Wiarus

Wiarus ( übersetzt: Veteranenverteidiger ) war der Name einer polnischsprachigen Zeitung, dievon 1886 bis 1893 und von 1895 bis 1919 in Winona, Minnesota , erschien; 1893 wurde sie in Katolik umbenannt , erhielt aber 1895 ihren ursprünglichen Namen zurück. ^{[ 1 ]} Obwohl die polnische Gemeinde Winonas damals als „Kaschubische Hauptstadt Amerikas“ bekannt war, ^{[ 2 ]} wurde Wiarus in dem in Warschau und Krakau gesprochenen Standardpolnisch veröffentlicht. Wiarus bot der kaschubisch-polnischen Gemeinde Winonas auch Druckdienstleistungen an. Von 1886 bis 1902 wurde Wiarus von dem berühmten, aus Kaschubien stammenden Dichter und Journalisten Hieronim Derdowski herausgegeben. In ihrer Blütezeit galt Wiarus als die auflagenstärkste polnischsprachige Zeitung in den Vereinigten Staaten.

Die erste Ausgabe von Wiarus ist auf den 11. Februar 1886 datiert, doch mindestens eine maßgebliche zeitgenössische Quelle nennt das Gründungsjahr 1885. [ ^{3 ] Das} Jahr 1885 bezieht sich mit Sicherheit auf die Diskussionen, die zur Gründung von Wiarus führten . Unter der Leitung von Pfarrer Jan Romuald Byzewski schlossen sich kaschubische Polen der St.-Stanislaus-Kostka-Gemeinde in Winona zusammen, um eine Zeitung zu gründen, die die Interessen der kaschubischen Polen in Winona sowohl auf lokaler als auch auf nationaler Ebene vertreten sollte. Zwei polnische Zeitungen aus Winona, Przyjaciel Ludu ( Volksfreund ) und Kurjer Winonski ( Winonaer Kurier ) , waren bereits gescheitert. ^{[ 4 ]} Der Winona Daily Republican vom 18. Februar 1886 gibt als Vorstandsmitglieder der Wiarus -Aktiengesellschaft an: Pfarrer Jan Byzewski, Präsident; John B. Bambenek, Vizepräsident; VA Lorbiecki, Sekretär; Frank Drazkowski, Schatzmeister. Die Gründer wählten den Titel Wiarus, um die Werte der Zeitung widerzuspiegeln, wie im Folgenden dargelegt:

Unser Motto lautet „Gott schütze Polonia“. Unter diesem Motto wollen wir unsere Kräfte vereinen, um unseren Widrigkeiten standhaft zu begegnen, unseren heiligen Glauben in seiner reinsten Form zu bewahren, unsere ethnischen Traditionen zu retten, unsere Jugend zu erziehen und uns in den Vereinigten Staaten eine respektable Stellung im politischen und ethnischen Bereich zu sichern.

Die ersten drei Ausgaben von Wiarus wurden von Frank Drazkowski herausgegeben, die vierte bis zehnte von Antoni Paryski (auch Parisso oder Parek genannt). Winonaer Historiker halten Paryski für eine Art russischen Spion ^{[ 5 ]} , tatsächlich gründete er aber später die einflussreiche, in Toledo ansässige Zeitung Ameryka-Echo , die bis 1971 erschien ^{[ 6 ].} Heftige Anschuldigungen wie diese waren typisch für die polnischsprachige Presse jener Zeit, da die Redakteure um Einfluss und Abonnenten in einer polnisch-amerikanischen Gemeinde wetteiferten, die gerade erst begann, ihre eigene Stärke zu erkennen. Auch der dritte und bekannteste Redakteur von Wiarus , Hieronim Derdowski, war kein Unbekannter in Sachen Kontroversen. Derdowski, damals wie heute vor allem als einflussreicher kaschubischer und polnischer Dichter bekannt, emigrierte 1885 in die Vereinigten Staaten und hatte sich bereits bei zwei Detroiter Zeitungen unbeliebt gemacht: der sozialistischen Gazeta Narodowa und dem von der Polnisch-Römisch-Katholischen Union von Amerika (PRCUA) unterstützten Pielgrzym Polski . ^{[ 7 ]} Offenbar war er nicht die erste Wahl der Redaktion von Wiarus gewesen, obwohl er Interesse bekundet hatte und sein Landsmann, Pater Byzewski, ihn zumindest vom Hörensagen gekannt haben dürfte. ^{[ 8 ]} Doch mit der elften Ausgabe von Wiarus begann eine neue Ära.

Derdowski, dem die Redaktion von Wiarus freie Hand ließ , übernahm seine redaktionellen Aufgaben mit großem Eifer. Die Redaktion verkaufte Wiarus an Franciszek Gryglaszewski aus Minneapolis, den Zensor der Polnischen Nationalallianz . ^{[ 9 ]} Am 19. Januar 1889 kaufte Derdowski die Zeitung für 3.000 Dollar von Gryglaszewski und wurde Herausgeber und Verleger. ^{[ 10 ]} Praktisch nichts entging Derdowskis Aufmerksamkeit. Er interessierte sich sowohl für lokale als auch für nationale polnische Angelegenheiten, einschließlich der Entwicklungen im ehemaligen Polen. Obwohl er selbst kaschubischer Herkunft war, legte er großen Wert auf die Qualität seiner polnischen Prosa. Er rühmte sich auch damit, den Kaschuben von Winona „richtiges Polnisch“ beigebracht zu haben, und veröffentlichte eine Zeit lang eine Beilage namens Kosciuszko für jüngere polnisch-amerikanische Leser. Noch im Frühjahr 1892 genoss Wiarus das gute Ansehen der PRCUA, wie aus dem Dziennik Chicagoski vom 3. März 1892 hervorgeht: ^{[ 11 ]}

