Die Papels , auch bekannt als Moium , Oium , Papei , Pepel oder Pelels [ 1 ], sind eine ethnische Gruppe, die hauptsächlich in Guinea-Bissau beheimatet ist, aber auch in der Casamance ( Senegal ) und in Guinea vorkommt . Ihre Bevölkerung in Guinea-Bissau beträgt etwa 183.000, während 9.000 außerhalb des Landes leben. Traditionell betrieben sie Jagd und Landwirtschaft.

Geschichte

Ursprünge

Guinea, Papel-Volk. Wahrscheinlich Busunde- oder Ngopata -Laute, verwandt mit Akonting und Banjo .

Der mündlichen Überlieferung zufolge kam ein Mann namens Mecau, Sohn eines Königs aus dem Königreich Quinara südlich des Flusses Geba , auf einer seiner Jagdreisen nach Bissau . Aufgrund des fruchtbaren Bodens ließ er sich dort nieder und gründete ein Königreich. Aus Quinara brachte er seine schwangere Schwester Punguenhum und seine sechs Frauen mit: Intende, Djokom, Mala, Intsoma, Kliker und Intchipolo. Mecau lud weitere Untertanen aus dem Königreich seines Vaters ein, sich mit ihm in der Gegend von Bissau anzusiedeln. Aus seiner Schwester und seinen sechs Frauen gingen sieben bedeutende Papel-Clans hervor. [ 2 ]

  • Der Clan der N'nssassun (Plural: Bossassun) stammt von der Linie Punguenhums ab. Diese Linie erbte Befehlshaberämter in Form von Königen und Adligen (im Kreolischen: Jagras). Ihr Symbol ist der Leopard . Ihre Nachnamen beginnen häufig mit „Le“, und sie lebten traditionell in der Region Bissau.
  • Der Clan der N'nsso (Plural: Bosso), der von Mala abstammt, lebte traditionell in der Region Bandim in Bissau. Aufgrund ihrer historischen Spezialisierung und Hingabe zur Landwirtschaft bezeichneten sie sich selbst als „ Frosch“ . Ihre Nachnamen beginnen häufig mit „Co“.
  • Der Clan der N'ndjukomo (Plural: Bodjukumo) aus der Linie Intsomas lebte traditionell in der Region Alto Crim in Bissau. Er ist nach den Bossassun der zweitwichtigste Clan. Dieser Clan verstand sich als furchtlose Krieger und repräsentierte sich als Hyäne . Die Nachnamen beginnen häufig mit „Ca“.
  • Der Clan der N'nsafinte (Plural: Bosafinte) aus der Linie von Djokom lebte traditionell in der Safim-Region von Biombo . Sie sahen sich selbst als listig und wurden durch den Hasen symbolisiert . Ihr Familienname lautet häufig „Te“.
  • Der Clan der N'niga (Plural: Boiga), der von den Klikern abstammt, lebte traditionell in der Region Calequir in Bissau und bezeichnete sich aufgrund seiner Schnelligkeit als Ziege . Sie tragen häufig den Nachnamen „Sa“.
  • Der Clan der N'nssuzu (Plural: Bossuzu) aus der Linie der Intende lebte traditionell in der Mindara-Region von Bissau und wurde durch das Erdferkel repräsentiert . Sie tragen üblicherweise den Nachnamen „Dju“.
  • Die N'nttat (Plural: Bottat) aus der Linie der Intchipolo lebten traditionell in der Bissalanca-Region von Bissau. Sie wurden durch den Affen symbolisiert , da ihr Haupterwerb im Klettern auf Bäume und der Gewinnung von Palmwein bestand . Ihre Nachnamen lauteten häufig „Indi“.

Das Königreich Bissau und die Vasallenstaaten des Papel-Clans in Biombo nutzten eine matrilineare Thronfolge. Der Sohn der mütterlichen Schwester des Herrschers war der nächste in der Thronfolge, ebenso wie der nächste männliche Verwandte in der Linie der Großeltern mütterlicherseits. Die Erben trugen den Clannamen ihrer Mutter, später wurde jedoch auch der Name des Vaters angenommen. [ 2 ]

DNA-Studien

Die väterliche Linie der Papels scheint innerhalb der guineischen Bevölkerung eigenständig zu sein, da die Haplogruppe E1-M33 bei den Papels häufig vorkommt. [ 3 ] Die Haplogruppe L3e2b wurde ausschließlich bei den Papels gefunden; diese Haplogruppe ähnelt Haplogruppen aus Ost- und Zentralafrika. [ 3 ] Diese Befunde legen nahe, dass es in der Geschichte der Papels eine Migration aus Ostafrika gab und dass die Erhaltung dieser Linie auf die kurze Zeit zurückzuführen ist, die die Papels in Guinea-Bissau verbracht haben. Dies deutet ferner darauf hin, dass die Papels nicht so lange in Guinea-Bissau ansässig sind, wie bisher angenommen.

