Mian Mir Muhammad Qadiri ( Punjabi : میاں میر محمد قادری , ca. 1550 – 22. August 1635), besser bekannt als Mian Mir oder Miyan Mir , war ein muslimischer Sufi- Heiliger , der in Lahore lebte , in der Gegend, die heute als Dharampura bekannt ist .

Er war ein direkter Nachkomme des Kalifen Umar ibn al-Khattab und gehörte dem Qadiri- Orden des Sufismus an . Bekannt wurde er als spiritueller Lehrer von Dara Shikoh , dem ältesten Sohn des Mogulkaisers Shah Jahan . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Er gilt als Gründer des Mian-Khel -Zweigs des Qadiri-Ordens. Seine jüngere Schwester Bibi Jamal Khatun war eine seiner Schülerinnen und selbst eine bedeutende Sufi-Heilige. [ 1 ] [ 4 ] [ 5 ]

Mian Mir und Kaiser Jahangir

Schrein von Mian Mir .
Dara Shikoh mit Mian Mir und Mullah Shah Badakhshi

Mian Mir wanderte im Alter von 25 Jahren nach Lahore aus und ließ sich dort nieder. [ 1 ] Er war ein Freund gottesfürchtiger Menschen und mied weltliche, egoistische Männer, gierige Emire und ehrgeizige Nawabs, die sich den Segen von Fakiren erhofften . Um solche Leute von ihm fernzuhalten, postierte Mian Mir seine Murids (Schüler) vor dem Tor seines Hauses. [ 6 ]

Einst kam Jahangir , der Mogulkaiser, mit seinem gesamten Gefolge, um dem großen Fakir seine Aufwartung zu machen. Er erschien mit all dem Pomp und Prunk, der einem Kaiser gebührte. Doch Mian Mirs Wachen hielten den Kaiser am Tor auf und baten ihn zu warten, bis ihr Herr ihm die Erlaubnis zum Eintreten erteilt hatte. Jahangir fühlte sich gekränkt. Niemand hatte es je gewagt, seinen Eintritt in sein Reich zu verzögern oder in Frage zu stellen. Dennoch beherrschte er seinen Zorn und fasste sich. Er wartete auf die Erlaubnis. Nach einer Weile wurde er zu Mian Mir geführt. Unfähig, seine gekränkte Eitelkeit zu verbergen, sagte Jahangir, sobald er eingetreten war, auf Persisch zu Mian Mir : „Ba dar-e-darvis darbane naa-bayd “ („Vor der Tür eines Fakirs sollte kein Wächter stehen“). Mian Mirs Antwort lautete: „Babayd keh sage dunia na ayad“ („Damit selbstsüchtige Menschen nicht eintreten“). [ 7 ]

Der Kaiser war verlegen und bat um Verzeihung. Dann bat Jahangir mit gefalteten Händen Mian Mir, für den Erfolg seines geplanten Feldzugs zur Eroberung des Dekkan zu beten . In diesem Moment trat ein armer Mann ein, verneigte sich vor Mian Mir und brachte ihm eine Rupie als Opfergabe dar . Der Sufi bat den Gläubigen, die Rupie aufzuheben und sie dem ärmsten und bedürftigsten Menschen unter den Anwesenden zu geben. Der Gläubige ging von einem Derwisch zum anderen, doch keiner nahm die Rupie an. Schließlich kehrte er mit der Rupie zu Mian Mir zurück und sagte: „Meister, keiner der Derwische will die Rupie annehmen. Niemand scheint sie zu brauchen.“ [ 7 ]

„Geht und gebt ihm diese Rupie“, sagte der Fakir und deutete auf Jahangir. „Er ist der Ärmste und Bedürftigste von allen. Nicht zufrieden mit einem großen Königreich, begehrt er das Königreich des Dekkan. Dafür ist er den ganzen Weg von Delhi gekommen , um zu betteln. Sein Hunger ist wie ein Feuer, das mit jedem weiteren Holz nur noch heftiger brennt. Er hat ihn bedürftig, gierig und verbittert gemacht. Geht und gebt ihm die Rupie.“ [ 7 ]

Mian Mir und der Sikhismus

Fresko, das Guru Hargobind beim Treffen mit Mian Mir zeigt. Das Fresko stammt von Akhara Prag Das, Amritsar.

Der Sikh-Tradition zufolge begegnete der Sikh- Guru Guru Arjan Dev Mian Mir während ihres Aufenthalts in Lahore . [ 1 ] Diese Überlieferung findet sich nicht in der frühen Sikh-Literatur und wird erstmals in Chroniken des 18. und 19. Jahrhunderts erwähnt. [ 8 ]

Legende über die Gründung des Harmandir Sahib

Laut dem Tawarikh-i-Punjab (1848), verfasst von Ghulam Muhayy-ud-Din Bute Shah , legte Mian Mir auf Bitte von Guru Arjan Dev den Grundstein für den Sikh -Tempel Harmandir Sahib (Goldener Tempel) . [ 9 ] [ 10 ] Dies wird auch in mehreren europäischen Quellen erwähnt, beginnend mit den Punjab Notes and Queries . [ 11 ] Selbst der von den Tempelbehörden des Harmandir Sahib veröffentlichte Bericht Sri Darbar Sahib (1929) bestätigt diese Darstellung. [ 12 ]

Diese Legende wird jedoch in anderen historischen Texten nicht erwähnt. [ 13 ] [ 14 ] Sakinat al-aulia , eine im 17. Jahrhundert von Dara Shikoh verfasste Biografie von Mian Mir, erwähnt diesen Bericht nicht.

