Xia Nai

Xia Nai ( Wade-Giles : Shiah Nae ; 1910–1985) war ein Pionier der chinesischen Archäologie. Er wurde in Wenzhou in der südchinesischen Provinz Zhejiang geboren . Er war der zweite Sohn von Xia Yuyi, einem wohlhabenden Bauern. Ursprünglich trug Xia den Namen Guodong, bat aber später darum, den Namen Nai zu tragen und nannte sich nach seiner Sekundarschulbildung, als er sich dem Intellektuellen zuwandte, Ming. ^{[ 1 ]} Er studierte Wirtschaftsgeschichte an der Tsinghua-Universität in Peking (B.A., 1934) und erhielt ein Stipendium für ein Auslandsstudium. Auf Anraten seines Mentors Li Ji ging er ans University College London , um Ägyptologie zu studieren , und promovierte dort 1946. In der Zwischenzeit war er nach China zurückgekehrt und hatte zunächst im Zentralmuseum gearbeitet. 1944 trat er der Abteilung für Archäologie des Instituts für Geschichte und Philologie der Chinesischen Akademie der Wissenschaften ( Academia Sinica ) bei (1943–1949) und wurde 1948 kommissarischer Direktor. Als das Institut 1949 nach Taiwan umzog, blieb Xia auf dem Festland und lehrte ein Jahr lang an der Zhejiang-Universität , bevor er der Chinesischen Akademie der Wissenschaften beitrat und schließlich deren Institut für Archäologie leitete (1962–1982). Vor seinem Tod war er Erster Vizepräsident der Chinesischen Akademie der Sozialwissenschaften (CASS).

Mit Beginn der Kulturrevolution 1966 wurde Xia verfolgt und öffentlich gedemütigt sowie zu Zwangsarbeit verurteilt. 1970 wurde er zusammen mit anderen Archäologen zur Kaderschule des 7. Mai geschickt , wo sie einer „Umerziehung“ unterzogen wurden. Dank eines Auftrags Albaniens kehrte Xia 1972 mit seinen Kollegen nach Peking zurück und nahm seine wissenschaftliche Karriere wieder auf.

Dank seiner Beiträge zur chinesischen und weltweiten Archäologie war Xia einer der angesehensten chinesischen Gelehrten in der akademischen Welt und erhielt Mitgliedschaften unter anderem in der British Academy, dem Deutschen Archäologischen Institut, der Königlich Schwedischen Akademie der Wissenschaften, der US Academy of Sciences, der Third World Academy of Sciences, der International Association for Mediterranean and Oriental Studies usw.

Obwohl Xia in einer unruhigen Zeit geboren wurde (das Kaiserreich Qing-China war verwüstet und wurde 1911 durch die Xinhai-Revolution gestürzt), stammte seine Familie aus einer recht wohlhabenden Familie, und er musste sich im Gegensatz zu vielen seiner Zeitgenossen keine Sorgen um seine Grundbedürfnisse machen. ^{[ 2 ]} Er besuchte in seiner Heimatstadt Wenzhou die Sishu (traditionelle chinesische Schule), die Grundschule und die Sekundarschule und ging 1927 nach Shanghai, um dort die Oberschule zu besuchen. Nach seinem Oberschulabschluss 1930 studierte er zunächst an der Yenching-Universität und wechselte im folgenden Jahr zur Tsinghua-Universität. ^{[ 3 ]} Xia studierte Wirtschaftsgeschichte, erwarb 1934 den Bachelor of Arts und erhielt ein Stipendium für ein Auslandsstudium. ^{[ 3 ]} Gemäß der örtlichen Gepflogenheiten mussten Studierende vor einem Auslandsstudium ein Praktikum absolvieren. Daher schloss sich Xia 1935 Liang Siyongs (梁思永) Ausgrabungsprojekt des nordwestlichen königlichen Massengrabs der Shang-Dynastie an. ^{[ 4 ]} Obwohl Leung Xia ein Archäologiestudium bei V. Gordon Childe an der Universität Edinburgh empfahl, war er der Ansicht, dass es für Xia besser wäre, die Grundlagen in London zu erlernen. ^{[ 5 ]}