Das Vorkommen von U5b1b in der Papel-Population deutet auf eine mögliche genetische Verbindung zu den Samen Skandinaviens und den nordafrikanischen Berbern hin , die vermutlich auf eine postglaziale Expansion zurückzuführen ist. [ 3 ] Diese U5b1b-Linie lässt vermuten, dass die Ausbreitung über die Straße von Gibraltar erfolgte und sich zu einer lokalen westafrikanischen Gruppe entwickelte. [ 3 ]

Europäischer Kontakt

1600–1700 n. Chr.

Der früheste Kontakt zwischen Papel und Europäern lässt sich bis ins späte 16. Jahrhundert datieren. André Álvares de Almada hob Bissau als sicheren Hafen für die Portugiesen hervor und nutzte es regelmäßig als Zufluchtsort für Schiffe, die von anderen Europäern angegriffen wurden. König Equendé von Bissau galt als enger Freund der Portugiesen, da Barreira 1605 in Bissau einem König begegnete. [ 4 ] : ​​304 Die Beziehungen waren, wie bereits erwähnt, gut, und König Equendé regierte 1663. Lemos Coelho förderte sogar die Zuwanderung von Personen aus Cacheu nach Bissau, da die Lançados im Königreich Bissau gut behandelt wurden. [ 4 ] : ​​304 Im Jahr 1680 unterstützten papelische Truppen die Portugiesen bei der Befreiung des Forts Cacheu . [ 4 ] : ​​305

Die freundschaftlichen Beziehungen bestanden bis zur Regierungszeit von König Bacompol Co (1687–1696). [ 4 ] : ​​314 Der Geschenkaustausch zwischen Pater Francisco de Pinhel und dem König belegt, dass die freundschaftlichen Beziehungen weitere sechs bis sieben Jahre andauerten. [ 4 ] : ​​306 Der König erkannte die Vorteile des Handels und erlaubte allen europäischen Schiffen die Einfahrt in seine Häfen. Ein Beispiel hierfür waren die Franzosen: Nach Verhandlungen zwischen dem französischen Beamten De la Courbe und dem König, die mit der Ablehnung des Baus eines französischen Forts endeten, wurde der Bau einer Handelsniederlassung genehmigt. Südlich von Gambia entwickelte sich das Königreich zum französischen Handelszentrum. [ 4 ] : ​​307 Zwischen 1685 und 1688 exportierte die französische Handelsniederlassung rund 2.800 Sklaven aus der Region. [ 4 ] : ​​307, 308 Die wichtigsten Exportgüter zwischen dem Königreich und den Europäern waren Sklaven , Wachs und Elfenbein . [ 4 ] : 310 Der Handel war charakteristisch für eine Steuer, die alle Händler an den König von Bissau entrichten mussten; alle Händler unterlagen dieser Steuer, unabhängig davon, ob sie Portugiesen, Franzosen, Amerikaner oder Engländer waren. [ 2 ] : 57

Von 1683 bis 1686 betreuten drei katholische Missionare eine Kirche im Königreich Bissau, um die papelische Bevölkerung zu christianisieren. Aufgrund von Interessenkonflikten und Überschneidungen zwischen Missionsarbeit und Handel gerieten sie in Konflikt mit den Portugiesen, die später die Mehrheit der Missionare in Bissau stellten. [ 4 ] : ​​309 Die Papel bezeichneten die Portugiesen als „Brancos“ (Weiße) und andere als „Estrangeiros“ (Fremde). [ 4 ] : ​​310 Die Beziehungen zu nicht-portugiesischen Europäern waren unterschiedlich; so hegten die Papel beispielsweise einen Groll gegen die Franzosen, nachdem eine französische Fregatte das Königreich beschossen hatte. [ 4 ] : ​​310 Die Beziehungen zwischen Portugiesen und Papel festigten sich im April 1694 mit der Konversion von König Bacompol Co zum Katholizismus, der damit der erste christliche König von Bissau wurde. [ 4 ] : 310 Diese Konversion ermöglichte noch engere Beziehungen zwischen den Portugiesen und Papels. Dem portugiesischen Wunsch nach einer Festung wurde entsprochen, und der König erklärte sich bereit, andere Europäer aus seinen Häfen fernzuhalten und stattdessen den Handel ausschließlich portugiesischen Handels zu ermöglichen. [ 4 ] : 310 Die Konzession der portugiesischen Festung war von Bedeutung, da diese bereits 1687 von den Truppen des Königs von Bissau angegriffen, aber erobert worden war. [ 4 ] : 57 Kurz darauf schrieb Bacompol Co an König Peter II. von Portugal , informierte ihn über seine Konversion und bat die Portugiesen um weitere Waffen, Missionare, Fußschemel, ein Bett, einen Sonnenhut und ein Gewand. Acht seiner Söhne übergab er dem Bischof von Kap Verde zur Erziehung. Der älteste Sohn, Batonto, wurde zur Taufe nach Lissabon geschickt , wo der König von Portugal sein Taufpate wurde und er den neuen Namen „Manuel“ erhielt. [ 4 ] : 310, 311

