Wilhelm von Hirschau ( um 1030 – 5. Juli 1091) war ein Benediktinerabt und Klosterreformer. Er war Abt des Klosters Hirsau , für das er die „Constitutiones Hirsaugienses“ nach den Gebräuchen von Cluny verfasste , und gilt als Begründer der Hirsauer Reformen , die viele Benediktinerklöster in Deutschland beeinflussten. Im Investiturstreit unterstützte er das Papsttum . In der römisch-katholischen Kirche ist er seliggesprochen, die zweite von drei Stufen auf dem Weg zur Heiligsprechung.  

Frühen Lebensjahren

Wilhelm wurde in Bayern geboren , vermutlich um 1030; über seine Herkunft ist nichts Weiteres bekannt. Als Puer Oblatus, der den Benediktinern anvertraut wurde, erhielt er seine Ausbildung als Mönch in der Abtei St. Emmeram [ 1 ] , einer Privatkirche des Bischofs von Regensburg , wo der berühmte Otloh von St. Emmeram Wilhelms Lehrer war. Man nimmt allgemein an, dass Wilhelm hier erstmals Freundschaft mit Ulrich von Zell (später ein bedeutender Cluniazenser- Reformer und Heiliger) schloss, eine Freundschaft, die bis zu seinem Tod währte. Wilhelm verband persönliche Askese mit einer liebenswürdigen Art. [ 2 ]

Aktivitäten

Wilhelm wurde Priester und lehrte Mathematik und Astronomie. [ 3 ] Er war ein begabter Musiker und verbesserte die Flöte in vielerlei Hinsicht . Um die Mitte des 11. Jahrhunderts verfasste Wilhelm gelehrte Abhandlungen über Astronomie und Musik, Disziplinen, die Teil des Quadriviums bildeten , in denen Wilhelm zu seiner Zeit als unübertroffen galt.

Er konstruierte verschiedene astronomische Instrumente und fertigte eine Sonnenuhr an , die die Veränderungen der Himmelskörper, die Sonnenwenden , Tagundnachtgleichen und andere Phänomene anzeigte. Sein berühmtes steinernes Astrolabium ist noch heute in Regensburg zu sehen : Es ist über 2,5 Meter hoch und trägt auf der Vorderseite die Gravur einer Astrolabiumkugel, während auf der Rückseite die Figur eines Mannes abgebildet ist, der in den Himmel blickt – vermutlich der griechische Astronom und Dichter Aratos von Soloi (3. Jahrhundert v. Chr.).

Abbacy

Die Grafen von Calw hatten Abt Friedrich von der Abtei Hirsau , den gewählten Nachfolger des abgesetzten Abtes Friedrich, entlassen . Ihre entfernte Verbindung zum Bischof von Regensburg führte vermutlich dazu, dass Wilhelm im Mai 1069 als Nachfolger entsandt wurde. Er übernahm umgehend die Leitung des Klosters, lehnte es jedoch ab, den Abtesegen bis nach dem Tod seines zu Unrecht abgesetzten Vorgängers im Jahr 1071 anzunehmen. [ 1 ] Er wurde am Himmelfahrtstag 1071 vom Bischof von Speyer feierlich in sein Amt eingeführt.

In seinen ersten Amtsjahren verfolgte er das Ziel, die Abtei von weltlichen Mächten zu unabhängig zu machen [ 3 ], basierend auf den Reformen der Abtei Gorze in Lothringen und von Cluny, die bereits einige Zeit zuvor begonnen hatten. [ 4 ] Diese Politik brachte ihn in direkten Gegensatz zu den mächtigen Laienäbten Hirsaus , den Grafen von Calw. Ein Erlass Kaiser Heinrichs IV. , der wahrscheinlich kurz nach 1070 verfasst wurde, schuf zwar die wichtige Verbindung zwischen der Abtei und der Monarchie, bestätigte aber im Wesentlichen den Status Hirsaus als Privatkloster der Grafen.

Ein Privileg von Papst Gregor VII. , das zwischen 1073 und 1075 erlassen wurde, stellte Hirsau jedoch unter päpstlichen Schutz.

Wilhelm setzte sich schließlich gegen Graf Adalbert II. von Calw durch, der auf seine weltliche Herrschaft über die Abtei verzichtete. Heinrich IV. stellte die Klostergemeinschaft umgehend unter seinen Schutz, obwohl Hirsau nicht zu einer dem Monarchen direkt unterstellten Reichsabtei erhoben wurde . Der Graf erhielt per königlicher Schenkung die Vogtei der Abtei. Mit einer Urkunde vom 9. Oktober 1075 erhielt die Abtei die „vollständige Klosterfreiheit“, die das Recht umfasste, den Abt zu wählen und zu bekleiden sowie den Vogt zu wählen oder abzuberufen, wobei die Wahl der Kandidaten für das letztgenannte Amt allerdings auf die Verwandten des Stifters beschränkt war.

