Regino von Prüm, Carnegie-Bibliothek von Reims .
Regino-Denkmal in Prüm

Regino von Prüm ( lateinisch : Regino Prumiensis , deutsch : Regino von Prüm ; gestorben 915 n. Chr.) war ein Benediktinermönch , der als Abt von Prüm (892–99) und später von St. Martin in Trier wirkte und als Chronist tätig war. Seine Chronik ist eine wichtige Quelle für die spätkarolingische Geschichte .

Biographie

Nach späteren Überlieferungen war Regino der Sohn adliger Eltern und wurde zu einem unbekannten Zeitpunkt in der Festung Altrip am Rhein bei Speyer geboren . Seine Wahl zum Abt und seine Schriften belegen, dass er dem Benediktinerorden beigetreten war , vermutlich in Prüm selbst, und dass er ein fleißiger Schüler war. Die reiche und berühmte Kaiserstiftung Prüm litt im 9. Jahrhundert schwer unter den Raubzügen der Normannen . Sie wurde zweimal erobert und verwüstet, 882 und 892 n. Chr. Nach der zweiten Verwüstung durch die Dänen trat Abt Farabert zurück, und Regino wurde 892 n. Chr. zu seinem Nachfolger gewählt. Seine Bemühungen um den Wiederaufbau der zerstörten Abtei wurden durch die Auseinandersetzungen rivalisierender Parteien in Lothringen behindert .

Im Jahr 899 n. Chr. wurde Regino von Richarius , dem späteren Bischof von Lüttich und Bruder des Grafen Gerhard und Grafen Mattfried von Hennegau , aus seinem Amt vertrieben . Richarius wurde Abt; Regino verlor seine Stellung und zog nach Trier, wo er von Erzbischof Ratbod ehrenvoll empfangen und zum Abt von St. Martin ernannt wurde, einem Kloster, das er später reformierte. Er unterstützte den Erzbischof bei dessen Bemühungen um kirchliche Reformen in jener unruhigen Zeit, baute die von den Wikingern verwüstete Abtei St. Martin wieder auf, begleitete den Erzbischof auf seinen Visitationen und nutzte seine Freizeit zum Schreiben. Regino starb 915 n. Chr. in Trier und wurde in der Abtei St. Maximin beigesetzt; sein Grab wurde dort 1581 entdeckt.

Werke

Reginos Werke sind in Band 132 von Mignes Patrologia Latina herausgegeben .

De harmonica institutione und Tonarius

Reginos frühestes Werk war die „Epistola de harmonica institutione“ , eine Abhandlung über Musik, die er in Form eines Briefes an Erzbischof Radbod verfasste . Ihr Hauptziel war die Verbesserung des liturgischen Gesangs in den Kirchen der Diözese und vermutlich die Sicherung von Radbods Unterstützung dafür. Er schrieb auch den „Tonarius“ , eine Sammlung von Gesängen. [ 1 ]

Chronicon

Reginos einflussreichstes Werk ist seine Chronik , eine Universalgeschichte von der Inkarnation Jesu Christi bis 906 n. Chr. Im Mittelpunkt der Chronik steht die Geschichte des Karolingerreichs, die Aufstieg und Fall der Karolingerdynastie mit Reginos eigenen Angelegenheiten verknüpft. [ 2 ] Der beabsichtigte Empfänger des Werkes ist unbekannt, möglicherweise war es Ludwig das Kind ( Regierungszeit 900–911 ). Es war Adalberon , Bischof von Augsburg (†909), gewidmet , einem engen Vertrauten des jungen Königs. [ 3 ] Die Chronik wurde später von 906 bis 967 fortgesetzt (bekannt als Continuatio Reginonis ) und von einem gewissen Adalbert, einem Mönch des Benediktinerklosters St. Maximinus in Trier , herausgegeben; möglicherweise handelte es sich um Adalbert, Erzbischof von Magdeburg . [ 4 ]

Das erste Buch enthält ausführliche Darstellungen des Schicksals verschiedener Herrscher und Kirchenmänner, geordnet nach den Regierungszeiten römischer und byzantinischer Kaiser, und endet im Jahr 741 mit dem Tod Karl Martells . Es besteht aus Auszügen von Beda Venerabilis , Paulus Diaconus , den Taten Dagoberts , den Annalen von Saint-Amand und der Chronik Liber Historiae Francorum . Der erste Teil des zweiten Buches (741–906) ist ein längerer Auszug aus den Königlich Fränkischen Annalen bis zum Jahr 813. Ab 814 besteht das Werk jedoch aus Augenzeugenberichten, Paulus Diaconus und, im Hinblick auf die Ereignisse in Lothringen , aus dem Werk des Adventius, Bischof von Metz . [ 5 ] In den späteren Abschnitten des zweiten Buches erörtert Regino die verschiedenen Könige, die in Lothringen nach der Macht strebten , und kritisiert insbesondere Zwentibald, den Sohn des mächtigen Magnaten und späteren Königs Arnulf, Herzog von Bayern . [ 6 ] Die chronologische Genauigkeit des Werkes wurde jedoch in Frage gestellt; Regino hatte Bedas Datierungssystem von Anno Mundi auf Anno Domini umgestellt, um den Ausgangspunkt des Werkes – die Inkarnation Jesu – widerzuspiegeln. [ 7 ] Das Werk gilt unter modernen Gelehrten als wichtig, da es die erste Chronik ist, die das Datierungssystem nach Christus (n. Chr.) konventionell anwendet. [ 8 ]