Im Jahr 1696, infolge der Entscheidung des Königs, den Bau des Forts von Bissau zu genehmigen, wurde Bissau zum Kapitän erhoben. Zuvor war der Handelsaufseher lediglich ein Leutnant-Kapitän, doch auch dieser Rang schien rein nominell und ohne Bedeutung zu sein. Der Titel war zuvor dem einflussreichen afro-portugiesischen Händler Barnabé López verliehen worden, der mit dem Herrscherhaus von Bissau verwandt war, jedoch nur ehrenhalber. [ 4 ] : ​​311 Der Kapitänsrang und die portugiesische Autorität wurden José Pinheiro übertragen, der zu dieser Zeit auch Kapitän von Cacheu war. [ 4 ] : ​​311

Das Jahr 1696 war vom Tod König Bacompol Cos und dem damit einhergehenden Ende der guten Beziehungen zwischen dem Portugiesischen Kaiserreich und dem Königreich Bissau geprägt. [ 4 ] : ​​312 Am 5. Mai 1696 wurden Königreich und Thron zwischen zwei Adligen aufgeteilt: Incinha Te und Toro Co. [ 4 ] : ​​312 Toro Co war Bacompol Cos Halbbruder mütterlicherseits, während Incinha Te, über eine andere mütterliche Linie, nach papelischen Maßstäben der rechtmäßige Thronfolger war. Die Portugiesen vermieden es, sich offen für eine der beiden Seiten zu entscheiden, obwohl sowohl José Pinheiro als auch der Bischof von Kap Verde, Pater Victoriano Portuense, Toro Co bevorzugten, da dieser zum Christentum konvertiert war. [ 4 ] : ​​312 Darüber hinaus glaubten die Geistlichen von Bissau, dass Toro Co eher die Neun-Punkte-Politik, der König Bacompol Co zuvor zugestimmt hatte, einhalten würde. [ 4 ] : ​​312, 313

  1. Um an dem zuvor ausgewählten Ort eine Festung zu errichten
  2. Christen mit Liebe und Höflichkeit behandeln
  3. Der König sollte Christ sein und die freie Bekehrung erlauben.
  4. Genehmigung zur Entfernung von Xina (animistischen Bildern) aus christlichen Siedlungen
  5. Christen unterstanden portugiesischen Gesetzen und nicht den lokalen Gesetzen.
  6. Trennung zwischen Christen und Nichtchristen
  7. Nichtchristen konnten das Eigentum von Christen nicht erben.
  8. Es sollte kein Handel mit anderen Europäern betrieben werden, und der König sollte die Häfen gegen sie verteidigen.
  9. Kein Christ sollte nach lokalem Recht, sondern ausschließlich nach portugiesischem Recht bestraft werden.

Ein Adliger namens Antoma hatte das Recht, den König zu krönen, und krönte Toro Co, wodurch dieser zum rechtmäßigen König von Bissau wurde. [ 4 ] : 313 Das Problem war jedoch nicht gelöst, da auch der König von Guinala Anspruch auf den Thron von Bissau hatte. Es war üblich, dass der König von Bissau nach zwei bis drei Jahren Herrschaft den König von Guinala um eine Krone bat. Bacompol Co regierte jedoch neun Jahre lang, ohne dies zu tun, und benutzte stattdessen die Krone seiner Vorgänger. [ 4 ] : 314 Incinha Te bat mit seinen Truppen den König von Guinala um die Krone, der einwilligte, und fand einen anderen Adligen, der die Krönung für ihn vornehmen sollte. [ 4 ] : 314 Incinha Te marschierte nach Bissau, nahm dessen Hafen ein und boykottierte den Handel mit Toro Co. Nachdem er die Unterstützung von Barnabé Lopez und eines Großteils der afroportugiesischen Bevölkerung gewonnen hatte, konnte er Toro Co als König absetzen und sich selbst zum Alleinherrscher von Bissau machen. [ 4 ] : 314

