Pinkster

Pinkster ist ein Frühlingsfest , das Ende Mai oder Anfang Juni stattfindet. Der Name leitet sich vom niederländischen Wort „Pinksteren “ ab , was „ Pfingsten “ bedeutet. Im Englischen bezeichnet „Pinkster “ die Feste der schwarzen Bevölkerung in New York und New Jersey, insbesondere im frühen 19. Jahrhundert. ^{[ 1 ]} Für die Niederländer war Pinkster ein religiöser Feiertag, eine Gelegenheit zur Ruhe, zum Beisammensein und zur Feier christlicher Sakramente wie Taufe und Konfirmation . Es hatte auch eine lange Tradition als Tag des Tanzes und der Fröhlichkeit. Für versklavte Menschen bedeutete Pinkster arbeitsfreie Zeit und die Möglichkeit, sich mit Familie und Freunden zu treffen und auszutauschen.

Pfingsten ist ein christliches Fest, das am siebten Sonntag nach Ostern gefeiert wird und an die Herabkunft des Heiligen Geistes in Gestalt von Flammen auf die Apostel beim „Erntefest“ ( Ex 23,16), auch bekannt als Pfingstsonntag , erinnert, wodurch die Apostel die Botschaft Christi in allen Sprachen verbreiten konnten ( Glossolalie oder die „Gabe der Zungen“) ( Apg 2).

Pinksteren war auch ein Fest des Jahreszeitenwechsels und der Erneuerung des Frühlings. Verschiedene Bräuche sollten das Wachstum und die Fruchtbarkeit von Feldern und Weiden beschwören. Dazu gehörte beispielsweise das Aufstellen von Pfingstbäumen ( Pinksterkroon ), die denselben Ursprung wie die Maibäume haben . Vielerorts schmückten die Einwohner Dorfbrunnen mit Blumen und Birkenzweigen, an denen sie bunte Bänder und Ketten aus gefärbten Eiern befestigten.

Flagge von Neu-Niederlande

Die Kolonie Nieuw Nederland in Nordamerika

Pinkster ist ein Feiertag, der seinen Ursprung in den Niederlanden hat und im 17. Jahrhundert von niederländischen Siedlern nach Amerika gebracht wurde. Er leitet sich vom christlichen Pfingstfest ab, das an die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel sieben Wochen nach Ostern erinnert. In den USA entwickelte sich Pinkster jedoch zu einem einzigartigen Fest, insbesondere in afroamerikanischen Gemeinden des 18. und frühen 19. Jahrhunderts. In New York reisten Familien aus den umliegenden Gebieten nach New York City oder Albany , das bis ins frühe 19. Jahrhundert überwiegend von Niederländern bewohnt war. Dort konnten sie sich mit der deutlich größeren Anzahl versklavter Menschen und freier schwarzer Niederländer treffen. Mitte des 18. Jahrhunderts zogen die Feierlichkeiten in New York und Brooklyn sehr große Menschenmengen an. Schwarze Niederländer verkauften Beeren, Kräuter, Sassafrasrinde , Getränke und Austern und verwendeten das Geld, das sie auf dem Pinkster-Festival verdienten. Das Pinkster-Festival in Albany, New York, ist bis heute das älteste afroamerikanische Musikfestival in den Vereinigten Staaten.

Das African American Pinkster Committee of New York (AAPCNY) veranstaltet zusammen mit dem African Burial Ground National Monument jährlich eine Pinkster-Feier in New York City. ^{[ 2 ]}

Pinkster, ein afroamerikanisches Fest, erlebte in New York zwischen 1790 und 1810 seine Blütezeit. Im Vorfeld wurden provisorische Unterkünfte errichtet, die häufig afrikanischen Behausungen nachempfunden waren. Das Fest konnte drei bis vier Tage dauern und umfasste Sport, Tanz und Musik. Höhepunkt war der Toto- oder Guinea- Tanz, der zum Trommelschlag aufgeführt wurde.

Irgendwann zwischen 1811 und 1813 erließ die Stadt Albany im US-Bundesstaat New York – trotz oder vielleicht gerade wegen seiner Beliebtheit – eine Verordnung, die das mit dem Pinkster-Fest verbundene Trinken und Tanzen verbot. Weiße befürchteten, dass die Zusammenkünfte und das gesellige Beisammensein großer Gruppen von Afroamerikanern ihnen die Möglichkeit bieten könnten, Revolutionen zu planen oder zu intrigieren. Laut dem Historiker A. J. William-Myers könnte der Stadtrat versucht haben, das Pinksterfest zu unterbinden, weil die führenden Köpfe Albanys besorgt über einen Sklavenaufstand in Louisiana waren, der im April 1811 stattgefunden hatte. ^{[ 3 ] [ 4 ]} Das Gesetz wurde 2011 symbolisch vom Stadtrat von Albany aufgehoben. ^{[ 4 ]}