Tod und Vermächtnis

Innenansicht des Mian-Mir-Mausoleums in Lahore .

Nach einem langen Leben voller Frömmigkeit und Tugend starb Mian Mir am 11. August 1635 im Alter von 84 bis 85 Jahren. [ 1 ]

Seine Trauerrede wurde von dem Mogulprinzen Dara Shikoh verlesen , einem sehr ergebenen Anhänger des Heiligen. [ 1 ] In seiner Heimatstadt Lahore gibt es ein nach ihm benanntes Krankenhaus, das Mian-Mir-Krankenhaus . [ 15 ]

Grab

Die reich verzierte Decke des Grabmals von Mian Mir

Er wurde etwa eine Meile südöstlich von Lahore bei Alamganj begraben. Mian Mirs spiritueller Nachfolger war Mullah Shah Badakhshi . [ 1 ] Mian Mirs Mazar (Mausoleum) zieht noch heute täglich Hunderte von Gläubigen an, und er wird sowohl von vielen Sikhs als auch von Muslimen verehrt. Die Architektur des Grabmals ist bis heute weitgehend erhalten. Sein Todestag (auf Urdu „Urs“) wird dort jedes Jahr von seinen Anhängern begangen. [ 16 ]

Referenzen

  1. ^ a b c d e f g „Profil von Mian Mir“ . Webseite „Story of Pakistan “ . 4. Januar 2006. Archiviert vom Original am 5. Juli 2019. Abgerufen am 1. Dezember 2023 .
  2. ^ Hanif, N. (2000). Biografische Enzyklopädie der Sufis: Südasien . Sarup & Sons, Neu-Delhi. ISBN 8176250872S. 205–209.
  3. ^ Larson, Gerald J.; Jacobsen, Knut A. (2005). Theorie und Praxis des Yoga: Essays zu Ehren von Gerald James Larson (Print). Leiden Boston: Brill Publishers . S. 307, 315. ISBN 9789004147577Die
  4. ^ Rizvi, Saiyid Athar Abbas (1983). Eine Geschichte des Sufismus in Indien . Bd. 2. Neu-Delhi: Munshiram Manoharlal. P. 481. ISBN 81-215-0038-9Die
  5. ^ Ernst, Carl W. (1997). Der Shambhala-Leitfaden zum Sufismus . Boston: Shambhala. S.  67. ISBN 9781570621802Die
  6. ^ Ein Sufi, ein Sikh und ihre Botschaft der Liebe – Eine Reise von Lahore nach Amritsar. Dawn-Zeitung, aktualisiert am 20. Mai 2017, abgerufen am 1. Dezember 2023.
  7. ^ a b c KJS Ahluwalia (31. Mai 2016). „Wer war der Kaiser? Jahangir oder Mian Mir?“ . The Economic Times . Abgerufen am 1. Dezember 2023 .
  8. ^ Pashaura Singh (2006). Leben und Werk von Guru Arjan: Geschichte, Erinnerung und Biografie in der Sikh-Tradition . Oxford University Press. S.  126–128 . ISBN 978-0-19-908780-8Die
  9. ^ Surindar Singh Kohli. Der Sikh und der Sikhismus . Atlantic. S. 68.
  10. ^ JR Puri und TR Shangari. „Das Leben von Bulleh Shah (spricht auch über Mian Mir und die Grundsteinlegung des Harmandir Sahib)“ . Website der Academy of the Punjab in North America (APNA) . Abgerufen am 1. Dezember 2023 .
  11. ^ Madanjit Kaur (1983). Der Goldene Tempel: Vergangenheit und Gegenwart . Fachbereich Guru Nanak Studien, Guru Nanak Dev Universitätsverlag. S.  11–12 . ISBN 9780836413250Die
  12. ^ Pardeep Singh Arshi (1989). Der Goldene Tempel: Geschichte, Kunst und Architektur . Harman. S. 10. ISBN 978-81-85151-25-0Die
  13. ^ Louis E. Fenech; WH McLeod (2014). Historisches Wörterbuch des Sikhismus . Rowman & Littlefield. S. 205. ISBN 978-1-4422-3601-1Die
  14. ^ TN Madan (2009). Moderne Mythen, verschlossene Köpfe: Säkularismus und Fundamentalismus in Indien . Oxford University Press. S. 66. ISBN 978-0-19-806510-4Die
  15. ^ Der Bürgermeister von Lahore besucht das Mian-Mir-Krankenhaus. (lahorenews.tv, veröffentlicht am 19. April 2017, abgerufen am 1. Dezember 2023)
  16. ^ Gedenktag zum Todestag von Mian Mir in Lahore. The Nation, veröffentlicht am 20. Dezember 2015, abgerufen am 1. Dezember 2023.