Im Gegensatz zu den Befürchtungen der Portugiesen unterstützte Incinha Te die Neun-Punkte-Politik zumindest teilweise. Er konvertierte zum Christentum und erlaubte den Bau eines Forts. Es kam jedoch zu Problemen, als Incinha Te sich beim portugiesischen König über die angebliche Schändung der Xina durch José Pinheiro beschwerte. [ 4 ] : ​​315 Im Gegensatz zu seinem Vorgänger war das Verhältnis zwischen Incinha Te und dem Bischof angespannt. Incinha Te beschuldigte den Bischof, seine Verwandten, die Jahre zuvor nach Lissabon verschleppt worden waren, versklavt zu haben. Erschwerend kam hinzu, dass der Bischof Toro Co anstelle von ihm unterstützte. [ 4 ] : ​​315 Auch die Beziehungen zwischen José Pinheiro und dem Bischof waren angespannt und gipfelten im November 1696, als entflohene Sklaven aus dem Fort in das Gebiet der Balanta flohen , verfolgt von vier Portugiesen und mehreren einheimischen Soldaten. Zwei Soldaten ertranken, die übrigen wurden von den Balanta gefangen genommen. [ 4 ] : 315 Der Bischof begab sich ins Gebiet von Balanta, um die Soldaten freizukaufen. Nach seiner Rückkehr wurde ein Attentat verübt, das vermutlich von Pinheiro und Incinha Te in Auftrag gegeben worden war. Daraufhin ließ der Bischof fünf Papels (zwei davon mit Bezug zum König) beschlagnahmen und nach Geba bringen. [ 4 ] : 315 Als Reaktion darauf ließ Incinha Te eine Kirche, die Priesterwohnung und ein weiteres Haus innerhalb der Festung niederbrennen. Der Konflikt zwischen Pinheiro und Incinha Te verschärfte sich, da Pinheiro Incinha Te für das Attentat verantwortlich machte. [ 4 ] : 316

Im Dezember 1696 eskalierte die ohnehin angespannte Beziehung zwischen den Portugiesen und Papel, als Pinheiro zwei englische Schiffe im Hafen von Bissau abwies. [ 4 ] : ​​316 Incinha Te entsandte daraufhin seinen Gouverneur und drei Adlige, um Pinheiro zur Rede zu stellen. Pinheiro behauptete, er erfülle lediglich die ihm vom König von Portugal aufgetragene Pflicht, und die portugiesische Präsenz sei für die Papels von Vorteil. In einer anschließenden Auseinandersetzung erklärte Pinheiro, die Papels würden nur „über seine Leiche“ mit Ausländern Handel treiben. [ 4 ] : ​​316 Daraufhin verurteilte Incinha Te Pinheiro zum Tode. In der unfertigen Festung wurden Pinheiro und seine Truppen von papelischen Soldaten belagert und von Nahrung und Wasser abgeschnitten. [ 4 ] : ​​316 Glücklicherweise trafen jedoch rasche Hilfe aus Cacheu und Geba ein, in Gestalt von Hauptmann Santos de Vidigal Castanho mit über 400 Mann. [ 4 ] : 317 Zwischen den Adligen Castanhos und Incinha Tes wurde eine Einigung erzielt, die die Absetzung Pinheiros als Hauptmann vorsah. [ 4 ] : 317 Vier Tage später beschoss Pinheiro ein in den Hafen einlaufendes niederländisches Schiff. Incinha Te warnte Pinheiro, dass die Mauern der Festung niedergerissen und die Besatzung enthauptet würden, sollte er damit fortfahren. Am 5. Februar wurde Pinheiro von Incinha Te gefangen genommen, eingekerkert und hingerichtet. [ 4 ] : 317

Rodrigo de Fonseca, der Nachfolger Pinheiros als Kapitän, verbesserte die Beziehungen zu den Papels. Er konnte Incinha Tes Forderung nach Freihandel zwar nicht verhindern, aber er konnte Incinha überzeugen, die Schiffe außerhalb der Reichweite der Festungskanonen ankern zu lassen. [ 4 ] : ​​318 Im April 1699 berichtete Fonseca, dass eine afro-portugiesische Händlerin namens Maria Soares mit einer Ladung Kola aus Sierra Leone nach Bissau zurückgekehrt war . Als sie aufgefordert wurde, Zölle an die Portugiesen zu zahlen, protestierte sie, woraufhin Incinha Te für sie intervenierte. [ 4 ] : ​​320 An anderer Stelle beschwerte sich Fonseca darüber, dass zwei niederländische Schiffe die Zahlung von 10 % Zöllen an die Portugiesen umgangen hatten. [ 4 ] : ​​320

