Alexander Manly

Alexander Lightfoot Manly (13. Mai 1866 – 5. Oktober 1944) war ein US-amerikanischer Zeitungsverleger und -herausgeber, der in Wilmington, North Carolina , lebte . ^{[ 1 ]} Zusammen mit seinem Bruder Frank G. Manly, der ebenfalls Inhaber war, gab er den „Daily Record“ heraus , die einzige afroamerikanische Tageszeitung des Bundesstaates und möglicherweise die einzige Tageszeitung in den USA, die sich im Besitz von Afroamerikanern befand. Wilmington, die Hafenstadt, hatte damals 10.000 Einwohner und war die größte Stadt des Bundesstaates; die Bevölkerung war mehrheitlich schwarz, und es gab eine wachsende Mittelschicht.

Im August 1898 veröffentlichte Manly einen Leitartikel, in dem er Lynchmorde anprangerte ^{[ 2 ]} und Stereotype von schwarzen Männern als Vergewaltigern weißer Frauen zurückwies. Zuvor hatte er auf einen Artikel von Rebecca Latimer Felton in Georgia reagiert, die über Beziehungen zwischen afroamerikanischen Männern und weißen Frauen geschrieben hatte. Zu dieser Zeit schürten weiße Demokraten die Rassenspannungen und propagierten die Ideologie der weißen Vorherrschaft, um die Macht im Landesparlament zurückzuerlangen. Sie hatten die Kontrolle bei den Wahlen von 1894 und 1896 an Kandidaten der sogenannten „Fusion“ verloren, die von einer republikanisch- populistischen Koalition unterstützt wurden; diese Wähler wählten 1896 auch den Republikaner Daniel L. Russell zum Gouverneur. Als Kandidaten der Fusionisten mit gemischter Herkunft in das Bürgermeisteramt und den Stadtrat von Wilmington gewählt wurden, führte ein geheimes Komitee von Demokraten den einzigen erfolgreichen Staatsstreich in der Geschichte der Vereinigten Staaten durch, den heute als Wilmington-Aufstand von 1898 bekannten Putsch , und stürzte die Stadtregierung. Sie vertrieben auch die Manly-Brüder aus der Stadt und bedrohten sie mit dem Tod. Ein großer Mob zerstörte die Druckerei und brannte die Zeitungsredaktion nieder; außer Kontrolle geraten, griff er auch schwarze Viertel an, tötete schätzungsweise 30 bis 100 Menschen und zerstörte einen Großteil dessen, was die befreiten Sklaven in der Stadt aufgebaut hatten.

Die Brüder Manly gehörten zu den 2.100 Schwarzen, die nach den Unruhen Wilmingtons dauerhaft verließen, wodurch die Stadt mehrheitlich von Weißen bewohnt wurde. Die Brüder zogen kurzzeitig nach Washington, D.C., unterstützt vom ehemaligen Kongressabgeordneten George Henry White . Dieser war nach 1899, nachdem North Carolina ein Gesetz zur Entrechtung der Schwarzen im Bundesstaat verabschiedet hatte, dauerhaft in die Stadt gezogen. Alex heiratete Caroline Sadgwar in seinem Haus. Alex Manly und seine Frau zogen nach Philadelphia , wo sie eine Familie gründeten. Frank Manly zog nach Alabama und lehrte an der Tuskegee University . Alex Manly verdiente den Lebensunterhalt für seine Familie als Maler, blieb aber politisch aktiv; er war Mitbegründer der Armstrong Association, einer Vorläuferorganisation der National Urban League , und Mitglied des African-American Newspaper Council.

Alexander Lightfoot Manly, genannt „Alex“, wurde 1866 in Raleigh, North Carolina , geboren . ^{[ 3 ]} Seine Eltern waren beide gemischter Abstammung: Sein Vater war ein freigelassener Sklave , der wie viele Afroamerikaner afrikanische und europäische Vorfahren hatte, während seine Mutter eine freie farbige Frau mit gemischter europäischer und afrikanischer Abstammung war. ^{[ 4 ]} Über die väterliche Linie seines Vaters stammte Manly von Gouverneur Charles Manly und Corinne Manly ab, die vom Gouverneur versklavt worden war. Zu seinen Geschwistern gehörten seine Brüder Frank G. und der deutlich jüngere Thomas Manly.