Xia reiste im Juni 1935 zum Studium ans University College London und erreichte Großbritannien im September desselben Jahres. ^{[ 6 ]} Zu dieser Zeit war Flinders Petrie bereits im Ruhestand, und Mortimer Wheeler leitete das Institut für Archäologie und den Archäologiekurs am University College London. ^{[ 3 ]} Xia lernte altägyptische Hieroglyphen bei Professor Stephen Glanville . ^{[ 7 ]} Obwohl viele seiner Professoren etabliert und kenntnisreich waren, kritisierte Xia Walter Perceval Yetts , einen seiner Archäologieprofessoren, wegen dessen mangelnder Kenntnisse sowohl der chinesischen Sprache als auch der Archäologie. Er stellte dessen ironische Rolle als Leiter des Fachbereichs Chinesische Kunst und Archäologie an der Universität London infrage. Er bemängelte, dass Yetts während einer Vorlesung keine chinesische Frage beantworten konnte und Schwierigkeiten hatte, den Fachjargon der Dynastie zu verstehen, als er die Echtheit eines Originaldokuments des Qing-Kaiserhofs im Britischen Museum analysierte. ^{[ 8 ]} Xia sammelte im Juli 1936 einige archäologische Felderfahrung, indem er an Wheelers Ausgrabungen in Maiden Castle in Dorset teilnahm und im September desselben Jahres nach London zurückkehrte. ^{[ 9 ]} Er beteiligte sich auch an britischen Ausgrabungsprojekten in Armant, Ägypten, und Tell Duweir, Palästina. ^{[ 3 ]} Während seines Aufenthalts in Palästina besuchte Xia Petrie, der sich in einem Krankenhaus in Jerusalem erholte. Trotz der großen Entfernung von seiner Heimat hielt er sich durch Zeitungslektüre und Gespräche mit anderen chinesischen Studenten im Ausland stets über die sich ständig verändernde Lage in China auf dem Laufenden. ^{[ 10 ]} Aufgrund des Ausbruchs des Zweiten Weltkriegs reiste Xia 1939 in seine Heimat zurück. Er verbrachte jedoch fast ein Jahr mit ägyptologischen Forschungen am Ägyptologischen Museum in Kairo und kam erst 1941 in Kunming, China, an. ^{[ 3 ]}

William Flinders Petrie trug nach seinen Ausgrabungen in Ägypten eine Sammlung altägyptischer Perlen zusammen, konnte diese jedoch nie vollständig auswerten. Dennoch erklärte er, dass „Perlen zusammen mit Keramik das Alphabet der archäologischen Forschung bilden“ und unterstrich damit den potenziellen Nutzen ihrer Untersuchung. ^{[ 11 ]} Inspiriert von Petrie beschloss Xia, die Systematisierung und Auswertung der altägyptischen Perlensammlung (Sammlung Petrie) als seine Doktorarbeit unter der Betreuung von Stephen Glanville durchzuführen. ^{[ 12 ]}

Dieses Projekt umfasst 1760 Karteikarten, die jeweils die Registrierungsnummer, Herkunft, Datierung, Verwendung, Referenz, Anmerkungen sowie die Zeichnungs- und Fotonummer der entsprechenden Perlenkette enthalten. ^{[ 13 ]} Die Bedeutung von Xias Karteikarten lag in ihrer Klarheit, Unkompliziertheit und Glaubwürdigkeit, die durch das Vorhandensein eines Index und einer Bibliografie gewährleistet wurde. Daher wird angenommen, dass diese Karten gezielt für zukünftige Forschungszwecke angefertigt wurden, da seine Notizen es ihm selbst und modernen Wissenschaftlern ermöglichten, seine Ergebnisse leicht zu verstehen. ^{[ 14 ]} Xias Forschung behandelte Material, Typologie (einschließlich der technischen Besonderheiten), Verwendung, Anordnung und bildliche Darstellung der Perlen in Bezug auf die neun Dynastien des Alten Ägypten. Somit verdeutlichte seine Forschung die Merkmale jeder Periode, die allgemeine Entwicklung von Dynastie zu Dynastie und den Kontakt des Alten Ägypten mit anderen Ländern. ^{[ 15 ]} Seine Bewertung der Perlen korrigierte zudem viele Fehler von Petrie hinsichtlich Datierung und Material. So wurden beispielsweise manche Perlen aufgrund ihres ähnlichen Aussehens als aus demselben Material gefertigt klassifiziert, oder manche Perlenketten wurden anhand des Grabes, aus dem sie geborgen wurden, und nicht anhand des tatsächlichen Alters der Perlen selbst datiert. ^{[ 16 ]} Xia schlug außerdem eine neue Methode zur Kategorisierung der Perlen vor und schuf damit das erste umfassende Perlenkorpus, das altägyptische Perlen aus allen Epochen vor der arabischen Eroberung Ägyptens enthielt. ^{[ 17 ]} Seine Klassifizierungsmethode basiert auf der Materialgruppe, die in „verzierte“ und „unverzierte“ Perlen unterteilt ist. ^{[ 18 ]} Er begründete die Wissenschaftlichkeit und Systematik seiner Klassifizierungsmethode mit einer Bewertung der Vor- und Nachteile anderer, bereits existierender Perlenklassifizierungsmethoden von Horace C. Beck, George Reisner , Guy Brunton und Hermann Junker . ^{[ 19 ]}

