Die Wovea sind eine ethnische Gruppe , die in den Küstengebieten der Fako-Division in der Südwestprovinz Kameruns beheimatet ist . Die Wovea gehören zu den ethnischen Gruppen der Sawa, den kamerunischen Küstenvölkern.

Geschichte

Die mündliche Überlieferung der Wovea nennt einen Mann von der Insel Bioko als ihren Vorfahren. Sein Schiff strandete bei Mboko, südwestlich des Kamerunbergs . Dort heiratete er eine Einheimische. Sie zogen nach Südosten und ließen sich in der Ambas-Bucht nieder . Die Wovea lebten vermutlich im 17. oder 18. Jahrhundert in der Ambas-Bucht. Möglicherweise nahmen sie an derselben Migration von Mboko teil, die die Bakweri und Isubu in ihre heutigen Gebiete führte. [ 2 ]

Im 16. und 17. Jahrhundert gerieten die Wovea unter die Herrschaft der Isubu. Als die Spanier 1858 protestantische Missionare aus ihrer Basis in Fernando Po (dem heutigen Bioko) vertrieben, verkaufte der Isubu-König Wilhelm I. von Bimbia einen Teil des Wovea-Gebiets an den britischen Missionar Alfred Saker . Aus diesem Gebiet entstand Victoria (heute Limbe ) . Die dort lebenden Wovea wurden gezwungen, auf die Insel Mondole umzusiedeln. [ 2 ] Victorias Bevölkerung setzte sich aus freigelassenen Sklaven, arbeitenden Sawa und christianisierten Sawa verschiedener Küstenvölker zusammen. In dieser Zeit begann sich das kamerunische Pidgin-Englisch zu entwickeln.

1905 wurden die Wovea unter deutscher Kolonialherrschaft erneut umgesiedelt, diesmal in ihre heutige Heimat westlich der Wouri-Mündung . Die Deutschen erklärten die Insel Mondole zu einer Leprakolonie . [ 2 ] Nach der Niederlage Deutschlands im Ersten Weltkrieg fiel das Gebiet der Wovea unter ein britisches Völkerbundmandat .

Geographie und Kultur

Karte mit den Standorten der verschiedenen Duala-Ethniegruppen Kameruns

Die Wovea leben südlich des Kamerunbergs am Golf von Guinea , im Distrikt Fako der Südwestprovinz . Ihr Gebiet liegt direkt westlich des Gebiets der Isubu. Fischfang ist ihre wichtigste Erwerbsquelle und Lebensgrundlage.

Bobea ist die Wovea-Sprache. 1977 gab es 600 Sprecher, obwohl viele Wovea Duala anstelle ihrer Muttersprache sprechen. Darüber hinaus sprechen die meisten Wovea entweder Kamerunisches Pidgin-Englisch oder Standardenglisch . Immer mehr Anglophone wachsen heute mit Pidgin als Muttersprache auf. [ 3 ]

Die Wovea-Gemeinde ist seit den 1970er Jahren größtenteils christianisiert. Evangelikale Denominationen dominieren, insbesondere die Baptistenkirche .

Die Wovea nehmen am Ngondo teil , einem traditionellen Fest der Duala, zu dem alle Sawa-Völker der kamerunischen Küste eingeladen sind. Im Mittelpunkt steht die Kommunikation mit den Ahnen, um sie um Führung und Schutz für die Zukunft zu bitten. Zu den Feierlichkeiten gehören auch bewaffnete Kämpfe, Schönheitswettbewerbe , Pirogenrennen und traditionelles Ringen . [ 4 ]

Einstufung

Die Wovea gehören sprachlich und kulturell zum Bantu- Volk. Genauer gesagt, zählen sie zu den Sawa, den Küstenvölkern Kameruns.

Anmerkungen

  1. ^ Dies ist die von Ethnologue gemeldete Anzahl an Bobea-Sprechern. Viele Wovea sprechen Duala , daher unterschätzt diese Zahl die tatsächliche Bevölkerungszahl dieser ethnischen Gruppe.
  2. ^ a b c Fanso 51.
  3. ^ „Pidgin, Kamerun“, Ethnologue .
  4. ^ Reiseführer 126.

Referenzen

  • Chrispin, Dr. Pettang, Direktor. Kamerun: Reiseführer touristique. Paris: Les Éditions Wala.
  • Fanso, VG (1989). Kameruns Geschichte für weiterführende Schulen und Hochschulen, Band 1: Von der Vorgeschichte bis zum 19. Jahrhundert. Hongkong: Macmillan Education Ltd.
  • Gordon, Raymond G., Jr. (Hrsg.) (2005). „ Bobea “. Ethnologue: Sprachen der Welt , 15. Aufl. Dallas: SIL International. Zugriff am 6. Juni 2006.
  • Gordon, Raymond G., Jr. (Hrsg.) (2005). „ Pidgin, Kamerun “. Ethnologue: Sprachen der Welt , 15. Aufl. Dallas: SIL International. Zugriff am 6. Juni 2006.