Ruinen der Abtei Hirsau

Unter Wilhelms Abt erlebte Hirschau seine Blütezeit, und trotz der ungewöhnlich strengen Klosterdisziplin, die er aus Cluny einführte, stieg die Zahl der Priestermönche von 15 auf 150. Da das dem Heiligen Aurelius geweihte Kloster beengt, überfüllt und hochwassergefährdet war, ließ er auf der gegenüberliegenden Seite der Nagold einen neuen Klosterkomplex errichten . Dort entstand nach 1083 der damals größte Klosterkomplex Deutschlands mit seiner großen romanischen Kirche, die dem Heiligen Petrus geweiht war. Den vorherigen Standort wandelte er in ein Priorat um. 1075 reiste Wilhelm nach Rom, um die päpstliche Bestätigung für die Befreiung Hirschaus von den Orden zu erwirken. Bei dieser Gelegenheit lernte er Papst Gregor VII. kennen , dessen Reformbestrebungen er zutiefst unterstützte und den er später im Investiturstreit gegen Heinrich IV. nachdrücklich unterstützte. [ 1 ]

Hirsau Reformen

Wilhelm wurde zum führenden Vertreter der Gregorianischen Reform in Deutschland. [ 5 ] Spätestens ab 1079 führte er in Hirsau eine Reihe von Reformen ein, die ihren Ursprung in Cluny hatten . Auf diesen Reformen basierte er die „Constitutiones Hirsaugienses“ („Hirsauer Sitten“), die später infolge der „Hirsauer Reformen“ weite Verbreitung fanden. [ 2 ] Diese Reformen konzentrierten sich insbesondere auf Disziplin und Gehorsam, strenge Strafen für Regelverstöße und die ständige Überwachung der Mönche.

Parallel zu diesen Entwicklungen hielt er es für notwendig, die große Zahl der nach Hirsau strömenden Laien zu lenken und deshalb die Institution der Konvertiten in den deutschen Benediktinerklöstern einzuführen. Zuvor gab es zwar männliche Bedienstete in den Klöstern, diese lebten jedoch außerhalb des Klosters, trugen keine spezifisch religiöse Kleidung und legten keine Gelübde ab.

Die von ihm in seiner „Hirsauer Reform“ geforderten Klosterreformen wurden zu den einflussreichsten Reformen des 11. und 12. Jahrhunderts östlich des Rheins und dienten anderen Klöstern als Vorbild. [ 3 ] Zahlreiche Klöster, möglicherweise bis zu 200, sowohl neu gegründete als auch alteingesessene, schlossen sich den Hirsauer Reformen an. Zu den neuen Abteien, die von Mönchen aus Hirsau gegründet wurden, gehörten Zwiefalten , Blaubeuren , St. Peter im Schwarzwald und St. Georgen im Schwarzwald in Schwaben sowie Reinhardsbrunn in Thüringen . Bereits bestehende Klöster wie Petershausen bei Konstanz , Schaffhausen , Comburg und St. Peter in Erfurt übernahmen die Reformen . Schließlich gab es noch Priorate wie Reichenbach in Baden-Württemberg , Schönrain in Franken und Fischbachau in Bayern.

Er ließ außerdem eine Standardausgabe der Vulgata für alle Reformklöster anfertigen. [ 2 ]

Politische Implikationen

Die Reformen fanden vor allem in Schwaben und Franken Unterstützung , mit einer kleineren Anhängerschaft in Mittel- und Ostdeutschland. Die Verbreitung der Hirsauer Reformen hing unmittelbar mit dem Ansehen zusammen, das Wilhelm sich durch die kirchenpolitische Propaganda des Investiturstreits als wichtigste Stütze der Gregorianischen Partei in Deutschland und Schwaben erworben hatte. Er stand an der Seite der Gegenkönige Rudolf von Schwaben (1077–1080) und Hermann von Luxemburg , Graf von Salm (1081–1088). Unter anderem war ihm die Beharrlichkeit der Gregorianischen Partei in Südwestdeutschland zu verdanken, ganz abgesehen vom Ansehen des Klosters Hirsau unter den Kirchenreformern.

Wilhelm starb am 5. Juli 1091 und wurde in der Abteikirche beigesetzt.