Albert James Williams Myers, Professor für Afroamerikanistik an der State University of New York in New Paltz, bemerkt: „Ich denke, dass die politischen Verantwortlichen in Albany und anderswo in New York befürchteten, dass das Pinkster-Fest, da es sich um eine Versammlung von Afroamerikanern handelte, möglicherweise zu einem Aufstand führen könnte. Daher war es wohl die Angst vor einem solchen Ereignis, die uns dazu veranlasste, das Fest zu beenden. Somit ist das Pinkster-Fest, zumindest in der Form, wie es vor 1811 am Hudson River gefeiert wurde, Geschichte.“

Pinkster wurde mehrere Tage lang gefeiert. Die Niederländer begingen Pinkster mit Gottesdienstbesuchen und wichtigen kirchlichen Feierlichkeiten wie Taufen und Konfirmationen. Nachbarn, die frei hatten, trafen sich, während die Kinder Eier in leuchtenden Farben bemalten und Süßigkeiten wie Lebkuchen genossen .

Afrikaner und Niederländer genossen während der Pfingstfeiertage auch Trinken, Spiele, Tanz und Musik. Händler schmückten ihre Stände und Karren mit Grünzeug und Blumen, insbesondere Azaleen, die mit Pfingsten in Verbindung gebracht wurden, und engagierten geschickte afrikanische Tänzer, um die Aufmerksamkeit auf ihre Stände zu lenken. Ihre Tänze waren eine Kombination aus afrikanischen und europäischen Schritten und Elementen und schufen so neue Tanzformen, die als Vorläufer des modernen Stepptanzes und Breakdance gelten .

Für verschiedene Menschen hatte Pinkster unterschiedliche Bedeutungen. Für die Niederländer war es ein religiöser Feiertag, ein arbeitsfreier Tag und ein Tag der Geselligkeit. Für die Sklaven, die sich in ländlichen Gebieten oder auf städtischen Märkten versammelten, war das Fest all dies und noch viel mehr. Männer und Frauen in Afrika verdienten Geld, erlebten eine kurze Zeit der Unabhängigkeit und tätigten Einkäufe. Vor allem aber bot Pinkster die Möglichkeit, sich mit Familie und Freunden zu versöhnen und afrikanische Bräuche trotz der Einschränkungen durch die Sklaverei zu bewahren, zu verändern und auszudrücken. ^{[ 5 ]}

John Williams, ein ehemaliger Sklave aus Albany, argumentierte im späten 19. Jahrhundert, dass der „Pinkster Day“ in Afrika ein religiöser Feiertag war, teils heidnisch, teils christlich, ähnlich wie Weihnachten. Viele der älteren Afroamerikaner, die damals in Albany lebten, waren in Afrika geboren und tanzten dort ihre wilden Tänze und sangen in ihrer Muttersprache. In Albany fanden die „Pinkster“-Feierlichkeiten üblicherweise im Mai statt und dauerten eine ganze Woche. Es war der Karneval der afrikanischen Bevölkerung, bei dem sie sich ausgelassener Fröhlichkeit und Ausgelassenheit hingaben. Die Tanzmusik war eigentümlich. Das Hauptinstrument war eine Art Kesseltrommel, ein hölzernes Gefäß namens Aaltopf, über dessen eines Ende ein Schaffell straff gespannt war. ^{[ 6 ]}

Das Pinkster-Fest erreichte zwischen 1790 und 1810 in Albany seinen Höhepunkt als afroamerikanischer Feiertag. Die Feierlichkeiten fanden auf einem Platz auf dem Pinkster Hill statt, der an drei Seiten ein Quadrat bildete. In dieser Zeit leitete König Charles das Pinkster-Fest. König Charles war unter den Afroamerikanern in Albany eine lokale Berühmtheit und wurde von ihnen verehrt. Als Zeremonienmeister war er dafür verantwortlich, die Stimmung der Teilnehmer während der Live-Trommel- und Tanzdarbietungen, die das Fest prägten, aufrechtzuerhalten. Obwohl das Pinkster-Fest Anfang des 19. Jahrhunderts auch bei anderen Ethnien Anklang fand, galt es weiterhin als afrozentrischer Feiertag. ^{[ 7 ]}

Im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert wurde das Fest von einem „König“ geleitet, der selbst versklavt war. Die Krönung des Pinkster King erinnerte an die Wahl von Anführern in einigen afrikanischen Kulturen Nordost-Nordamerikas, bei der angesehene Mitglieder der Sklavengemeinschaft symbolische Macht über die gesamte Gemeinschaft und Ehre innerhalb dieser Gemeinschaft erhielten. Diese Art von Feier, bei der die Rangordnung umgekehrt wird, erinnert an afrikanische und europäische Traditionen wie den zweiten Weihnachtsfeiertag und Karneval . Diese Tradition hat möglicherweise ihre Wurzeln in den Pfingstfeierlichkeiten im Königreich Kongo unter der Herrschaft von Afonso I. von Kongo . ^{[ 8 ]}