Nach dem Besuch örtlicher Schulen studierte Alex Manly an der Hampton University , einem traditionell afroamerikanischen College in Virginia. Später zog er nach Wilmington, wo er in der Chestnut Street Presbyterian Church Sonntagsschule unterrichtete. ^{[ 5 ]}

1895 wurde Manly Eigentümer und Herausgeber des „Wilmington Daily Record“, der einzigen afroamerikanischen Tageszeitung im Bundesstaat und möglicherweise in den gesamten Vereinigten Staaten. Er teilte sich die Eigentümerschaft mit seinem Bruder Frank G. Manly. ^{[ 6 ] [ 7 ]} Die progressive Zeitung richtete sich an die schwarze Bevölkerung in Wilmington und wurde als „Die einzige afroamerikanische Tageszeitung der Welt“ gefeiert. ^{[ 8 ]} Der „Daily Record“ setzte sich für die Bürgerrechte der Schwarzen, eine bessere Gesundheitsversorgung, Straßen und Radwege ein. ^{[ 9 ]} Sein Erfolg lockte weiße Anzeigenkunden an, und die Zeitung sowie ihre Redakteure genossen hohes Ansehen in Wilmington. ^{[ 10 ]}

Wilmington hatte damals eine mehrheitlich schwarze Bevölkerung. Landesweit bestand die Republikanische Partei überwiegend aus schwarzen Mitgliedern. ^{[ 11 ]} In den Jahren 1894 und 1896 gab es im Bundesstaat drei aktive Parteien: Fusionskandidaten der verbündeten Republikanischen und Populistischen Partei (die sich jeweils überwiegend aus schwarzen bzw. weißen Mitgliedern zusammensetzten) erlangten bei den Wahlen die Kontrolle über das Landesparlament und besiegten die Demokraten. 1896 wurde der Republikaner Daniel L. Russell als Fusionistenkandidat zum Gouverneur gewählt – der erste Republikaner seit der Reconstruction . 1898 verabschiedete das Fusionistenparlament ein Gesetz zur Ausweitung des Wahlrechts – die erste Ausweitung seit der Reconstruction – durch die Senkung der Besitzvoraussetzungen. Davon profitierten sowohl die weiße Mehrheit des Bundesstaates als auch die schwarzen Wähler.

Die Demokraten arbeiteten jedoch daran, die politische Kontrolle über die Legislative und den Staat zurückzuerlangen. 1897 schürten sie mit Rhetorik über Rassenmischung Stimmen für die nächsten Wahlen. 1898 setzten sie die rassistischen Ängste der Weißen fort und warben für die Vorherrschaft der Weißen , indem sie vorschlugen, dass „die demokratischen Bürger die politische Herrschaft und Kontrolle der Schwarzen stürzen sollten“. ^{[ 12 ]}

Rebecca Felton aus Georgia hielt vor der Landwirtschaftlichen Gesellschaft auf Tybee Island, Georgia , eine Rede, in der sie sich für den weitverbreiteten Einsatz von Lynchmorden an afroamerikanischen Männern aussprach, um weiße Frauen vor sexuellen Übergriffen schwarzer Männer zu „schützen“. ^{[ 16 ]} Clawson veröffentlichte ihre Rede im Wilmington Messenger . ^{[ 17 ]}

Manly antwortete in einem Leitartikel seines „Daily Record“ vom 18. August 1898, in dem er weiße Männer als Heuchler bezeichnete, die ihre weißen Frauen schützten, während sie gleichzeitig versuchten, „unsere Moral zu zerstören“. Er merkte an, dass Weiße schwarze Frauen sowohl während der Sklaverei als auch seit dem Bürgerkrieg lange sexuell ausgebeutet hätten, da weiße Männer in der segregierten Gesellschaft oft wirtschaftliche und politische Macht über schwarze Frauen innehatten . ^{[ 18 ] [ 19 ]}