The construction of forts were seen as a way to counter the issue of sovereignty in the area, and even when permission was granted by the Kings of Bissau it was never made easy. The Papels refused to provide the Portuguese with any labour or raw material to aid in the construction of their forts, and at times even water would be withheld from the Portuguese. These forts were seen as an encroachment on Papel land, but the granting of them in name allowed commerce to continue.[4]: 323

To the Portuguese the abandoning of the fort made the most sense in light of all these issues, only further accentuated by the sporadic rebellions to their presence by the Papels, and at this time Mandinka in Farim.[2]: 47

1700–1800 AD

In 1701 the Fort of Bissau was abandoned for the Fort of Cacheu.[4]: 323 At the time the French attempted to negotiate with Incinha Te to allow the construction of a French fort in the area, mirroring the previous response the French were denied.[2]: 47 The mid-18th century saw the return of the Portuguese to Bissau, in an attempt to carry on with the construction of their former fort. These plans were protested by the Papel, leading to several violent confrontations, in which the Papel suffered around 500 casualties, leading to a Portuguese victory.[2]: 47 A peace treaty was signed between King Palan Co and the Portuguese in 1753, which included permission for the Portuguese to finish the construction of their fort, reinstating the Portuguese captaincy of Bissau using Cape Verdean soldiers to fortify their position.[2]: 47, 57 The peace treaty did little in the way of subduing the Papels, and skirmishes and revolts would still be common place between the Portuguese and the Kingdom of Bissau for centuries to come.[2]: 48

1800–1900 AD

Im April 1844 trafen Generalgouverneur Francisco de Paula Bastos und mehrere hochrangige Beamte von Kap Verde ein. [ 2 ] : 47 Am 11. September wurde der König von Intim, ein König eines Vasallenstaates des Königs von Bissau, aus dem portugiesischen Handelsposten vertrieben. In der darauffolgenden Auseinandersetzung wurde ein Papel von portugiesischen Soldaten getötet. [ 2 ] : 47 Die Papels rächten sich, indem sie die Bewohner der Festung angriffen, mehrere Handelshäuser plünderten und das Haus von João Marqués de Barros attackierten. Barros zwang die Papels mit Hilfe von Maschinengewehrfeuer zum Rückzug. [ 2 ] : 48 Die papelischen Truppen legten Hinterhalte vor den Festungsmauern und nahmen die Kampfhandlungen mit den Portugiesen wieder auf. [ 2 ] : 48 Da es den Portugiesen an Munition, Schießpulver und Soldaten mangelte, waren sie gezwungen, die Briten in Gambia und die Franzosen in Goreia um ausländische Hilfe zu bitten. [ 2 ] : 48 Am 4. Oktober traf französische Hilfe in Form einer Korvette ein , die vor der Küste von Bissau stationiert wurde. Sie blieb dort zwölf Tage lang, setzte ihre erfolgreichen Bombardierungen der Küstendörfer fort und befreite den portugiesischen Handelsposten. [ 2 ] : 48 Nach dem Abzug der Franzosen am 16. Oktober trafen britische Truppen ein, die zwar eine geringere Rolle als die Franzosen spielten, aber dennoch ihre Präsenz bemerkbar machten. Ein amerikanisches Schiff unter dem Kommando von T. W. Freelon lief ebenfalls in Bissau ein. [ 2 ] : 48 Angesichts der portugiesischen, englischen und französischen Streitkräfte setzten die papelischen Truppen ihre Kampfhandlungen bis zum 19. Dezember 1844 fort, als ein Friedensvertrag zwischen den Portugiesen und Papels unterzeichnet wurde. Der Friedensvertrag beinhaltete einen Waffenstillstand seitens Portugals. Während der Friedenszeit reorganisierten sich die portugiesischen Streitkräfte und forderten Verstärkung von Kap Verde an. Nach deren Eintreffen führten die kapverdischen Truppen einen Überraschungsangriff durch und entfachten so den Krieg mit den Papels erneut. [ 2 ] : 48