Leider war Derdowski kein besonders erfolgreicher Geschäftsmann. Seine Nebentätigkeiten als Reisebüro und Drucker brachten kaum Gewinn ein, weshalb die Auflage stets ein Problem darstellte. Er selbst neigte zum Sensationellen, und wenn er diese Neigung in sein Familienunternehmen einbringen konnte, umso besser. Diese Taktik führte jedoch zu mehr Ärger als Gewinn. Nichtsdestotrotz spielte Wiarus eine einzigartige und wichtige Rolle in der polnischsprachigen Presse Amerikas. Die Zeitung vertrat nicht nur die gesamte polnische Gemeinde des Bundesstaates Minnesota, sondern diente auch als Kommunikationszentrum für kleinere polnische Gemeinden in Minnesota und den Dakotas.

Ab der Ausgabe vom 1. Juni 1893 bis zum 1. August 1895 wurde der Name der Zeitung in „Katolik“ geändert . Es gab eine Art Umstrukturierung, deren genaue Hintergründe jedoch schwer zu ermitteln sind. Die „Katolik “ enthielt einige interessante Beiträge. Auf Seite 5 der Ausgabe vom 22. Februar 1894 erschien ein „Oda Perhamska“ – ein Lobgesang auf die polnische Bevölkerung von Perham , Minnesota . Offenbar umfasste die Änderung mehr als nur Poesie: Der „Dziennik Chicagoski“ vom 25. März 1895 berichtet von einer Demonstration in der St.-Stanislaus-Kostka-Gemeinde in Chicago gegen „Katolik“ und eine weitere polnischsprachige Zeitung namens „Kropidlo“. ^{[ 12 ]} Der „Dziennik Chicagoski“ vom 8. April dokumentiert eine ähnliche Demonstration in der St.-Johannes-Kantius-Gemeinde in Chicago. ^{[ 13 ]}

Katolik war auch maßgeblich an den Unruhen in der St.-Stanislaus-Kostka-Gemeinde in Winona beteiligt. Pfarrer Byzewskis Weggang im Jahr 1890 löste einen Machtkampf zwischen der örtlichen kaschubischen Gemeinde und Bischof Joseph B. Cotter, dem ersten Bischof des 1889 gegründeten Bistums Winona , aus . Es gab einen ständigen Wechsel der Pfarrer, darunter Pfarrer Konstantin Domagalski, der unter dem Namen Cyrulik ( wörtlich: „ Der Barbier “) für die Zeitschrift Wiarus geschrieben hatte , und Pfarrer Antoni Klawiter , der sich später von der römisch-katholischen Kirche abwandte und ein unabhängiger Priester wurde. Die Unruhen endeten 1894 mit der Ernennung von Pfarrer Jakub W. J. Pacholski durch Bischof Cotter . Von da an leitete Pater Pacholski Saint Stanislaus – und damit auch die kaschubische Gemeinde in Winona – mit fester Hand bis zu seinem Tod im Jahr 1932. Es ist sehr wahrscheinlich, entgegen der Meinung von Ochrymowycz, dass Pater Pacholski für die Umbenennung von Katolik zurück in Wiarus verantwortlich war und nicht umgekehrt.

Etwa ein Jahr nach der Rückbenennung seiner Zeitung in Wiarus erlitt Derdowski offenbar einen Schlaganfall. Ein Artikel vom 26. März 1897 aus Narod Polski , der nationalen Zeitung der PRCUA, zeigt, dass er seine Fähigkeit, anzuecken, beibehalten hatte: ^{[ 14 ]}

Es wäre unmöglich, dass Vereine wie Jutrzenka , Glos Ludu , Wiarus , Nowe Žycie, Sztandarek und andere in Europa existieren könnten. Nicht nur die Regierung, sondern auch die Öffentlichkeit würden sie verurteilen.

Doch Derdowski hatte seine Schlagkraft verloren. Die ständige Belastung durch die hitzige Debattenlandschaft der polnischsprachigen amerikanischen Zeitungen und der Druck, für seine Familie zu sorgen, zehrten an seiner Gesundheit. Traurigerweise wurde Derdowskis Tod am 13. August 1902 von den Zeitungen in Winona kaum beachtet, obwohl er von anderen erwähnt wurde. Nach Derdowskis Tod verlor „Wiarus“ einen Großteil seiner nationalen Bedeutung, verkaufte sich aber in Minnesota und den Dakotas weiterhin recht gut.

Derdowskis Witwe Joanna führte den Kampf fort und leitete Wiarus bis 1915, als sie die Zeitung verkaufte. Wiarus stellte die Veröffentlichung am 17. Dezember 1919 ein. ^{[ 15 ]} Ein vollständiger Satz gebundener Ausgaben von Wiarus und Katolik wurde von John C. Bambenek, dem letzten Geschäftsführer der Zeitung und späteren Schatzmeister des Winona County, aufbewahrt. Dank der Familie Bambenek wurden diese gebundenen Ausgaben von der Minnesota Historical Society verfilmt und befinden sich heute im Polnischen Kulturinstitut und Museum in Winona.