Trotz der Bedeutung von Xias Erkenntnissen für die Ägyptologie wurde seine Arbeit erst 2014, 71 Jahre nach Abschluss der Forschung, veröffentlicht. Zudem wurde ihm für seine Beiträge zur Ägyptologie nicht die gebührende Anerkennung zuteil. ^{[ 20 ]} Es gibt mehrere Gründe für die relative Unbekanntheit seines Namens in der Ägyptologie: sein eigener Abbruch der ägyptologischen Forschung, der Ausbruch des Zweiten Weltkriegs, die ungünstige politische Lage in China und möglicherweise die europäische Ausgrenzung orientalischer Wissenschaftler.

Nach seiner Rückkehr nach China 1941 und dem Abschluss seiner Untersuchung der altägyptischen Perlen 1943 widmete sich Xia nicht weiter der Ägyptologie. Ob er das Interesse an dem Fachgebiet verloren hatte oder ob er aufgrund seiner Positionen an den jeweiligen Akademien zu sehr mit der chinesischen Archäologie beschäftigt war, blieb unklar. Es sei jedoch darauf hingewiesen, dass Xia sich stets der chinesischen Archäologie verschrieben hatte und ursprünglich Archäologie und nicht Ägyptologie studieren wollte. ^{[ 21 ]}

Der Ausbruch des Zweiten Weltkriegs unterbrach seine Forschung kurzzeitig, da das University College London geschlossen wurde und er nach China zurückkehren musste. Glücklicherweise erhielt er 1946 nach Einreichung seiner Dissertation im Jahr 1943 den Doktortitel in Ägyptologie, ohne diese verteidigen zu müssen. ^{[ 22 ]} Auch die angespannte politische Lage in China verhinderte, dass Xia ägyptologische Forschungen betrieb. Insbesondere während der Kulturrevolution 1966 hätte ihn jede Beteiligung an auslandsbezogenen Studien in Schwierigkeiten bringen können. Dennoch wurde er von der Kommunistischen Partei verfolgt, obwohl er sich seit 1943 ausschließlich der chinesischen Archäologie widmete (was im nächsten Abschnitt behandelt wird), was ihn aus Selbstschutz daran hinderte, seine ägyptologischen Studien fortzusetzen.

Die Annahme, Europäer könnten orientalische Gelehrte ausgeschlossen haben, basiert auf der Tatsache, dass zahlreiche nicht-europäische Wissenschaftler in der Ägyptologieforschung benachteiligt wurden. Erst mit der Veröffentlichung von Donald Reids Buch „ Whose Pharaohs? Archaeology, Museums, and Egyptian National Identity from Napoleon to World War I“ hinterfragte er, warum die Rolle ägyptischer Gelehrter nicht so prominent ist wie die europäischer. ^{[ 23 ]} Möglicherweise spielten auch die Auswirkungen des Kalten Krieges eine Rolle, in dem China dem kapitalistischen Block gegenüberstand. Daher wäre es nicht verwunderlich, wenn westliche Beobachter einen vermeintlichen „kommunistischen Feind“ unterschätzten. Ungeachtet dessen bleibt die Tatsache bestehen, dass Xias Leistungen erst 71 Jahre später offiziell anerkannt und veröffentlicht wurden. Da Xia verstorben ist, lassen sich die genauen Gründe dafür kaum noch rekonstruieren.

