Der norwegische romantische Nationalismus ( norwegisch : Nasjonalromantikken ) war eine Bewegung in Norwegen zwischen 1840 und 1867 in Kunst, Literatur und Volkskultur , die die Ästhetik der norwegischen Natur und die Einzigartigkeit der norwegischen nationalen Identität betonte . Er war Gegenstand zahlreicher Studien und Debatten in Norwegen und war von Nostalgie geprägt. [ 1 ]
Hintergrund
Kontext und Auswirkungen des norwegischen romantischen Nationalismus wurzelten in der jüngeren Geschichte und der politischen Lage. Nach der Pest geriet Norwegen in die Abhängigkeit Dänemarks , und Kopenhagen wurde im Rahmen einer Personalunion zur Hauptstadt beider Länder. In der Folge kam es zu einer Abwanderung talentierter Menschen aus Norwegen nach Dänemark, die dort studierten und zu Intellektuellen und Kulturikonen avancierten, allen voran Ludvig Holberg . Nachdem Norwegen über 400 Jahre lang als abhängiger, untergeordneter Teil der dänisch-norwegischen Union von der abwesenden Regierung in Kopenhagen kulturell vernachlässigt worden war , fand sich die einzig genuin norwegische Kultur unter den Bauern und Landarbeitern in den ländlichen Gebieten Norwegens wieder; 1814 hatte Norwegen in einer Personalunion mit dem Königreich Schweden eine Teilunabhängigkeit erlangt . [ 2 ]
Nachdem die Norweger 1814 ihre politischen Bestrebungen bekräftigt hatten, gewann die Frage nach einer eigenständigen norwegischen Identität an Bedeutung. Mit dem Vormarsch der städtischen Kultur auch in den ländlichen Gebieten geriet das reiche kulturelle Erbe der norwegischen Landschaft in Gefahr. Infolgedessen machten sich einige Einzelpersonen daran, Artefakte der spezifisch norwegischen Kultur zu sammeln, in der Hoffnung, dadurch ein Gefühl norwegischer Identität zu bewahren und zu fördern.
führende Befürworter
Die bekanntesten Sammler dieser Art in den 1840er und 1850er Jahren waren: [ 3 ]
- Peter Christen Asbjørnsen und Jørgen Moe , die Märchen und Geschichten aus fast dem ganzen Land sammelten ;
- Magnus Brostrup Landstad und Olea Crøger , die vor allem in der oberen Telemark Volkslieder sammelten ;
- Ludvig Mathias Lindeman, der Volksweisen sammelte und den Grundstein für eine eigenständige norwegische Hymnentradition legte , die sich von den dänischen und deutschen Psalmen unterschied, welche bis dahin den größten Einfluss auf die norwegische Hochmusik hatten;
- Ivar Aasen , ein Linguist, analysierte Wortschatz, Redewendungen und Grammatik vorwiegend in Westnorwegen und den Bergtälern, da er annahm, dort die Ursprünge der norwegischen Sprache zu finden. Er entwickelte eine Grammatik, einen Wortschatz und eine Orthografie für eine eigenständige norwegische Sprache, die zur Grundlage des Nynorsk wurde . (Siehe Norwegische Sprache )
Diese Errungenschaften hatten einen nachhaltigen Einfluss auf die norwegische Kultur und Identität, ein Einfluss, der sich beispielsweise im Einfluss auf die bildende Kunst , die klassische Musik und die Literatur zeigt , wie etwa in [ 4 ].
- Maler Adolph Tidemand , Hans Gude , JC Dahl , August Cappelen ;
- Die Schriftsteller Jørgen Moe , Peter Christen Asbjørnsen , Aasmund Olavsson Vinje sowie Bjørnstjerne Bjørnson und Henrik Ibsen am Anfang ihrer Karriere; [ 5 ]
- Die Komponisten Ole Bull und Edvard Grieg .
Spätere Entwicklungen
In den letzten Tagen der nationalromantischen Bewegung wurden die Bemühungen um den Erhalt ländlicher Gebäude, Handwerkskunst und Kunst wieder aufgenommen. Arthur Hazelius , der Gründer des Nordischen Museums in Stockholm, trug (und rettete möglicherweise) große Sammlungen zusammen und brachte sie nach Schweden.
Der letzte König der Union zwischen Schweden und Norwegen, Oskar II. , förderte diese neue Sammelwelle und gründete eines der ältesten Freilichtmuseen, den Vorläufer des Norsk Folkemuseum . Er unterstützte Christian Holst , den Verwalter der königlichen Ländereien auf Bygdøy , bei dessen Bemühungen, alte Gebäude aus den ländlichen Gebieten zusammenzutragen. Unter den Gebäuden, die sich noch heute im Museum befinden, ist die Stabkirche von Gol , die Anfang der 1880er Jahre hierher versetzt wurde, das bedeutendste. Bald darauf begannen weitere Pioniere, wichtige Zeugnisse traditioneller norwegischer Architektur und Handwerkskunst zu retten. Anders Sandvig gründete das Museum Maihaugen in Lillehammer . Hulda Garborg begann mit dem Sammeln traditioneller Trachten (Bunad) und Tänze .
Diese Bemühungen dauern noch an, wurden aber systematischer, als andere kulturelle Bewegungen im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert in Norwegen an Bedeutung gewannen. Der romantische Nationalismus hatte einen enormen Einfluss auf die norwegische nationale Identität. Die Figur des Askeladden aus den Märchen gilt als integraler Bestandteil der norwegischen Kultur. Am norwegischen Nationalfeiertag trägt selbst in Städten wie Oslo und Bergen ein Großteil der Bevölkerung traditionelle norwegische Trachten ( Bunad) für die Parade – vor 100 Jahren undenkbar. [ 6 ]
Siehe auch
Referenzen
- ^ Nasjonalromantikk (Fagkonsulent für denne artikkelen var, Frode Ernst Haverkampf. Store norske leksikon)
- ^ „ Norwegischer romantischer Nationalismus (Memim.com)“ . Archiviert vom Original am 3. Mai 2015. Abgerufen am 5. Mai 2015 .
- ^ Nasjonalromantikken (Nasjonalisme)
- ^ Nasjonalromantikken i Norge Agjengen om Romantikken)
- ^ Nasjonalromantikk 1835-1780 (Europa Litteraturhistorie)
- ^ Norwegischer Nationalismus und Volkskunst (Olena)
Weiterführende Literatur
- Herresthal, Harald (1993) Mit Licht und Schatten: Musikalische und politische Bilder der norwegischen Romantik (Universitetsforlaget AS) ISBN 978-8200217640
- Helge Salvesen. 2020. „Der Historiker als Architekt der Nationen: Eine historiographische Analyse der norwegischen Bauernschaft als Träger nationaler Ideologie und Identität im Mittelalter und der frühen Neuzeit.“ In: Bauern, Herren und Staat: Ein Vergleich der Lebensbedingungen der Bauern in Skandinavien und der östlichen Alpenregion, 1000–1750 . Brill.
Externe Links
Medien zum Thema norwegischer Nationalismus auf Wikimedia Commons
