Michaelis ( / ˈ m ɪ k əl m ə s / MIK -əl-məs ), auch bekannt als Fest der Heiligen Michael, Gabriel und Raphael , Fest der Erzengel und Fest des Heiligen Michael und aller Engel , ist ein christliches Fest, das in vielen westlichen Kirchen am 29. September und in den östlichen Kirchen am 8. November begangen wird. Michaelis war einer der vier Vierteljahrestage des englischen und irischen Finanz-, Justiz- und akademischen Jahres. [ 5 ]

In der christlichen Engelkunde einiger Traditionen gilt der Erzengel Michael als der größte aller Engel und wird insbesondere für seinen Sieg über Satan im Krieg im Himmel verehrt . [ 6 ]

Geschichte

Der heilige Michael besiegt den Drachen, aus einer Handschrift des 12. Jahrhunderts .

Der Name Michaelis leitet sich von einer Kurzform von „Michaelmesse“ ab, analog zu Weihnachten (Christimesse) und Lichtmess (die Messe, in der traditionell die Kerzen für das kommende Jahr gesegnet wurden). [ 7 ]

Im Mittelalter wurde der Michaelistag als gebotener Feiertag begangen , diese Tradition wurde jedoch im 18. Jahrhundert abgeschafft. [ 8 ] Im mittelalterlichen England markierte der Michaelistag das Ende und den Beginn des Wirtschaftsjahres der Landwirte ; George C. Homans bemerkt dazu: „Zu dieser Zeit war die Ernte abgeschlossen, und der Vogt oder Räuber des Gutes erstellte die Jahresrechnung.“ [ 9 ]

Da dieser Feiertag in die Nähe der Tagundnachtgleiche fällt , wird er auf der Nordhalbkugel mit dem Herbstbeginn und den kürzer werdenden Tagen in Verbindung gebracht. Er war auch einer der englischen , walisischen und irischen Vierteljahrestage , an denen Rechnungen beglichen werden mussten. Auf den Gutshöfen wurde an diesem Tag ein Vogt aus den Bauern gewählt. [ 10 ] Die Michaelis- Einstellungsmessen fanden Ende September oder Anfang Oktober statt. [ 11 ] In Irland galt dieser Tag auch als „Sturmtag“, an dem die Pacht fällig war, sowie als Tag für den Abschluss von Verträgen und anderen Rechtsgeschäften. [ 12 ]

Michaelis-Gänseblümchen

Feier

Auf der schottischen Isle of Skye fand eine Prozession statt. [ 8 ] Eine der wenigen Blumen, die zu dieser Jahreszeit noch blühen, ist die Herbstaster (auch bekannt als Michaelis- Gänseblümchen ). Daher der Reim: „Die Herbstastern blühen zwischen totem Unkraut für die Heldentaten des heiligen Michael …“ [ 11 ]

In Irland ( irisch : Fómhar na nGéanna ) fanden Wallfahrten zu heiligen Quellen statt, die mit dem Heiligen Michael in Verbindung standen. Die Pilger tranken vom heiligen Wasser der Quelle. Der Gruß „Möge Michaelmas féinín auf dich sein“ war traditionell. Jungen, die an diesem Tag geboren wurden, erhielten oft den Namen Michael oder Micheál. In Tramore , County Waterford, wurde eine Prozession mit einer Michaelsfigur, dem sogenannten Micilín, durch die Stadt zum Ufer getragen, um das Ende der Fischfangsaison zu markieren. In der irischen Folklore galt klares Wetter am Michaelistag als Vorzeichen eines langen Winters: „Wenn der Michaelistag hell und klar ist, wird es zwei Winter im Jahr geben.“ [ 12 ]

Essen

Ein traditionelles Gericht für den Michaelistag ist Gans, die als Stoppelgans (eine Gans, die um die Erntezeit auf den Stoppelfeldern gemästet wird ) [ 13 ] [ 14 ] oder auch als „Embling“ oder „Rucklety Goose“ bekannt ist. [ 15 ] Es hieß, „wer am Michaelistag Gans isst, dem wird das ganze Jahr über kein Geld fehlen“. [ 14 ] Pächter brachten die Gänse manchmal ihren Grundbesitzern, wie es in ihren Pachtverträgen festgelegt sein konnte. Dieser Brauch lässt sich mindestens bis ins 15. Jahrhundert zurückverfolgen und konnte problemlos fortgeführt werden, da die Gänse um den Michaelistag herum in ihrer Blütezeit sind. [ 14 ]

