Moriz Winternitz

Moriz Winternitz ( Horn , 23. Dezember 1863 – Prag , 9. Januar 1937) war ein österreichischer Gelehrter , der seine indologischen Arbeiten in Zusammenarbeit mit Max Müller an der Universität Oxford begann. [ 1 ] [ 2 ] Als bedeutender Sanskrit-Gelehrter lehrte er ab 1902 fast dreißig Jahre lang als Professor an der Karls-Ferdinands-Universität in Prag . [ 2 ] [ 3 ] Seine zwischen 1908 und 1922 erschienene „Geschichte der indischen Literatur“ bietet eine umfassende Literaturgeschichte der Sanskrit-Texte. [ 4 ] Winternitz’ Beiträge zu einer Vielzahl von Sanskrit-Texten sind eine einflussreiche Quelle für moderne Studien zum Hinduismus , Buddhismus und Jainismus . [ 5 ]

Ausbildung

Als österreichischer Orientalist erhielt er seine früheste Bildung am Gymnasium seiner Heimatstadt und trat 1880 in die Universität Wien ein , wo er 1886 promovierte. 1888 ging er nach Oxford , wo er bis 1892 an der Vorbereitung der zweiten Auflage des Rigveda (4 Bände, Oxford, 1890–92) mitwirkte, Manuskripte kollationierte und über die Aufnahme zahlreicher neuer Lesarten entschied. Winternitz blieb bis 1898 in Oxford und bekleidete verschiedene Positionen im Bildungsbereich, unter anderem als Dozent für Deutsch an der Vereinigung zur Förderung der Hochschulbildung von Frauen (1891–98), als Bibliothekar des Indian Institute in Oxford (1895) und häufig als Prüfer für Deutsch und Sanskrit sowohl an der Universität als auch für den Indian Civil Service .

Arbeiten

Winternitz (links) mit Tagore und Mahalanobis, 1926

1899 schlug er auf dem Orientalischen Kongress in Rom die Gründung einer Gesellschaft zur Erforschung von Sanskrittexten vor und betonte insbesondere die Notwendigkeit einer neuen kritischen Ausgabe des hinduistischen Epos Mahabharata. [ 6 ] Im selben Jahr trat er eine Stelle als Privatdozent für Indologie und allgemeine Ethnologie an der Karls-Ferdinands-Universität in Prag an und wurde 1902 auf den Lehrstuhl für Sanskrit (der durch die Pensionierung Ludwigs vakant geworden war) und für Ethnologie berufen. Die Familie Winternitz pflegte Freundschaften mit Albert Einstein , der sich um 1911 in Prag aufhielt.

Rabindranath Tagore besuchte 1920 Prag und lernte dort Winternitz kennen. Auf Einladung des Dichters reiste er nach Santiniketan und wirkte dort von Februar 1923 bis September 1924 als Gastprofessor. [ 7 ] Während dieser Zeit in Indien setzte er sich weiterhin für die Mahabharata-Forschung ein, arbeitete mit dem Bhandarkar Oriental Research Institute zusammen und beriet dieses bei der Herausgabe seiner kritischen Mahabharata-Ausgaben. [ 6 ] Darüber hinaus veröffentlichte er mehrere Forschungsarbeiten zum Mahabharata, darunter Analysen der in Südindien verbreiteten Versionen des Epos sowie Studien zur Figur Ganeshas im Epos. [ 6 ]

Zu seinen Schülern gehörten Vincenc Lesný , Wilhelm Gampert und Otto Stein , die selbst später bedeutende Indologen wurden.

Neben wertvollen Beiträgen zu Sanskrit und Ethnologie in verschiedenen wissenschaftlichen Zeitschriften gab Winternitz das Apastambiya Gṛihyasutra (Wien, 1887) und das Mantrapaṭha, das Gebetbuch der Apastambiner (Teil I, Oxford, 1897), heraus; übersetzte Müllers „Anthropologische Religion“ und seine „Theosophie oder Psychologische Religion“ ins Deutsche (Leipzig, 1894–95); und veröffentlichte „Das Altindische Hochzeitsritual“ (Wien, 1892), das auch wertvolles ethnologisches Material enthält; „ A Catalogue of South Indian Manuscripts Belonging to the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland“ (London, 1902); und „ Geschichte der Indischen Literatur“ (Teil I, Leipzig, 1905). Er veröffentlichte außerdem umfangreiche Studien zur indischen Literatur, darunter ein zweibändiges Werk. [ 6 ]

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Douglas McGetchin (2010), Indologie, Indomanien und Orientalismus: Die Wiedergeburt des alten Indiens im modernen Deutschland, Fairleigh Dickinson University Press, ISBN 978-0838642085Seite 107
  2. ^ a b Isidore Singer und Cyrus Adler, The Jewish Encyclopedia: Talmud-Zweifel , S. 536, bei Google Books , Band XII, Artikel über Winternitz, Moriz
  3. ^ Robert Grafrik (2015), Postkoloniales Europa? Essays on Post-Communist Literatures and Cultures, Internationale Forschungen Zur Allgemeinen Und Vergleichenden Literaturwissenschaft (Herausgeberin: Dobrota Pucherova), Brill Academic, ISBN 978-9004303843Seite 286
  4. ^ Sheldon Pollock (2003), Literary Cultures in History: Reconstructions from South Asia, University of California Press, ISBN 978-0520228214Seite 5-6
  5. ^ Brian Black und Dean Patton (2015), Dialogue in Early South Asian Religions: Hindu, Buddhist, and Jain Traditions, Ashgate, ISBN 978-1409440123, Seiten 79–80 mit Fußnote 2, 81 mit Fußnote 10, Textlink1 , Textlink2 , Textlink3
  6. ^ a b c d Sukthankar, VS (1937). „IN MEMORIAM: Professor Moritz Winternitz (1863–1937)“ . Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute . 18 (3): 313–320 . ISSN 0378-1143 . JSTOR 41688364 .  
  7. ^ „Moriz Winternitz (1863–1937) . Große Persönlichkeiten . Visva Bharati . Abgerufen am 15. August 2019. “

 Dieser Artikel enthält Text aus einer gemeinfreien Publikation : Jacobs  , Joseph; Gray, Louis H. (1906). „Moriz Winternitz“ . In: Singer, Isidore ; et al. (Hrsg.). The Jewish Encyclopedia . Band XII. New York: Funk & Wagnalls. S. 536.