Am 17. Dezember 1881 wurde Pedro Ignácio de Gouveia als neuer Gouverneur eingesetzt. Sein Hauptziel war die Unterwerfung der Bevölkerung Guinea-Bissaus. Diese sogenannten „Befriedungskampagnen“ zielten 1882 darauf ab, die gesamte Bevölkerung zu unterwerfen und zur Zahlung von Steuern zu zwingen. [ 2 ] : 50 Zwei Jahre nach Beginn der Kampagne, 1884, erreichte sie die von den Papels bewohnten Gebiete. Am 5. Mai 1884 wurde Generalsekretär José Joaquim de Almeida mit der Unterwerfung der Papels von Biombo und der Manjacos von Caió beauftragt. [ 2 ] : 50 In Biombo verlief der Feldzug zunächst erfolglos. Auf dem Fluss Geba kam es zu Seeschlachten zwischen Portugiesen und Papels, die ihre Kriegskanus erfolgreich einsetzten, um portugiesische Schoner abzufangen und zu belästigen . [ 2 ] : 50 Später wendete sich das Blatt im Krieg zugunsten der Portugiesen. Am 7. Mai wurde Silho, ein Dorf in Biombo, aufgrund der Weigerung eines seiner Häuptlinge, den Anweisungen Folge zu leisten, von portugiesischen Truppen mit Maschinengewehren beschossen und bombardiert. Der Häuptling blieb bei seiner Weigerung, woraufhin 30 Marinesoldaten unter vier Offizieren landeten. Das Dorf wurde teilweise zerstört, die Portugiesen erlitten bei dem Angriff lediglich drei Verluste. Dieser Sieg gilt als erster portugiesischer Erfolg in Biombo im 19. Jahrhundert. [ 2 ] : 50

Die Berliner Konferenz von 1884/85 zielte darauf ab, die afrikanischen Gebiete unter den damaligen europäischen Mächten aufzuteilen. Die Konferenz motivierte die Portugiesen, die Bevölkerung Guinea-Bissaus stärker zu unterwerfen, da eine Kolonie laut Konferenzbedingungen „effektiv besetzt“ sein musste, um als legitim zu gelten. Die Portugiesen waren weder stark genug, um die paschilianischen Streitkräfte zu besiegen, noch konnten sie einen der Vasallenstaaten oder das Königreich Bissau „effektiv besetzen“. [ 2 ] : 53

Das Papel-Gebiet von Bissau befand sich, insbesondere von 1884 bis 1915, aufgrund der Kämpfe zwischen portugiesischen und papelnischen Streitkräften in einem Zustand ständiger, heftiger Auseinandersetzungen. [ 2 ] : 53 [ 5 ] : 4 Am 14. Februar 1891 beriefen die Portugiesen ein Treffen ein, um den bestehenden Friedensvertrag mit Antula und Intim anzupassen und deren Unterwerfung unter die portugiesische Autorität zu erreichen. Nur die Häuptlinge von Antula stimmten dem zu. [ 2 ] : 58 Diese Situation führte zum Kriegsausbruch. Acht Tage später griffen die anderen papelnischen Vasallenstaaten die portugiesische Festung an und töteten die die Bastionen bewachenden Soldaten. Die Portugiesen verteidigten sich jedoch erfolgreich, bis Verstärkung eintraf. [ 2 ] : 58 Der Angriff stürzte die Region in einen Zustand der Feindseligkeiten. Am folgenden Tag erklärte Portugal den Krieg, verbot den Verkauf von Waffen und Schießpulver an die Einheimischen und verstärkte die Patrouillen der Kanonenboote in den lokalen Gewässern. [ 2 ] : 58 Am 24. Februar 120 marschierten portugiesische Truppen, begleitet von fünf Offizieren, in papelisches Gebiet ein. Die Truppen wurden von den Papeln vernichtend geschlagen und zum Rückzug gezwungen. [ 2 ] : 58 Am 9. März desselben Jahres wurden die Portugiesen erneut von den Papeln besiegt. Im Mai, während des Versuchs der Portugiesen unter Minister Antonio Eanes, die Mauer einer ihrer Festungen zu erweitern, eröffneten die Papeln das Feuer und fügten den Portugiesen eine weitere Niederlage zu. Daraufhin ersetzten papelische Krieger ihre üblicherweise mit Perlen geschmückten Halsketten durch die Zähne ihrer gefallenen Feinde. [ 2 ] : 59 Das Verhältnis zwischen den Papeln und den Portugiesen war so angespannt, dass die Papeln die Festung ständig bewachten und darauf warteten, dass jemand sie verließ. Als ein Kapverdier die Festung verließ, wurde er von Papeln angegriffen und getötet. Berichten zufolge versammelten sie sich anschließend auf dem Gipfel des Intim, um den Tod des Mannes mit Kriegstänzen zu feiern und Kriegsvorbereitungen zu treffen. [ 2 ] : 59 Das war die Folge: Am 1. Dezember erklärten die Portugiesen den Papels erneut den Krieg wegen des Mordes. Sie beschossen Bissau mit Artillerie und lieferten sich regelmäßig Feuergefechte mit den Papels. Dieser Angriff führte jedoch nicht zu einem umfassenden Angriff der Papels, was die Portugiesen in dem Glauben wiegte, sie hätten gewonnen. [ 2 ] : 59 Die fehlende Reaktion der Papel war darauf zurückzuführen, dass sie neben den Papel auch andere Ethnien wie die Balanta in den Krieg einbezogen hatten. Die Papel hatten für den 7. Dezember einen Überraschungsangriff geplant, doch obwohl dieser unerwartet kam, konnten die Portugiesen dank der verstärkten Sicherheitsvorkehrungen rund um die Festung eine Niederlage abwenden. [ 2 ] : 59

1900–2000 n. Chr.