Eine Verbindung von Gänsen mit dem Michaelistag geht auf eine Legende zurück, in der der Sohn eines irischen Königs an einem Gänseknochen erstickte und daraufhin von St. Patrick wieder zum Leben erweckt wurde . Der König ordnete an, jedes Jahr zu Michaelis eine Gans zu Ehren des Heiligen zu opfern. Die irische Michaelisgans wurde am selben Tag geschlachtet und gegessen; sie wurde aber auch verschenkt oder an die Armen gespendet. In manchen Teilen Irlands wurden auch Schafe geschlachtet, wobei der Teil, der als „St. Michaels Anteil“ bezeichnet wurde, traditionell an die Armen verteilt wurde. Auf Geflügelmärkten und Jahrmärkten wurden Gänse und Hammelfleischpasteten verkauft. [ 12 ] In Ulster war es Brauch, dass Pächter ihrem Grundherrn ein paar Gänse schenkten – eine Tradition, die bis in die Zeit Edwards IV . zurückreicht . In ganz Irland gab es unterschiedliche Zubereitungsmethoden für die Gans, meist wurde sie jedoch in einem schweren Eisentopf auf offener Feuerstelle zubereitet. In Blacklion , County Cavan, wurde die Gans mit lokalem blauen Lehm bedeckt und in die Mitte des Feuers gelegt, bis der Lehm zerbrach, was anzeigte, dass die Gans gar war. [ 15 ]

Einer anderen Legende zufolge soll Königin Elisabeth I. am Michaelistag eine Gans gegessen haben, als sie von der Niederlage der Spanischen Armada erfuhr. Daraufhin habe sie angeordnet, dass jedes Jahr Gänse zum Gedenken an den Sieg gegessen werden sollten. Diese Legende erweist sich jedoch als haltlos, wenn man das Datum (Gänse und Michaelis waren mindestens ein Jahrhundert, wenn nicht sogar länger, miteinander verbunden) und den Zeitpunkt der Schlacht (August) berücksichtigt. [ 14 ]

Der Brauch, am Vorabend des Festes des Erzengels Michael ein besonderes Brot oder einen Kuchen namens Sruthan Mhìcheil ( schottisch-gälische Aussprache: [ˈs̪t̪ɾu.an ˈviːçal] ), St. Michaels Bannock oder Michaelis Bannock zu backen , hat seinen Ursprung vermutlich auf den Hebriden. Das Brot wurde zu gleichen Teilen aus Gerste, Hafer und Roggen ohne Verwendung von Metallgeräten hergestellt. [ 16 ] Zum Gedenken an abwesende Freunde oder Verstorbene wurden besondere Struans , die in einer Frühmesse gesegnet wurden, in ihrem Namen an die Armen verteilt. [ 17 ]

Traditionell wurden Nüsse am Michaelisabend geknackt. [ 18 ]

Der Folklore der Britischen Inseln zufolge ist der Michaelistag der letzte Tag, an dem Brombeeren gepflückt werden dürfen. Es heißt, als der heilige Michael den Teufel Luzifer aus dem Himmel verbannte, sei er vom Himmel gefallen und in einem stacheligen Brombeerstrauch gelandet. Satan habe die Früchte verflucht, sie mit seinem Feueratem versengt, darauf herumgetrampelt, bespuckt und uriniert, sodass sie ungenießbar geworden seien. Da es als nicht ratsam gilt, Brombeeren nach dem 11. Oktober (dem alten Michaelistag nach dem Julianischen Kalender ) zu essen, wird aus den letzten Beeren der Saison ein Michaeliskuchen zubereitet. [ 13 ] In Irland wird die Verunreinigung der Brombeeren ebenfalls einem „Púca“ zugeschrieben . [ 12 ]

Unterschiede in der Anzahl der Erzengel

Buntglasfenster mit den vier Erzengeln in der anglikanischen St.-Jakobus-Kirche in Grimsby . Von links nach rechts: Raphael, Michael, Uriel und Gabriel.

In der römisch-katholischen Kirche werden am 29. September und in der orthodoxen Kirche am 8. November die drei Erzengel Michael, Gabriel und Raphael gefeiert. Ihre Feste wurden in der katholischen Kirche in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts auf einen gemeinsamen Tag zusammengelegt. Zuvor waren die Feste am 29. September (nur Michael), am 24. März (Gabriel) [ 19 ] und am 24. Oktober (Raphael) [ 20 ] .

Sowohl in der lutherischen als auch in der anglikanischen / episkopalen Tradition werden am 29. September, dem Fest des Heiligen Michael und aller Engel, drei bis vier Erzengel in den Kalendern genannt: nämlich Michael (Judas 1,9) und Gabriel (Daniel 9,21), [ 1 ] Raphael ( Tobit 12,15) und mitunter Uriel ( 2 Esra 4,1 und 2 Esra 5,20). [ A ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]

Herbstsemester an den Universitäten

Michaelmas wird im erweiterten Sinne von Herbst als Bezeichnung für das erste Semester des akademischen Jahres verwendet, das zu dieser Zeit an verschiedenen Bildungseinrichtungen im Vereinigten Königreich, in Irland und in den Commonwealth-Staaten der Nordhalbkugel beginnt. [ 10 ] Dazu gehören die Universitäten Cambridge , London, Durham , Lancaster , Oxford , Swansea und Dublin . Die alten schottischen Universitäten verwendeten jedoch, in Anlehnung an die alte schottische Semestereinteilung, die Bezeichnung Martinmas für ihr Herbstsemester. [ 27 ]

Die Inns of Court der englischen Anwaltschaft und die Honorable Society of King's Inns in Irland kennen ebenfalls ein Michaelmas-Terminsemester als eines ihrer Speisesemester. Es beginnt im September und endet gegen Ende Dezember. [ 28 ]

Der Begriff bezeichnet auch den ersten von vier Abschnitten, in die das Gerichtsjahr von den Gerichten Irlands [ 29 ] und Englands und Wales [ 30 ] unterteilt wird.