Ein bekannter „König“ in Albany war „Charley von Pinkster Hill“, der „König der Schwarzen“. Charley wurde in Angola geboren , soll königlicher Abstammung gewesen sein und diente Volkert P. Douw , einem wohlhabenden Kaufmann. „König Charles“ trug die Uniform eines britischen Brigadiers, einen langen scharlachroten Mantel mit Goldborte und gelben Wildlederaccessoires sowie einen Dreispitz . Charley und sein Gefolge, geschmückt mit Azaleen , führten einen Umzug die State Street in Albany hinauf . Im Anschluss an den Umzug feierten die Schwarzen ausgelassen mit Spielen und Festessen und huldigten dem König, der als afrikanischer Prinz mit Ehrfurcht und Respekt behandelt wurde. Am Abend fand ein großer Tanz statt, angeführt von Charles und einer schwarzen Schönheit. ^{[ 9 ]}

Seit den 1970er Jahren gibt es Bestrebungen, Pinkster in New York wiederzubeleben, beispielsweise im Philipsburg Manor House , einem Freilichtmuseum aus dem 18. Jahrhundert in Sleepy Hollow, New York , das einst das Zentrum für Mühlen und Handel im Hudson Valley war. Jedes Frühjahr veranstaltet Philipsburg Manor ein authentisches Pinkster-Fest in Nordamerika, das niederländische und afrikanische Traditionen vereint. In Albany ist das New York Pinksterfest in das jährliche Tulpenfest integriert , das am Muttertag gefeiert wird . ^{[ 10 ]}

Für Gäste jeden Alters ist „Djembes and Dance“ – inklusive der Nachstellung eines Pinkster-Festivals aus der Kolonialzeit – ein vergnügliches und lehrreiches Erlebnis. Die Veranstaltung würdigt sowohl die Tyrannei der Sklaverei in New York als auch deren endgültige Abschaffung. Mit über einem Jahrhundert Pinkster-Feierlichkeiten im Hudson Valley ist sie die einzige authentische Pinkster-Nachstellung in Nordamerika. Kinderspiele wie Kegeln und Stelzenlaufen, traditionelles Gebäck, Eierfärben und europäische Volkstänze haben ihren Ursprung in der niederländischen Kultur. Eine prächtige Parade, Geschichtenerzählen, Trommeln, Tanz und die Wahl eines Pinkster-Königs hingegen basieren auf afrikanischen Bräuchen. Die Philipses, wohlhabende niederländische Kaufleute, besaßen das Anwesen Upper Mills in Philipsburg Manor, das damals über 50.000 Acres umfasste. Dort lebte ganzjährig eine Gemeinschaft von 23 versklavten Afrikanern, die eine Getreidemühle und einen großen Bauernhof betrieben. Die Familie Philips verpachtete ihr Gut an europäische Pächter, darunter viele Niederländer, die Weizen als Handelsware anbauten. Es ist nicht bekannt, ob die afrikanischen und niederländischen Bewohner des Gutes an einem der größeren Feste der benachbarten Metropole teilnahmen oder im Laufe des 18. Jahrhunderts in Philipsburg eigene Pinkster-Feierlichkeiten veranstalteten. ^{[ 11 ]}

Pinkster ist in den Niederlanden nach wie vor ein offizieller Feiertag, auch wenn viele der ursprünglichen Feierlichkeiten nicht mehr üblich sind und das verlängerte Wochenende heute eher ein normaler Feiertag für alle ist. Das niederländische Musikfestival Pinkpop fand ursprünglich am Pfingstwochenende statt und leitet den ersten Teil seines Namens von Pinkster ab.

Eine frühe Szene in Kaitlyn Greenidges historischem Roman „Libertie“ (Algonquin Books, 2021) spielt während einer Pinkster-Feier in New York. ^{[ 12 ]}

• Historisches Hudson Valley
• Juneteenth
• Kwanzaa

• Dewulf, Jeroen (2013). „Pinkster: Ein atlantisches kreolisches Festival im niederländisch-amerikanischen Kontext“. Journal of American Folklore . 126 (501): 245–271 . doi : 10.5406/jamerfolk.126.501.0245 . S2CID  162838195 .
• Lott, Eric (1993). Liebe und Diebstahl: Blackface-Minstrelsy und die amerikanische Arbeiterklasse . New York: Oxford University Press. S. 46. ISBN 0-19-507832-2Die

• „Niederländisches Erbe in New York“ . iloveny.com . New York State Tourism.
• "Pinkster" . Puls des Planeten .
• "Pinkster Celebration" . Historisches Hudson Valley . Philipsburg Manor , Sleepy Hollow, NY .
• Virtuelle Pinkster-Feier: Musik von Pinkster mit Chief Baba Neil Clarke und Co.