Er löste große Kontroversen aus, indem er offen über Mischehen in der Gesellschaft South Carolinas sprach und die Fehler im weißen Doppelstandard anprangerte, der davon ausging, dass alle Beziehungen schwarzer Männer mit weißen Frauen sexuell erzwungen seien. Er sagte, dass es einvernehmliche Beziehungen zwischen weißen Frauen und schwarzen Männern gäbe, doch sobald diese Beziehungen öffentliche Aufmerksamkeit erregten, würden Weiße sie als Vergewaltigung bezeichnen. Mit Blick auf eine weitere gesellschaftliche Tatsache, die viele Weiße ignorieren wollten, sagte er, dass viele „schwarze“ Männer in Wirklichkeit gemischtrassig seien , mit weißen Vätern, die selbst Beziehungen zu afroamerikanischen Frauen unterhielten. ^{[ 20 ] [ 21 ]} Unter Bezugnahme auf Studien der schwarzen Journalistin Ida B. Wells argumentierte er daher, dass das Stereotyp des „großen, kräftigen schwarzen Unholds“, der bei Lynchmorden bestraft wurde, falsch sei: Viele seien „attraktiv genug, dass sich kultivierte und gebildete weiße Mädchen in sie verliebten, wie allgemein bekannt ist.“ ^{[ 18 ]} Und viele seien, skandalöserweise, von weißen Männern gezeugt worden, was bedeute, dass auch Beziehungen zwischen Menschen unterschiedlicher Hautfarbe von weißen Männern eingegangen würden.

„Wenn die Zeitungen und Redner der anderen Rasse die Begehung des Verbrechens verurteilen würden, weil es ein Verbrechen ist, und nicht versuchen würden, den Eindruck zu erwecken, die Schwarzen seien die einzigen Verbrecher, fänden sie ihre stärksten Verbündeten in den intelligenten Schwarzen selbst; und gemeinsam würden Weiße und Schwarze das Übel aus beiden Rassen ausrotten… Sagt euren Männern, dass es für einen schwarzen Mann nicht schlimmer ist, mit einer weißen Frau intim zu sein, als für einen weißen Mann, mit einer farbigen Frau intim zu sein. Ihr gebt euch als eine Bande nörgelnder Heuchler aus, in Wahrheit schreit ihr lautstark über die Tugend eurer Frauen, während ihr versucht, die Moral unserer zu zerstören. Glaubt ja nicht, dass eure Frauen rein bleiben, während ihr unsere verdorben habt. Ihr sät den Samen – die Ernte wird zu seiner Zeit kommen.“ ^{[ 22 ]}

Manlys Meinungsbeitrag wurde in weißen Zeitungen, darunter dem „Wilmington News“ und dem „News and Observer“ in Raleigh, erneut veröffentlicht. Er erregte auch landesweites Aufsehen in einem Jahr, in dem die Rassenspannungen in North Carolina bereits hoch waren und durch die Wahlkampagnen der Demokraten für die bevorstehende Wahl weiter angeheizt wurden. Die Demokraten propagierten die Ideologie der weißen Vorherrschaft und übertrieben die rassistischen Ängste im Zusammenhang mit Mischehen , um ihre Anhänger zu mobilisieren. ^{[ 23 ]} Manlys Äußerungen über Beziehungen zwischen Menschen unterschiedlicher Hautfarbe waren in der segregierten Gesellschaft umstritten und unerwünscht, obwohl die meisten Weißen sehr wohl wussten, dass weiße Männer zahlreiche Beziehungen zu schwarzen Frauen unterhielten, darunter auch Männer, die mit ihren Kindern aus Mischehen Zweitfamilien gründeten. Thomas Clawson, ein weißer Geschäftsmann aus der Region und Herausgeber des „ Wilmington Messenger“, behauptete, Manlys Leitartikel habe „Wilmington in unkontrollierbare Empörung, Bitterkeit und Wut versetzt“. ^{[ 24 ]} Kritiker bezeichneten Manlys Artikel als verleumderisch und herabwürdigend gegenüber weißen Frauen. ^{[ 10 ]}

Die Demokraten nutzten Manlys Leitartikel für sich und behaupteten, solange die Vermischung der Rassen bestehe, würden schwarze Männer weiterhin weiße Frauen missbrauchen. ^{[ 25 ]} Clawson veröffentlichte Manlys Artikel in den Wochen vor der Wahl am 9. November täglich in seiner Zeitung ^{[ 8 ]} , und auch andere Zeitungen druckten ihn in den zwei Monaten vor der Wahl wiederholt ab. Zudem trugen die Demokraten Kopien von Manlys Leitartikel bei sich, um in Gesprächen Kontroversen auszulösen und ihre Wählerbasis zu stärken. ^{[ 26 ]} Der Leitartikel wurde so umstritten, dass die angeschlagenen Republikaner behaupteten, die Demokraten und nicht Manly hätten ihn verfasst. ^{[ 27 ]}