Nach seiner Rückkehr nach China trat Xia in den Dienst des Zentralmuseums. Anschließend arbeitete er von 1943 bis 1949 in der neu gegründeten Abteilung für Archäologie des Instituts für Geschichte und Philologie der Chinesischen Akademie der Wissenschaften und wurde 1948 deren Direktor. ^{[ 24 ]} Als die Institution 1949 nach Taiwan verlegt wurde, entschied er sich, in China zu bleiben, da er die Niederlage der Kuomintang gegen die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) im Chinesischen Bürgerkrieg erwartete . Kurzzeitig kehrte er in seine Heimatprovinz zurück, um an der Zhejiang-Universität zu lehren. 1950 wurde er zum stellvertretenden Dekan der neu gegründeten Chinesischen Akademie der Wissenschaften ernannt und leitete archäologische Feldprojekte. ^{[ 25 ]} Noch im selben Jahr leitete er seine erste Ausgrabung in der Provinz Henan, bei der Artefakte aus der Shang-Dynastie entdeckt wurden. ^{[ 25 ]} Xia legte großen Wert darauf, seine Ausgrabungskenntnisse und -techniken an seine Studenten weiterzugeben, da er ihnen einst beigebracht hatte, dass der Erfolg eines Archäologen nicht von dem abhängt, was er entdeckt, sondern von der Methode, mit der er die Artefakte birgt. ^{[ 25 ]} Nach dem Tod von Liang Siyong und Zheng Zhenduo (dem ersten Dekan der Akademie) wurde Xia 1962 zum Dekan der Akademie ernannt . ^{[ 26 ]}

Er trat 1959 der KPCh bei und wurde zum Abgeordneten des zweiten bis sechsten Nationalen Volkskongresses gewählt. ^{[ 27 ]} Neben der Leitung archäologischer Ausgrabungen begann Xia 1966 auch mit der Herausgabe der ersten chinesischen archäologischen Fachzeitschriften „ Kaogu“ und „Kaogu Tongxun“ und übernahm die Position des Chefredakteurs. ^{[ 28 ]} Die Veröffentlichung beider Zeitschriften wurde 1966 aufgrund der Kulturrevolution unterbrochen, konnte aber 1972 mit Zustimmung von Generalsekretär Zhou Enlai glücklicherweise wieder aufgenommen werden. ^{[ 29 ]} Trotz seines Engagements für die chinesische Archäologie und China wurde er zusammen mit vielen seiner Kollegen und Studenten als „ Kapitalisten “, „Rechtsradikale“ und „ Kuhdämonen und Schlangengeister “ gebrandmarkt, die das Ziel der Revolution, die Abschaffung der sozialen Klassen, behinderten. Während der gesamten Kulturrevolution (bis 1972) wurde Xia daher zusammen mit anderen öffentlich vorgeführt, und seine Besitztümer, darunter seine Tagebücher, wurden von den Roten Garden beschlagnahmt. ^{[ 30 ]} Sogar seine Bachelorarbeit wurde gegen ihn verwendet, da sie nationalistische (kuomintang-)Inhalte enthielt (Xia vermerkte in seinem Tagebuch, dass er damals von Chiang Kai-shek dazu gezwungen worden war). ^{[ 31 ]} Anschließend wurde er in einen sogenannten „Kuhstall“ (牛棚) – so wurden die während der Kulturrevolution eingerichteten Umerziehungslager für Intellektuelle in Peking genannt – gebracht. ^{[ 32 ]} Er wurde außerdem gezwungen, die Kaderschule des 7. Mai zu besuchen , deren Ziel es war, die Studenten über die Größe Mao Zedongs „umzuerziehen“ . ^{[ 33 ]}