Im Vereinigten Königreich, den Vereinigten Staaten und Irland wird traditionell am Sonntag, der dem Michaelistag am nächsten liegt, eine Rote Messe zu Ehren und zum Segen der Anwälte und Richter abgehalten. [ 31 ]

Während die meisten Gerichte in den Vereinigten Staaten, wo die Gerichtskalender in der Regel durchgehend und ganzjährig gelten, keine Amtszeiten verwenden, arbeitet der Oberste Gerichtshof der USA mit einer jährlichen Amtszeit und folgt dabei im Großen und Ganzen dem englischen Brauch, indem er diese Amtszeit am ersten Montag im Oktober, wenige Tage nach Michaelis, beginnt. [ 32 ]

Moderne Bräuche

Blaue Messe

Da der heilige Michael der Schutzpatron der Polizeibeamten ist, findet am Michaelistag mitunter auch eine Blaue Messe statt . [ 33 ] Lutherische Christen betrachten ihn als eines der wichtigsten Feste Christi.

Michaelis wird auch heute noch an Waldorfschulen gefeiert . Rudolf Steiner betrachtete es nach Ostern als das zweitwichtigste Fest . Die Feier dieses Festes vermittelt die Bedeutung, Ängsten zu begegnen und Entschlossenheit zu stärken. Als erstes Fest des neuen Schuljahres wird es mit einem Theaterstück der gesamten Schule begangen, in dem jede Klasse eine Rolle übernimmt, beispielsweise die von Bauern, Stadtbewohnern, Adligen usw. Die Schüler schlüpfen mit jedem Klassenstufenwechsel in eine neue Rolle, wodurch das Fest zu einer Art Übergangsritus wird. [ 34 ]

In der City of London wird am Michaelistag in der Common Hall der neue Lord Mayor von London gewählt . [ 35 ]

In Mifflin County, Pennsylvania , wird der Michaelistag seit 1786 als Gänsetag begangen. Der lokalen Tradition zufolge bringt der Verzehr von Gans am 29. September Wohlstand. Im Juniata River Valley begann diese Version des Michaelistags zu feiern, als ein Pennsylvania Dutch namens Andrew Pontius mit seiner Familie in das benachbarte Snyder County zog , um dort Landwirtschaft zu betreiben. Als sein Hof florierte, beschloss er, einen Pächter einzustellen. Auf dem Weg nach Lancaster , um einen deutschen Einwanderer anzuwerben, machte er in Harrisburg Halt , wo er den jungen Engländer Archibald Hunter kennenlernte, dem er die Stelle anbot. Der Arbeitsvertrag enthielt eine Klausel, die besagte, dass die Abrechnung jedes Jahr am traditionellen 29. September erfolgen sollte. Als dieser Tag kam, erschien Hunter mit seiner Abrechnung und einer Gans vor Pontius' Tür und erklärte, dass der Verzehr einer Gans am 29. September in England Glück bringe. Die Tradition verbreitete sich bis ins nahegelegene Lewistown, Pennsylvania , wo sie noch heute gepflegt wird. Zahlreiche Restaurants und Vereine bieten Gänseessen an, und es finden lokale Feste und andere Veranstaltungen im gesamten Landkreis statt. Zu Ehren des Feiertags sind im gesamten Landkreis das ganze Jahr über bemalte Gänsefiguren aus Fiberglas zu finden. [ 36 ] [ 37 ]

Alter Michaelistag

Der alte Michaelistag fällt auf den 11. Oktober (manche Quellen nennen ihn den 10. Oktober – die unterschiedlichen Daten ergeben sich aus der Umstellung vom julianischen auf den gregorianischen Kalender, wodurch sich die Differenz mit jedem Jahrhundert um einen Tag vergrößert, außer im aktuellen). Der Legende nach stürzte der Teufel an diesem Tag vom Himmel und landete in einem Brombeerstrauch, wobei er die Früchte verfluchte. Nach einer alten Legende sollten Brombeeren nach diesem Datum nicht mehr gepflückt werden (siehe oben). In Yorkshire erzählt man sich, der Teufel habe darauf gespuckt. Laut Morrell (1977) ist diese alte Legende in ganz Großbritannien bekannt , sogar bis hinauf zu den Orkney-Inseln . In Cornwall kursiert eine ähnliche Legende; dort heißt es jedoch, der Teufel habe darauf uriniert. [ 11 ]

Siehe auch

Referenzen

Anmerkungen

  1. Im traditionellen Protestantismus, wie etwa in den lutherischen, anglikanischen und täuferischen Kirchen, gehört das Buch Daniel zum Alten Testament und die Offenbarung zum Neuen Testament . Tobit und 2 Esra sind intertestamentarische Schriften und gehören zu den Apokryphen der protestantischen Bibel, die den Übergang zwischen Altem und Neuem Testament markieren.

Zitate

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Weiterführende Literatur

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