Bei den Wahlen am 9. November 1898 gelang es den Demokraten, die Kontrolle über das Landesparlament zurückzugewinnen. ^{[ 28 ]} Ein Großteil des Bundesstaates verfolgte gespannt den Wahlausgang in Wilmington, der größten Stadt mit mehrheitlich schwarzer Bevölkerung. Ein geheimes Komitee weißer Demokraten unter der Führung von Alfred Waddell hatte bereits den Wilmington-Aufstand von 1898 geplant, falls sie die lokalen Ämter und die Kontrolle über die Stadtverwaltung verlieren sollten. 1898 gewann eine gemischtrassige Kandidatur das Bürgermeisteramt und die Mehrheit im Stadtrat: Der Bürgermeister und zwei Drittel der Stadträte waren weiß. Daraufhin begannen die Demokraten ihren Aufstand. ^{[ 29 ]}

Nach ihrer Wahlniederlage waren die Demokraten entschlossen, die Stadtregierung zu stürzen . ^{[ 30 ]} Eine Gruppe weißer Rassisten , das sogenannte Komitee der Fünfundzwanzig, beschloss zunächst, den Verleger Manly gewaltsam aus Wilmington zu entfernen. ^{[ 31 ]} Sie hatten bereits zahlreiche schwarze Anführer identifiziert, die sie aus der Stadt vertreiben wollten, darunter auch die Manly-Brüder. Das Komitee stellte den Anführern der schwarzen Gemeinde ein Ultimatum: Die Manly-Brüder müssten die Stadt bis zum 10. November um 10 Uhr verlassen haben, andernfalls würden sie gewaltsam entfernt. ^{[ 10 ]}

Doch in der Nacht des 9. Novembers begab sich ein verabredeter Lynchmob zum Daily Record , um Manly zu finden. ^{[ 32 ]} Sie hatten ihn zum Geächteten erklärt, der auf der Stelle getötet werden sollte. ^{[ 33 ] [ 34 ]} Die Brüder flohen noch in derselben Nacht aus der Stadt. ^{[ 35 ]} Obwohl die genauen Umstände von Alex und Frank Manlys Flucht aus Wilmington umstritten sind, hatten die Brüder die Stadt bis zum 10. November verlassen. Ein großer weißer Mob von über 1500 Menschen zerstörte die Druckerei, brannte die Büros des Daily Record nieder und massakrierte anschließend viele der schwarzen Einwohner der Stadt. Dieses Massaker ging später als Staatsstreich und Massaker von Wilmington 1898 in die Geschichte ein. ^{[ 35 ] [ 36 ]}

Manly suchte Unterschlupf beim schwarzen US-Kongressabgeordneten George Henry White aus North Carolina. Zeitweise arbeitete Manly in dessen Büro und verfasste Gesetze zur Bürgerrechtsbewegung, die White jedoch nicht durch den Kongress bringen konnte.

Manly und sein Bruder Frank zogen im Jahr 1900 nach Washington, DC. ^{[ 37 ]} Frank Manly zog schließlich nach Alabama, wo er an der Tuskegee University , einem renommierten College für Afroamerikaner, unterrichtete .

