Tawalisi

Tawalisi ( arabisch : طواليسي) ist ein südostasiatisches Königreich, das in den Aufzeichnungen von Ibn Battuta beschrieben wird . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Als mögliche Standorte für Tawalisi wurden Java , ^{[ 3 ] : 115} Pangasinan , Luzon , Sulu , Celebes ( Sulawesi ), Kambodscha , ^{[ 4 ]} Cochinchina und praktisch alle Inseln Südasiens, deren Name mit „ta“ beginnt, genannt . Auf den Philippinen galt Pangasinan lange als wahrscheinlichster Standort von Tawalisi, dies ist jedoch inzwischen umstritten. ^{[ 5 ]}

In der zeitgenössischen Geschichtsschreibung gilt Tawalisi weithin als nicht existierendes Königreich. Es wird aufgrund mangelnder empirischer Belege mit hoher Wahrscheinlichkeit als fiktiver Ort mit geringer Existenzwahrscheinlichkeit eingestuft.

Danach erreichten wir das Land Tawalisi, benannt nach seinem König. Es ist ein riesiges Land, und sein König ist ein Rivale des chinesischen Königs. Er besitzt viele Dschunken , mit denen er gegen die Chinesen Krieg führt, bis diese sich unter bestimmten Bedingungen mit ihm einigen. Die Bewohner dieses Landes sind Götzendiener; es sind stattliche Männer, die den Türken in ihrer Gestalt sehr ähneln. Ihre Haut ist meist rötlich, und sie sind tapfer und kriegerisch. Ihre Frauen reiten zu Pferd, sind geschickte Bogenschützinnen und kämpfen wie die Männer. – Ibn Battuta ^{[ 6 ]}

Java wurde 1293 vom Großreich der Yuan, dem damals mächtigsten Reich der Welt ( die sogenannten Tataren), angegriffen. ^{[ 3 ] : 15–17} Laut dem Mönch Odoric von Pordenone griff das Großreich der Yuan, das mächtigste Reich der Welt, Java (Majapahit) mehrmals an, eroberte die Insel jedoch nur vorübergehend und stationierte dort kurzzeitig Truppen. Aufgrund heftigen Widerstands aus Indonesien und der Unfähigkeit, sich an das tropische Klima anzupassen, zog sich die vom Großreich der Yuan entsandte Expeditionsgarnison jedoch wieder zurück . ^{[ 7 ] : 89 [ 8 ] : 885} Daher ist es wahrscheinlich, dass Java zu jener Zeit, insbesondere der Königshof, sprachlich von den türkischsprachigen Tataren beeinflusst war. Es ist daher möglich, dass die Bhre Daha (die Herrscherin von Daha) Türkisch sprach, wie Ibn Battuta bei seinem Besuch an ihrem Hof ​​beobachtete. ^{[ 9 ]}

Zur Zeit von Ibn Battutas Reise wurde Majapahit von Königin Tribhuwana Wijayatunggadewi regiert . Dies nährte Spekulationen, dass Urduja mit Tribhuwana Wijayatunggadewi identisch sei. Majapahit besaß in dieser Zeit auch eine mächtige Flotte javanischer Dschunken ( Jong ). Jede Dschunke konnte 600–1000 Mann befördern, war über 69 bis 80 Meter lang und konnte mehrere hundert Pferde transportieren. ^{[ 10 ] : 170 [ 11 ] : 59–62} Die genaue Anzahl der von Majapahit besessenen Dschunken ist unbekannt, doch die größte Expedition umfasste 400 große Dschunken. ^{[ 12 ] : 270} Dies deckt sich mit Odorichs Bericht über die Dschunke, die er auf seiner Reise durch Südostasien bestieg – sie beförderte 700 Mann, ^{[ 7 ] : 73} und mit Ibn Battutas Beschreibung, dass Tawalisi über zahlreiche Dschunken verfügte, die im Kampf gegen den König von China eingesetzt wurden. ^{[ 8 ] : 885}

Der Standort von Tawalisi sowie die Identität der beschriebenen Kriegerprinzessin Urduja bleiben Teil der philippinischen Folklore und Geschichte, obwohl die Nationale Historische Kommission der Philippinen 2005 den damit verbundenen Kalantiaw- Mythos für einen Schwindel hielt. ^{[ 13 ]} Sowohl die Kalantiaw- als auch die Tawalisi- Pangasinan -Verbindung wurden vom Historiker William Henry Scott in Streit gebracht , aber seine Erkenntnisse wurden vom Marcos- Regime ignoriert, das Kalantiaw kodifiziert hatte und Urdujas Platz in der philippinischen Geschichte. Aufgrund des politischen Charakters der historischen Bildung auf den Philippinen sind sowohl die Urduja- als auch die Kalantiaw-Legende weiterhin ein halbhistorischer Teil der philippinischen Bildung.

Sowohl Sir Henry Yule als auch William Henry Scott betrachten Tawilisi und seine Kriegerprinzessin Urduja als „fabelhafte, märchenhafte Fiktion“. ^{[ 14 ]}