Die Melqart-Stele , auch bekannt als Ben-Hadad- oder Bir-Hadad-Stele, ist eine aramäische Stele aus dem 9. Jahrhundert v. Chr., die 1939 in römischen Ruinen in Bureij ( Syrien , 7 km nördlich von Aleppo) entdeckt wurde. [ 2 ] Die altaramäische Inschrift trägt die Bezeichnung KAI 201 und besteht aus fünf Zeilen:

„Die Stele, die Bar-Had-

-ad, Sohn von [...]

König von Aram , errichtet zu Ehren seines Herrn Melqar -

- t , dem er ein Gelübde ablegte und der seine Stimme hörte

-ce.”

Laut William Foxwell Albright ist die Stele Ben-Hadad I. zuzuschreiben , einem aramäischen König, der im Ersten Buch der Könige erwähnt wird . [ 3 ] Kenneth Kitchen widerspricht dem jedoch und gibt an, dass es keine konkreten Beweise gibt, die die Melqart-Stele mit Ben-Hadad I. in Verbindung bringen. [ 4 ] Eine neuere Analyse der Stele ergab, dass der erwähnte Ben-Hadad tatsächlich der König von Arpad ist . [ 5 ]

Hackett und Wilson-Wright rekonstruieren die ersten beiden Zeilen der Inschrift wie folgt:

"1. Die Statue, die Bir-Ha- 2. Vater, Sohn von ʕAttar-sumkī, Bir-Gūš,"

Ihnen zufolge

" Attar-sumkī war ein König aus der Linie von Gūš, dem Gründer einer Dynastie, die ursprünglich aus dem Stamm Yaḫan stammte und im frühen neunten Jahrhundert v. Chr. lebte."

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ "Burayj ar Rīḩ, Gouvernement Aleppo, Syrien" .
  2. ^ Pitard, Wayne T. (1988). „Die Identität des Bir-Hadad der Melqart-Stele“. Bulletin of the American Schools of Oriental Research (272): 3–21 . doi : 10.2307/1356783 . JSTOR 1356783. S2CID 163606326 .  
  3. ^ Albright, W. F. (Oktober 1942). „Eine Votivstele, errichtet von Ben-Hadad I. von Damaskus für den Gott Melkarth“. Bulletin of the American Schools of Oriental Research . 87 (87): 23–29 . doi : 10.2307/1355460 . JSTOR 1355460. S2CID 163203878 .  
  4. ^ Kitchen, K. A. (2006). Zur Zuverlässigkeit des Alten Testaments . Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-0-8028-0396-2Die
  5. ^ Jo Ann Hackett und Aren M. Wilson-Wright 2022, Eine überarbeitete Interpretation der Melqart-Stele (KAI 201) , in: SAOC 73. „Wie 'Ilu bist du weise“ : Studien zu nordwestsemitischen Sprachen und Literaturen zu Ehren von Dennis G. Pardee, Studien zur altorientalischen Zivilisation 73. Chicago: The Oriental Institute, 2022, S. 105–112. ISBN 978-1-61491-075-6

Bibliographie

  • Maurice Dunand , Stèle araméenne dédiée à Melqart, Bulletin du Musée de Beyrouth III (1939), S. 65–76
  • Dunand, Maurice (1942). „A propos de la stèle de Melqart du musée d’Alep“. Bulletin du Musée de Beyrouth . 6 : 41–45 . OCLC  1136089902 .
  • Albright, W. F. (1942). „Eine Votivstele, errichtet von Ben-Hadad I. von Damaskus für den Gott Melkarth“. Bulletin of the American Schools of Oriental Research (87): 23–29 . doi : 10.2307/1355460 . JSTOR  1355460. S2CID  163203878 .
  • Della Vida, G. Levi; Albright, W. F. (1943). „Einige Anmerkungen zur Stele des Ben-Hadad“. Bulletin of the American Schools of Oriental Research (90): 30–34 . doi : 10.2307/1354906 . JSTOR  1354906. S2CID  163726442 .
  • Jepsen, Alfred (1952). „Zur Melqart-Stele Barhadads“. Archiv für Orientforschung . 16 : 315–317 . JSTOR  41635800 .
  • Cross, Frank Moore (1972). „Die Stele , die Ben-Hadad von Damaskus Melkarth widmete“. Bulletin of the American Schools of Oriental Research (205): 36–42 . doi : 10.2307/1356214 . JSTOR  1356214. S2CID  163497507 .
  • Black, Matthew. „Die Milqart-Stele.“ In: Dokumente aus alttestamentlicher Zeit. Hrsg. von D. W. Thomas, S. 239–241. London: Thomas Nelson, 1958. Nachdruck in: Ancient Texts and Translations. Eugene, OR: Wipf & Stock, 2005.
  • Dearman, J. Andrew; Miller, J. Maxwell (Juli 1983). „Die Melqart-Stele und die Ben-Hadad-Stele von Damaskus: Zwei Studien“. Palestine Exploration Quarterly . 115 (2): 95–101 . doi : 10.1179/peq.1983.115.2.95 .
  • Reinhold, Gotthard (1. Januar 1986). „Die Bir-Hadad-Stele und die biblischen Könige von Aram“ . Andrews University Seminary Studies . 24 (2).