Ein Kuhreihen ( französisch: [ ʁɑ̃ de vaʃ ] ) ist ein traditionelles Arbeitslied , das von Schweizer Alpenhirten auf dem Horn gespielt wurde , um ihre Rinder zum Melken oder vom Almweideland abzuholen. Der Kuhreihengesang ist eng mit der Schweizer Nostalgie und dem Heimweh (auch bekannt als „ mal du Suisse “ oder „ Schweizerheimweh “ ) verbunden. [ 1 ]

In Schweizer Nostalgie

Im Jahr 1710 bemerkte der Arzt Theodor Zwinger III die Melodie der Kuhreihen , weil sie bei Schweizer Söldnern einen Zustand der Erschöpfung hervorrief.

Der Reverend James Wood schrieb 1907 in der Nuttall Encyclopaedia , dass eine solche Melodie „wenn sie in fremden Ländern gespielt wird, bei einem Schweizer eine fast unbändige Sehnsucht nach der Heimat hervorruft“, und wiederholte damit Berichte aus dem 18. Jahrhundert über das „ mal du pays“ oder die Nostalgie, die bei Schweizer Söldnern diagnostiziert wurde .

Der Kuhgesang wird in einem medizinischen Text von 1710 des berühmten Basler Arztes Theodor Zwinger III. erwähnt , der ihn mit seinem deutschen Namen Kuhreihen und dem lateinischen Namen Cantilena helvetica bezeichnet [ 2 ] . Zwinger interessierte sich für das Phänomen der Nostalgie, das damals anscheinend spezifisch für im Ausland stationierte Schweizer Söldner war, die beim Hören dieses Liedes in einen Zustand der Erschöpfung verfielen.

Das 1767 von Jean-Jacques Rousseau herausgegebene „Dictionnaire de Musique“ behauptet, dass Schweizer Söldner mit dem Tod bedroht wurden, um sie am Singen dieses Liedes zu hindern, da es sie zur Desertion , Krankheit oder zum Tod verleitete [ 3 ]  :

Ich habe mich auf den Planche des berühmten Rans-des-Vaches begeben, und die Luft ist von den Schweizern geschätzt, als sie sich bis zum Tode verteidigten, während sie in ihren Truppen spielten, weil sie in Flammen aufgingen, sich auflösten oder trauerten, als ob sie sich um sie gekümmert hätten Spannend und humorvoll... hier entdecken.

Die

Die romantische Verbindung von Nostalgie , den Kuhreihen und den Schweizer Alpen war ein wichtiger Faktor für die Begeisterung für die Schweiz, die Entwicklung des frühen Tourismus in der Schweiz und den Alpinismus , der sich im 19. Jahrhundert in der europäischen Kulturelite festsetzte.

Rezeption

Die Kuhreihen wurden nach dem Unspunnenfest von 1805 in einer von G. J. Kühn und J. R. Wyss herausgegebenen Sammlung romantisiert. Die vierte Auflage von 1826 enthielt Klavierpartituren und war aufwendig illustriert; sie richtete sich an die gebildeten frühen Touristen der Schweiz . Die Sammlung beeinflusste auch den damals aufkommenden Schweizer Jodel . Er wurde zu einem Topos der Romantik und findet sich in Achim von Arnims Gedicht „ Der Schweizer“ (1805), in Clemens Brentanos „ Des Knaben Wunderhorn“ (1809) sowie in Adolphe Charles Adams Oper „Le Chalet“ (1834), die unter dem Titel „The Swiss Cottage“ für Königin Victoria aufgeführt wurde .

Das wohl bekannteste Beispiel für den „Ranz des Vaches“ ist das Solo für Englischhorn und Flöte im dritten Satz der Ouvertüre zu Gioachino Rossinis Oper „ Wilhelm Tell“ . Es wurde seit seiner Uraufführung 1829 hunderte Male in zahlreichen Bearbeitungen verwendet, häufig um eine pastorale Szenerie zu symbolisieren. Ein weiteres bekanntes Beispiel ist das Oboen- und Englischhornthema des dritten Satzes von Hector Berlioz ’ „Symphonie fantastique“ .

Henry David Thoreau verglich den Gesang der Waldamsel mit einem Kuhgesang : „So liegt etwas in der Musik der Kuhglocke , etwas Süßeres und Nährenderes, als in der Milch, die die Bauern trinken. Der Gesang dieser Amsel ist für mich ein Kuhgesang . Ich sehne mich nach Wildnis, nach einer Natur, die ich nicht durchdringen kann, nach Wäldern, wo die Waldamsel ewig singt, wo die Stunden frühmorgens sind, Tau auf dem Gras liegt und der Tag ewig ungewiss ist, wo ich einen fruchtbaren, unbekannten Boden um mich herum haben könnte.“ [ 4 ] In seinem Walden- Kapitel „Das Bohnenfeld“ schreibt Thoreau über die Bohnen, die er in der Nähe seines Hauses anbaut: „Es waren Bohnen, die fröhlich in ihren wilden und ursprünglichen Zustand zurückkehrten, die ich pflegte, und meine Hacke spielte für sie den Kuhgesang.“ [ 5 ]

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ „Ranz des vaches, Kuhreihen, Lioba“ (auf Deutsch). Bundesamt für Kultur . Abgerufen am 5. Juni 2026 .
  2. ^ Zwinger, Theodor (1710). Fasciculus dissertationum medicarum selectiorum (in Latein). Basel: Joh. Ludovici Koenig. P. 102.
  3. ^ Rousseau, Jean-Jacques (1768). Wörterbuch der Musik . Paris: Vve Duchesne. P. 317.Die
  4. ^ Thoreau, Henry David (1884) Sommer: Aus dem Tagebuch von Henry D. Thoreau, hrsg. von Harrison Gray Otis Blake (4. Aufl.) Houghton, Mifflin, 212–213.
  5. ^ Thoreau, Henry David (15.07.2004). Walden: Einführung und Anmerkungen von Bill McKibben . Beacon Press. ISBN 978-0-8070-9713-7Die
  • Fritz Frauchiger, Die Schweizer Kuhreihen , The Journal of American Folklore, Band 54, Nr. 213/214 (Juli–Dezember 1941), S. 121–131.
  • Artikel über das Lied „Lyoba“ (le Ranz des Vaches) (auf Französisch).
  •  Dieser Artikel enthält Text aus einer gemeinfreien Publikation : Wood  , James (Hrsg.) (1907). „ Ranz des Vaches “. The Nuttall Encyclopædia . London und New York: Frederick Warne.