindung gebracht. Zunächst wurde sie als Krita- Ära und später als Malavagan- Ära erwähnt. Höchstwahrscheinlich wurde diese Ära erstmals im Jahr 898 n. Chr. in der Dholpur-Steininschrift des Chaitravamasakulam-Herrschers Chaitarmahasena als Vikrama- Ära bezeichnet. [ 4 ]

Lineale

Siehe auch

Referenzen

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  2. ^ Grover, Parminder Singh; Singh, Davinderjit (2011). „Abschnitt 1: Einleitung – Regionen des Punjab“ . Entdecken Sie Punjab: Sehenswürdigkeiten des Punjab . Fotografien von Bhupinder Singh. Ludhiana, Punjab, Indien: Golden Point Pvt Ltd. Regionen des Punjab: Der stark verkleinerte indische Teil des heutigen Punjab ist in drei natürliche Regionen unterteilt: Maiha, Doaba und Malwa. Maiha: Maiha beginnt nördlich am rechten Ufer des Flusses Beas und erstreckt sich bis zum Dorf Wagha, das die Grenze zwischen Indien und Pakistan markiert. Maiha bedeutet auf Punjabi „Herzland“. Die Region ist in drei Distrikte unterteilt: 1. Amritsar, 2. Gurdaspur, 3. Tarn Taran. Doaba: Die Flüsse Sutlei im Süden und Beas im Norden begrenzen die Doaba von Punjab. Die Doaba-Region ist in vier Distrikte unterteilt: 1. Jalandhar, 2. Nawanshahr, 3. Kapurthala, 4. Hoshiarpur. Malwa: Das Gebiet südlich des Flusses Sutlej wird Malwa genannt. Dieser Name hat sich erhalten, da einst ein Clan namens Molois (in alten Schriften auch Malawis geschrieben) dieses Gebiet beherrschte. Dessen Einflussbereich erstreckte sich vermutlich bis in den heutigen Bundesstaat Gujarat, der noch zur Zeit der Moguln als Subah Malwa bekannt war. Malwa, der größte Teil des Punjab, ist nach den Namen ihrer Hauptquartiere in die folgenden 12 Bezirke unterteilt: 1. Bathinda, 2. Barnala, 3. Faridkot, 4. Fatehgarh Sahib, 5. Ferozepur, 6. Ludhiana, 7. Mansa, 8. Moga, 9. Sangrur, 10. Muktsar, 11. Patiala, 12. Rup Nagar, 13. SAS Nagar – Mohali.
  3. ^ Tej Ram Sharma 1978 , p. 148.
  4. ^ a b Bela Lahiri 1974 , S. 262–278.
  5. ^ Indien), Orientalisches Institut (Vadodara (1983). Zeitschrift des Orientalischen Instituts . Orientalisches Institut, Maharadscha-Sayajirao-Universität.
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  8. ^ a b c D. C. Sircar 1971 , S. 205.
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  10. ^ a b P. K. Bhattacharyya 1977 , S. 147.
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Bibliographie