Reginos Chronik ist eine wichtige Quelle zur bulgarischen mittelalterlichen Geschichte, da sie der einzige zeitgenössische Text ist, der auf die Organisation des Konzils von Preslaw hinweist („… [ Boris I. ] versammelte sein gesamtes Reich und setzte seinen jüngeren Sohn [ Simeon I. ] als Fürsten ein …“). [ 9 ]

Zu den Historikern, die Reginos Chronik nutzten, gehörte Cosmas von Prag . [ 10 ]

Die Chronik wurde 1521 in Mainz von Sebastian von Rotenhan erstmals gedruckt . [ 11 ]

Die Chronicon wurde 1826 von Georg Heinrich Pertz herausgegeben und veröffentlicht , [ 12 ] später von Friedrich Kurze im Jahr 1890, [ 13 ] während die moderne englische Ausgabe 2009 von Simon MacLean veröffentlicht wurde. [ 14 ]

De ecclesiasticis disciplinis

„de ecclesiasticis disciplinis“.

Auf Wunsch seines Freundes und Gönners Radbod, Erzbischof von Trier (gest. 915), verfasste Regino außerdem eine Kanonsammlung , Libri duo de synodalibus causis et disciplinis ecclesiasticis , die Hatto I., Erzbischof von Mainz , gewidmet war . Es handelte sich um ein Werk über kirchliche Disziplin zur Verwendung bei kirchlichen Visitationen. Das Werk ist in 434 Abschnitte gegliedert. Der Titel des Werkes in Mignes Ausgabe lautet Libellus DE ECCLESIASTICIS DISCIPLINIS ET RELIGIONE CHRISTIANA, COLLECTUS Ex jussu domini metropolitani Rathbodi Trevericae urbis episcopi, a Reginone quondam abbate Prumiensis monasterii, ex diversis sanctorum Patrum Conciliis et decretis Romanorum pontificum . Wesentliche Teile dieses Werkes wurden in das Decretum Burchardi von 1012 aufgenommen.

Abschnitt 364 (entsprechend Burchard 10.1) ist der sogenannte Canon Episcopi (nach seinem Incipit Ut episcopi episcoporumque ministri omnibus viribus elaborare studeant ), der sich mit dem Volksaberglauben befasst.

Libri duo de synodalibus causis et disciplinis ecclesiasticis wurde 2023 von Wilfried Hartmann herausgegeben und veröffentlicht. [ 15 ]

Verschiedenes

Um 900 n. Chr. nennt Regino vier charakteristische Merkmale der Ethnizität: Genus (Herkunft, Rasse), Mores (Bräuche, Verhalten), Lingua (Sprache) und Leges (Recht). Diese Kategorien galten ab der Karolingerzeit als wichtige nominelle Merkmale der ethnischen Identität. [ 16 ]

Es ist jedoch nicht klar, dass es sich um verschiedene populistische Nationen handelt, die nicht mit der Sprache der Legibus übereinstimmen, es ist eine heilige Universalität, die alles andere als ein diffuses Terrain darstellt, aber in einer einheitlichen Fidei-Vereinbarung, aber auch in unterschiedlicher Form. [ 17 ]

Ausgaben und Übersetzungen

Referenzen

  1. ^ Hrsg. Edmond de Coussemaker , Scriptores de musica medii aevi , II (Paris, 1867), 1-73.
  2. ^ Airlie 2006 , S. 109.
  3. ^ "MGH SS rer. Germ. 50" . www.dmgh.de. Abgerufen am 12.11.2025 .
  4. ^ Biografie, Deutsche. „Adalbert I. – Deutsche Biographie“ . www.deutsche-biographie.de (auf Deutsch) . Abgerufen am 12.11.2025 .
  5. ^ West 2016 , S. 143-147.
  6. ^ MacLean 2013 , S. 447-452.
  7. ^ MacLean 2009a , S. 20-22.
  8. ^ MacLean 2009b , S. 6.
  9. ^ "MGH SS 1" . www.dmgh.de. Abgerufen am 12.11.2025 .
  10. ^ Marie Bláhová, „Die Funktion der Heiligen in der frühen böhmischen Geschichtsschreibung“. In: Die Entstehung christlicher Mythen in der Peripherie des lateinischen Christentums (ca. 1000–1300) , hrsg. von Lars Boje Mortensen. Kopenhagen: Museum Tusculanums Forlag, 2006. S. 97.
  11. ↑ „Gateway Bayern – Bibliotheksverbund Bayern“ . bvbat01.bib-bvb.de . Abgerufen am 09.11.2025 .
  12. ^ Pertz 1826 , S. 537-612.
  13. ^ Kurze 1890 .
  14. ^ MacLean 2009a .
  15. ^ Verlag, Harrassowitz (13.12.2023). Regino von Prüm, Sendhandbuch (Libri duo de synodalibus causis) . ISBN 978-3-447-11980-1Archiviert vom Original am 17.07.2025.
  16. ^ Tor, DG (2017-10-20). Die Abbasiden- und Karolingerreiche: Vergleichende Studien zur Zivilisationsbildung . BRILL. ISBN 9789004353046Die
  17. ^ "MGH SS rer. Germ. 50" . www.dmgh.de. Abgerufen am 13.04.2026 .

Quellen

Weiterführende Literatur