Eastern Orthodox theology

Der Amillennialismus ( oder Amillenarismus) ist eine chilegoristische eschatologische Position im Christentum , die besagt, dass es kein tausendjähriges Reich der Gerechten auf Erden geben wird .

Die christliche Mystik ist die Gesamtheit der mystischen Traditionen , Praktiken und der mystischen Theologie innerhalb des Christentums.

Dyophysitismus ( / d aɪ ˈ ɒ f ɪ s aɪ t ɪ z əm / ; von griechisch δύο dyo , „zwei“ und φύσις physis , „Natur“) ist die christologische Position, dass Jesus Christus zwei unterschiedliche, untrennbare Naturen besitzt: eine

In der christlichen Theologie bezeichnet Kenosis ( Altgriechisch : κένωσις , romanisiert : kénōsis , wörtlich „ der Akt der Entleerung “ ) die Selbstentäußerung Jesu .

Der Monoenergismus ( griechisch : μονοενεργητισμός ) war eine Vorstellung in der frühmittelalterlichen christlichen Theologie , die den Glauben repräsentierte, dass Christus nur eine einzige „Energie“ ( energeia ) besaß.

Autokephalie und Kanonizität werden von Konstantinopel und 3 weiteren autokephalen Kirchen anerkannt:

Autokephalie und Kanonizität werden von Konstantinopel und 3 weiteren autokephalen Kirchen anerkannt:

Theotokos ( Koine-Griechisch : Θεοτόκος ) ist ein Titel Marias , der Mutter Jesu , der insbesondere im östlichen Christentum verwendet wird .

Uranopolitismus ( russisch : Уранополитизм , romanisiert : Uranopolitizm ; griechisch : Ουρανοπολιτισμός , romanisiert : Ouranopolitismos , wörtlich : „ Himmlischer Stadt -ismus “ ) ist eine patristische christliche

Autokephalie und Kanonizität werden von Konstantinopel und 3 weiteren autokephalen Kirchen anerkannt:

Die zuvorkommende Gnade (auch prävenierende oder befähigende Gnade genannt ) ist ein christlicher theologischer Begriff, der die Gnade Gottes im Leben eines Menschen beschreibt, die der Bekehrung vorausgeht und sie