Nachdem er 1971 von den Behörden als „geeignet“ eingestuft worden war, wurde er schließlich freigelassen und nahm seine archäologischen Arbeiten wieder auf. Dank der sich verbessernden Beziehungen Chinas zum Westen infolge des chinesisch-sowjetischen Bruchs konnte Xia an ausländischen Konferenzen teilnehmen und ausländische Wissenschaftler empfangen. Der Besuch der Albaner im Jahr 1971 zur Restaurierung historischer Bücher sowie der Besuch der Japaner im selben Jahr zum wissenschaftlichen Austausch gehörten zu den zahlreichen Gelegenheiten, die er wahrnahm. ^{[ 34 ]} Vor der Kulturrevolution gab Xia zahlreiche chinesische archäologische Publikationen heraus, darunter den „ Bericht über die Ausgrabung im Hui-Distrikt“ (輝縣發掘報告) und den „ Bericht über die Ausgrabung in Changsha“ (長沙發掘報告). ^{[ 28 ]} Einer seiner wichtigsten Beiträge zu chinesischen archäologischen Publikationen war jedoch seine Rolle als Chefredakteur des Archäologischen Bandes der Chinesischen Enzyklopädie (中國大百科全書·考古學卷), der die vollständige Dokumentation archäologischer Funde und Entdeckungen in China von der Steinzeit bis zur Ming-Dynastie enthielt. ^{[ 27 ]} 1982 wurde Xia der erste Präsident der Chinesischen Akademie der Sozialwissenschaften (CASS). ^{[ 35 ]} Xia leistete auch einen bedeutenden Beitrag zum Erhalt chinesischer Artefakte, indem er bei der Ausarbeitung des Gesetzes zum Schutz von Kulturgütern beriet und darauf hinwies, dass der Abschnitt über den „Handel mit Kulturgütern“ gestrichen werden sollte, da er dem Zweck des Gesetzes, Kulturgüter zu schützen, direkt widerspreche. ^{[ 36 ]}

Die Öffnung Chinas in den 1970er Jahren ermöglichte es Xia, seine Lehrer wiederzusehen und sich mit ausländischen Wissenschaftlern auszutauschen. Xias Beiträge zur Archäologie wurden schließlich international anerkannt und von angesehenen Institutionen gewürdigt. Zwischen 1974 und 1985 erhielt er elf Mitgliedschaften, unter anderem bei der British Academy, dem Deutschen Archäologischen Institut, der Königlich Schwedischen Akademie der Wissenschaften, der US Academy of Sciences, der Third World Academy of Sciences und der International Association for Mediterranean and Oriental Studies. ^{[ 37 ]}

Xia war der erste chinesische Doktorand, der Ägyptologie studierte. Zwar gab es möglicherweise andere wie Guo Songtao , einen Diplomaten des Qing-Reiches, der nach Ägypten gereist war, oder Duanfang , einen Gelehrten, der Abdrücke ägyptischer Stelen sammelte, doch keiner von ihnen verstand oder entwickelte die Technik gründlicher Ausgrabungen so wie Xia, da sie kein ernsthaftes Studium der Ägyptologie anstrebten. ^{[ 38 ]} Xia brachte sein Wissen über Ägyptologie und Archäologie aus seiner Studienzeit in Großbritannien mit, um seine archäologischen Arbeiten in China zu unterstützen. Obwohl er als erster anerkannter chinesischer Ägyptologe gilt, gab er die ägyptologische Forschung nach Einreichung seiner Dissertation 1943 vollständig auf, was zu einer Unterbrechung der Entwicklung der Ägyptologie in China führte. ^{[ 39 ]} Xias veröffentlichter Artikel – „Eine chinesische Parallele zu einer ägyptischen Redewendung“ – wies auf die Ähnlichkeit zwischen der chinesischen und der altägyptischen Vorstellung von „Jugend“ und dem „Geruch des Mundes nach dem Trinken von Muttermilch“ hin. ^{[ 40 ]} Xia gilt zudem als Vertreter der ersten Generation chinesischer Ägyptologen, dessen Bedeutung darin liegt, dass er sich als Pionier der Ägyptologie etabliert hat. Er dient künftigen Generationen als Inspiration und erinnert sie an die Wichtigkeit der chinesischen Perspektive für ein neues Verständnis des alten Ägypten. ^{[ 41 ]}

• E. Field und Wang Tao , „Xia Nai: die London-Verbindung“, in Orientations , Juni 1997.
• KC Chang , 'Xia Nai (1910-1985)', in American Anthropologist , New Series, Vol. 88, No. 2 (Juni 1986), S. 442–444.
• Liu Wensuo und Clayton D. Brown, „夏鼐與李濟 (Xia Nai und Li Ji)“ in古今論衡 (Disquisitions on the Past and Present) v. 20 (Dez. 2009): 61–74.
• Xia Nai, Ancient Egyptian Beads , London, 2014 ISBN 978-3-642-54868-0(Xia Nais Doktorarbeit vom UCL).
• " Professor Xia Nai " (Nachruf), The Times , 29. Juli 1985, S. 12.