Theory of mind

In der Philosophie besteht ein grundlegender Unterschied zwischen abstrakten und konkreten Entitäten.

Analyse ( Plural : Analysen ) ist der Prozess, ein komplexes Thema oder einen komplexen Sachverhalt in kleinere Teile zu zerlegen, um ein besseres Verständnis davon zu erlangen.

Der cartesianische Zweifel ist eine Form des methodologischen Skeptizismus, die mit den Schriften und der Methodik von René Descartes (31. März 1596 – 11. Februar 1650) in Verbindung gebracht wird.

Consciousness is being aware of something internal to one's self, or of states or objects in one's external environment.

Der Effekt differenzieller Ergebnisse ( Differential Outcomes Effect, DOE ) ist eine Theorie des Behaviorismus , eines Teilgebiets der Psychologie .

Die Handlungstheorie ist ein Teilgebiet der Philosophie, das sich mit Theorien über die Prozesse befasst, die willentliche, mehr oder weniger komplexe menschliche Körperbewegungen auslösen .

Die Introspektionsillusion ist eine kognitive Verzerrung , bei der Menschen fälschlicherweise annehmen, direkten Einblick in die Ursprünge ihrer mentalen Zustände zu haben, während sie die Introspektionen anderer als

In der Wahrnehmungsphilosophie und Erkenntnistheorie bezeichnet der naive Realismus (oftmals mit dem direkten ( perzeptuellen ) Realismus gleichgesetzt , der wiederum metaphysisch durch den manifesten Realismus ergänzt

Neo-Piagetsche Theorien der kognitiven Entwicklung kritisieren und erweitern Jean Piagets Theorie der kognitiven Entwicklung .

Ontopoetik ist ein philosophisches Konzept, das die kommunikative Auseinandersetzung des Selbst mit der Welt und der Welt mit dem Selbst umfasst.

In der Metaphysik bezeichnet Phänomenalismus die Auffassung, dass physikalische Objekte nicht als „ Dinge an sich “ existieren können , sondern nur als Wahrnehmungsphänomene oder Sinnesreize (z. B.

Die Wahrnehmungsphilosophie befasst sich mit dem Wesen der Wahrnehmungserfahrung und dem Status von Wahrnehmungsdaten , insbesondere mit deren Beziehung zu Überzeugungen oder Wissen über die Welt.

Das Problem der mentalen Verursachung ist eine begriffliche Frage der Philosophie des Geistes .

In der Philosophie des Geistes werden Qualia ( / ˈ w ɑː . l i . ə , ˈ w w eɪ . -/ ; Singular: quale /- . l i , - . l eɪ / ) als Instanzen subjektiver Erfahrung definiert .

Der Sensus communis oder gesunde Menschenverstand (altgriechisch koinḕ aísthēsis ) ist der vorgeschlagene "innere Sinn" der Tierseele, der die Realität durch Überwachung und Koordination der fünf "äußeren Sinne" ( Sehen

Solipsismus ( / ˈ s ɒ l ɪ p s ɪ z əm /SOLL ( ausgesprochen -ip-siz-əm;vomlateinischen sōlus ‚allein‘und ipse ‚selbst‘) ist diephilosophischePosition, dass nur die Existenz des eigenenBewusstseinsmit Sicherheit gegeben

Subjektiver Idealismus , auch empirischer Idealismus oder Immaterialismus genannt , ist eine Form des ontologischen Monismus , die davon ausgeht, dass nur Bewusstsein und mentale Inhalte existieren.

Tabula rasa ( lateinisch für „unbeschriebenes Blatt“) bezeichnet die Vorstellung, dass Menschen ohne angeborene mentale Inhalte geboren werden und alles Wissen aus späteren Wahrnehmungen oder Sinneserfahrungen stammt .

Das Konzept des tiefen sozialen Geistes ist in der Evolutionspsychologie verankert . Es bezeichnet die spezifisch menschliche Fähigkeit, die mentalen Zustände anderer zu „lesen“ (d. h.

Der zielgerichtete Behaviorismus , auch bekannt als kognitiver Behaviorismus , ist ein von Edward Tolman begründeter Zweig der Psychologie .