Die Portugiesen erlitten während der Befriedungskampagne der Papisten in den Jahren 1891, 1894 und 1904 schwere Niederlagen. [ 5 ] : 9 Nach der Machtübernahme der Republikaner und der Reform Portugals im Jahr 1910 wurden Änderungen im kolonialen Vorgehen in Guinea-Bissau umgesetzt. Diese Änderungen waren aufgrund der Situation in der Kolonie notwendig, die in den Schriften des portugiesischen Offiziers Teixeira Pinto zusammengefasst ist .

… ungeachtet der heldenhaften Kämpfe einiger Portugiesen war unsere [portugiesische] Kolonie Guinea nach Rückschlägen und grausamen Massakern, die unserem Ansehen geschadet hatten, wieder zu einer einfachen Besetzung von Festungen geworden, die durch die Folgen eines neuen, umfassenderen oder gewalttätigeren Aufstands bedroht waren.“ [ 5 ] : 5

Teixeira Pinto war der von der republikanischen Regierung beauftragte Offizier, die Papel endgültig zu unterwerfen. Im Mai 1915 forderte er die Papel auf, ihre Waffen abzugeben und ihre Steuern in Form eines Briefes an König N’Kanande Ka von Bissau zu entrichten. Dieser wies die Forderung mit der Begründung zurück: „Das Land … wird für immer dem Papel-Volk gehören.“ [ 5 ] : 54 Teixeira war wütend und erklärte am 13. Mai dem Königreich Bissau den Krieg. Die Kampfhandlungen begannen am 29. Mai, als Papel-Truppen, nachdem sie einen Bootsverkehr von einem Flussufer aus beobachtet hatten, das Feuer auf portugiesische Truppen eröffneten. Die Portugiesen erwiderten das Feuer mit Maschinengewehren. [ 2 ] : 55 Teixeira befahl daraufhin, das Gebiet von Antula ununterbrochen zu bombardieren. [ 2 ] : 55 Am 31. Mai griffen die Papel portugiesische Truppen an, die in der Nähe einer portugiesischen Stadt Artillerie transportierten. Die portugiesischen Truppen erwiderten das Feuer. [ 2 ] : 55 Am Tag nach diesem Angriff erwiderten die Portugiesen das Feuer auf Papel-Dörfer mit Maschinengewehren. [ 2 ] : 55 Der Krieg setzte sich in diesem Hin und Her fort. In einem Akt des Widerstands rückten die Papel-Truppen proaktiv gegen die portugiesischen Truppen und ihre Hilfstruppen vor. Tausende Papel stürmten von den Höhen von Intim herab. [ 2 ] : 55 Da dies bis dahin erfolglos geblieben war, marschierte Pinto am 5. Juni mit einer großen Artillerie und 1500 Soldaten, bestehend aus Fulbe und anderen einheimischen Wehrpflichtigen, auf Bandim und Intim. Dies sollte Abdul Injai , der auf Antula marschierte, decken. [ 2 ] : 55 Die Papel versuchten, ihre Stellung mit anhaltendem Feuer zu verteidigen, doch angesichts der geübten, mit Maschinengewehren bewaffneten Soldaten konnten sie wenig ausrichten und wurden bei Bandim besiegt. [ 2 ] : 55 Pinto wurde am 12. Juni während der Schlacht von Jaal in Safim bei einem Hinterhalt verwundet, als Papels, die sich auf einer Anhöhe versteckt hielten, auf die marschierenden Truppen feuerten. Es wird angenommen, dass ein Papel-Soldat namens N'djilonde Ca Teixeira vom Pferd schoss. [ 2 ] : 60 Teixeira wurde durch Leutnant Henrique de Sousa Guerra ersetzt, der das Kommando über die Operationen gegen die Papels in Quisset und Prabis übernahm . [ 2 ] : 55 Antula wurde erobert, nachdem die mehrheitlich papelischen Soldaten Antulas an Friedensverhandlungen zwischen ihren Anführern und dem portugiesischen Gouverneur teilgenommen hatten. Dort betranken sie sich und wurden auf dem Rückweg nach Antula von den Portugiesen angegriffen und besiegt. Die papelische Reaktion darauf war, in der darauffolgenden Woche Dörfer zu plündern und Vorräte zu verwüsten. [ 2 ] : 59

