In der chinesischen Philosophie bezeichnen die drei Lehren ( chinesisch :三教; Pinyin : sānjiào ; vietnamesisch : tam giáo ; Chữ Hán : 三教) den Konfuzianismus , den Taoismus und den Buddhismus .
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Concepts in Chinese philosophy
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Die Gedankenleere (chinesisch:無心, Pinyin: wúxīn ; japanisch: mushin ; Sanskrit : acitta, acittika, acintya ; nirvikalpa ) ist ein Geisteszustand , der in ostasiatischen Religionen , der asiatischen Kultur und den Künsten
Das chinesische Wort „ Junzi“ (君子; Pinyin : jūn zǐ ; wörtlich: „ Person von hohem Stand “ oder „Sohn des Vasallen oder Monarchen“) ist ein philosophischer Begriff, der oft mit „ Gentleman “, „überlegene Person“ oder
Die klassischen Elemente bezeichnen typischerweise Erde , Wasser , Feuer , Luft und (später) Äther. Sie wurden vorgeschlagen, um die Natur und Komplexität aller Materie anhand einfacherer Substanzen zu erklären .
Li ( chinesisch :理; Pinyin : lǐ ) ist ein Konzept der neokonfuzianischen chinesischen Philosophie .
Pu ist ein chinesisches Wort und bedeutet „unbearbeitetes Holz; inhärente Qualität; Einfachheit“.
Das Tao oder Dao ( chinesisch : 道; Pinyin : dào ; Jyutping : dou6 ) ist der Ursprung und das grundlegende Prinzip des Universums , vor allem in der ostasiatischen Philosophie und den Religionen .
Tiyong or essence-function is a key concept in Chinese philosophy and East Asian Buddhism.
Wu wei ( traditionelles Chinesisch :無為; vereinfachtes Chinesisch :无为; Pinyin : wúwéi ; Jyutping : mou4-wai4 ) ist ein Konzept der altchinesischen Philosophie , das wörtlich „Nicht-Handeln“ oder „Nicht-Tun“ bedeutet und
In der chinesischen Philosophie bezeichnete „ wuji“ ( vereinfachtes Chinesisch :无极; traditionelles Chinesisch :無極; wörtlich : „ ohne Dach /Dachfirst “ , im Sinne von „grenzenlos“) ursprünglich die Unendlichkeit .
Das Konzept von Yin und Yang (traditionelles Chinesisch: 陰陽; vereinfachtes Chinesisch: 阴阳; Pinyin: yīn yáng; Englisch: /jɪn/, /jæŋ/) oder Yin - Yang hat seinen Ursprung in der altchinesischen Philosophie und
Ziran , in der Wade-Giles -Romanisierung auchals tzu-jan wiedergegeben , ist ein Schlüsselbegriff im Taoismus und ostasiatischen Buddhismus , der wörtlich „von sich aus“ oder „von selbst“ bedeutet und somit „natürlich;