Vermächtnis

Neben der Abfassung der Constitutiones Hirsaugienses [ 6 ] verfasste Wilhelm von Hirsau die Abhandlungen „De astronomia“, von der nur der Prolog gedruckt ist [ 7 ] , und „De musica“ [ 8 ] . Jahrhundertelang wurde ihm fälschlicherweise Wilhelm von Conches ’ Werk „De Philosophia Mundi“ zugeschrieben [ 9 ], was einige Gelehrte zu der weiteren Fehlannahme veranlasste, er habe den ontologischen Gottesbeweis des heiligen Anselm von Canterbury entwickelt [ 10 ] .

Sein Leben ist in der Vita Willihelmi abbatis Hirsaugiensis dokumentiert .

Wilhelm von Hirsau wird von den Benediktinern am 4. oder 5. Juli gefeiert. [ 11 ]

Siehe auch

Referenzen

Zitate

  1. ^ a b c Ott, Michael. "Bl. William." The Catholic Encyclopedia Vol. 15. New York: Robert Appleton Company, 1912. 17. Dezember 2021. GemeinfreiheitDieser Artikel enthält Text aus dieser Quelle, die gemeinfrei ist .
  2. ^ a b c Walz, Angelo. „San Guglielmo di Hirsau Abate“, Santi e Beati, 9. März 2018
  3. ^ a b c „Wilhelm von Hirsau“, Kloster Hirsau
  4. ^ Köpf, Ulrich, „Wilhelm von Hirsau“, Religion Past and Present 2011, ISBN 9789004146662
  5. ^ „Wilhelm von Hirsau“, Encyclopedia Britannica
  6. ^ PL, CL, 923–1146
  7. ^ PL, a. a. O., 1639
  8. ^ PL, loc. cit., 1147–78; Hans Müller, „Die Musik Wilhelms von Hirsau“, eine kritische Ausgabe mit deutscher Übersetzung (Frankfurt, 1883)
  9. ^ Petri (1531) .
  10. ^ Poole (1920) , Anhang V: Exkurs über eine vermeintliche Vorwegnahme des Heiligen Anselm .
  11. ^ „San Guglielmo di Hirsau“, Avvenire

Bibliographie

Primärquellen

Sekundärliteratur

  • " Bl. William ". Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company. 1913.
  • Buhlmann, Michael, 2004. Benediktinisches Mönchtum im mittelalterlichen Schwarzwald. Ein Lexikon. Vortrag beim Schwarzwaldverein St. Georgen eV St. Georgen im Schwarzwald, 10. November 2004 (= Vertex Alemanniae, H.10) , S. 107ff. St. Georgen.
  • Fischer, Max, 1910. Studien zur Entstehung der Hirsauer Konstitutionen . Stuttgart.
  • Greiner, Karl, 1993. Hirsau. Seine Geschichte und seine Ruinen , überarbeitet S. Greiner, 14. Aufl. Pforzheim.
  • Hirsau , Hrsg. Klaus Schreiner, in: Die Benediktinerklöster in Baden-Württemberg, hrsg. Franz Quarthal (= Germania Benedictina, Bd.5), S. 281–303. Ottobeuren 1976. ISBN 3-88096-605-2
  • Irtenkauf, Wolfgang, 1966. Hirsau. Geschichte und Kultur , 2. Aufl. Konstanz.
  • Jakobs, Hermann, 1961. Die Hirsauer. Ihre Ausbreitung und Rechtsstellung im Zeitalter des Investiturstreits (= Bonner Historische Abhandlungen, Bd.4) . Köln-Graz.
  • Köhler, J. Abt Wilhelm von Hirsau 1069–1091. Heiliger, Reformer, Politiker , in: Der Landkreis Calw 1982–83, S. 3–22
  • McCarthy, TJH Musik, Scholastik und Reform: Salisches Deutschland, 1024–1125 (Manchester, 2009). ISBN 978-0719078897Die
  • Poole, Reginald Lane (1920), Illustrationen zur Geschichte des mittelalterlichen Denkens und Lernens (2. Aufl.), London: Richard Clay & SonsDie
  • Schreiner, Klaus (Hrsg.), 1991. Hirsau. St. Peter und Paul , in zwei Teilen (= Forschungen und Berichte der Archäologie in Baden-Württemberg, Bd.10). Stuttgart. ISBN 3-8062-0902-2
  • Wilhelm v. Hirsau , hrsg. Christian Berktold, in: Lexikon des Mittelalters, Band 9, Spalte 155f.
  • Zimmermann, G., 1963. Wilhelm von Hirsau , in: Lebensbilder aus Schwaben und Franken, Band 9, hrsg. Max Miller und Robert Uhland, S. 1–17. Stuttgart.