Nachdem die Papels in diesen Gebieten von Bissau unterworfen worden waren, marschierten die Portugiesen weiter nach Quinhamel in der Gegend von Biombo. Dort täuschte König N’Kanande Ka am 20. Juli 1915 eine Kapitulation vor, indem er auf die portugiesische Truppenkolonne feuerte und den Papel-Truppen das Signal zum finalen Angriff gab. [ 2 ] : 55 Dieser Angriff scheiterte, und N’Kanande wurde von den Portugiesen gefangen genommen und von Teixeira Pinto zum Tode verurteilt. Er wurde gefoltert und lebendig begraben, während seine schwangere Frau erschossen wurde. [ 2 ] : 56

Der Tod von N’Kanande Ka beendete die Aufstände und den Widerstand der Papel gegen die Portugiesen und besiegelte ihre anschließende Unterwerfung unter die portugiesische Herrschaft und Steuerpflicht. Als Zeichen ihrer Niederlage ließ Teixeira in den Gebieten um Bor, Safim, Bijimita und Biombo Militärposten errichten. [ 2 ] : 56 Die Kriege gegen die Papel zählten laut Abdul Injai, einem bedeutenden Kriegsherrn, dessen Unterstützung maßgeblich zur Eroberung Guinea-Bissaus beitrug, zu den blutigsten Kriegen des gesamten Feldzugs. [ 5 ] : 9

Demographie

Mantampa Kampf zweier Papel-Männer (60er).

Die Papel leben traditionell in der Gegend um die Stadt Bissau in der Biombo-Region . Sie sind sprachlich und kulturell eng mit den Mankagnes und Manjack bzw. Manjacas verwandt. Traditionell betreiben sie Ackerbau und verfügen daher über eines der besten Gebiete für den Reisanbau . Wie die Manjacks tragen auch sie portugiesische Namen, die auf die portugiesische Besatzung des Landes vom späten 15. Jahrhundert bis 1973 zurückgehen. Typische Nachnamen dieser ethnischen Gruppe sind: Pereira, Lopes, Vieira, Correia, Monteiro, Ca usw.

Ihre Sprache ist Papel , eine der Niger-Kongo-Sprachen . [ 6 ] Die geschätzte Sprecherzahl betrug im Jahr 2006 in Guinea-Bissau 136.000. [ 7 ]

Religion

Die meisten Papel sind Christen, [ 8 ] meist katholisch, [ 6 ] aber auch Anhänger animistischer Religionen . Die Ahnenverehrung ist, wie in vielen afrikanischen Gemeinschaften, ein wichtiger Bestandteil der Kultur. So genießt beispielsweise eine Beerdigungszeremonie zu Ehren von „Toka Chur“, die einige Monate bis mehrere Jahre nach der eigentlichen Beerdigung stattfindet, hohes soziales Ansehen. [ 8 ]

Bekannte Persönlichkeiten

Referenzen

  1. ^ „Papel (peuple d’Afrique)“ . data.bnf.fr . Abgerufen am 15. Mai 2020 .
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq Nanques, Neemias Antonio (25. November 2016). Revolten und Widerstand der Papéis da Guiné-Bissau gegen den portugiesischen Kolonialismus – 1886–1915 . Universidade da Integracao Internacional da Lusofonia Afro-Brasileiro. S.  47–48 , 50, 53, 55–57 , 59–60 , 313.
  3. ^ a b c d Rosa, Alexandra; Ornelas, Carolina; Jobling, Mark A; Brehm, Antonio; Villems, Richard (27. Juli 2007). „ Y-chromosomale Diversität in der Bevölkerung von Guinea-Bissau: Eine multiethnische Perspektive“ . BMC Evolutionary Biology . 7 (124): 124. doi : 10.1186/1471-2148-7-124 . PMC 1976131. ​​PMID 17662131. S2CID 2043987 .   
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao Rodney , Walter Anthony (1966). A History of the Upper Guinea Coast. 1545–1800 (PDF) . pp.  304– 305, 307– 308, 310– 318, 320, 323.
  5. ^ a b c d e Bowman, Joye L. (22. Januar 2009). „Abdul Njai: Verbündeter und Feind der Portugiesen in Guinea-Bissau, 1895–1919“ (PDF) . The Journal of African History . 27 (3): 1, 4–5 , 9, 54 – via Cambridge Core.
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Weiterführende Literatur