Während seines Aufenthalts in der Hauptstadt heiratete Alex Manly seine Verlobte Caroline Sadgwar (auch Carrie Sadgwar genannt), eine Absolventin der Fisk University und Mitglied der Fisk Jubilee Singers . ^{[ 38 ] [ 37 ]} Sadgwar war die Tochter von Frederick Cutlar Sadgwar, einem angesehenen Geschäftsmann in der afroamerikanischen Gemeinde von Wilmington, und seiner Cherokee- Ehefrau; ^{[ 39 ]} ihr Urgroßvater väterlicherseits war ein französischer Seekapitän. ^{[ 40 ]} Sie hatte sich in Wilmington, North Carolina, mit Manly verlobt, und das Paar heiratete im Haus des Kongressabgeordneten George Henry White aus North Carolina . ^{[ 37 ] [ 41 ]} White war nach Washington, D.C., gezogen, nachdem North Carolina 1899 einen Verfassungszusatz zum Frauenwahlrecht verabschiedet hatte , der die Wählerregistrierung erschwerte und die meisten schwarzen Wähler vom politischen System ausschloss. White hatte angekündigt, unter diesen Umständen nicht für eine dritte Amtszeit zu kandidieren, und baute stattdessen eine Anwaltskanzlei in der Hauptstadt auf und wurde zudem ein sehr erfolgreicher Bankier. Im Jahr 1906 zog er nach Philadelphia , wo er eine Bank gründete, und in New Jersey gründete er eine Wohnsiedlung für Schwarze.

David wurde Zimmermann und brachte Frederick sein Handwerk bei. Nach dem Krieg schloss Frederick sein Studium an der Lincoln University ab , einer traditionell afroamerikanischen Hochschule in Pennsylvania. ^{[ 40 ]} Er kehrte nach Wilmington zurück und entwickelte sich dort zu einer Führungspersönlichkeit in der Geschäftswelt.

Die Manlys zogen gemeinsam von Washington, D.C., nach Philadelphia . Dort wurden ihre beiden Söhne Milo ^{[ 42 ]} und Lewin geboren. Milo engagierte sich als Aktivist für die Eigentumsrechte von Schwarzen in Wilmington ^{[ 43 ] [ 44 ]} und wurde später Geschäftsführer der Pennsylvania Human Relations Commission ^{[ 1 ] .}

In Philadelphia wurde Alex Manly Mitglied eines afroamerikanischen Zeitungsrats. Er war Mitbegründer der Armstrong Association, einer Vorläuferorganisation der National Urban League . ^{[ 37 ]} Er litt unter dem Verlust seiner Zeitung und arbeitete als Maler, um seine Familie zu ernähren. ^{[ 1 ]}

Auch seine Söhne litten unter den Verlusten der Familie, und Nachkommen berichteten, dass die Familie oft darüber sprach, was hätte sein können, wenn Alex Manly nicht aus Wilmington vertrieben worden wäre und sein Zeitungsgeschäft verloren hätte. ^{[ 1 ]} Doch Manly und seine Nachkommen gaben nicht auf und galten als „einige der fleißigsten und engagiertesten Bürger Philadelphias“. ^{[ 45 ]} Lewin Manly war weniger erfolgreich als sein Bruder. Er schloss sein Studium nicht ab und arbeitete als Kellner in Savannah, Georgia . Er heiratete, ließ sich aber später scheiden. Sein gleichnamiger Sohn, Lewin Manly Jr., wurde hingegen ein erfolgreicher Zahnarzt. Als eine Kommission zur Untersuchung des sogenannten Wilmington-Aufstands von 1898 eingesetzt wurde , gehörte Lewin Manly Jr. zu denjenigen, die sich für eine Entschädigung der Nachkommen der Opfer für ihre Eigentums- und Vermögensschäden aussprachen. ^{[ 1 ]}

• Im Jahr 1994 wurde der Standort von Manlys Zeitung, Daily Record, mit einer historischen Gedenktafel versehen, die Informationen über ihn und den Aufstand von 1898 enthält, der als Wendepunkt in der Geschichte des Bundesstaates gilt.
• Eine kleine Sammlung von Manlys Papieren, darunter Fotografien von ihm und seinem Bruder sowie seiner Frau und seinem Sohn Milo, wird an der East Carolina University aufbewahrt . ^{[ 46 ]}
• Manly wird in „ The North Carolina Election of 1898“ (Die Wahl in North Carolina von 1898) in der Southern Historical Collection der University of North Carolina in Chapel Hill besprochen. ^{[ 47 ]}

• Kommission zu den Rassenunruhen von Wilmington 1898 , North Carolina Office of Archives & History, 2006
• Democracy Betrayed: The Wilmington Race Riot of 1898 and Its Legacy , University of North Carolina Press , 1998
• Alex L. Manley Papers (65), East Carolina Manuscript Collection, JY Joyner Library, East Carolina University, Greenville, North Carolina.
• Bonitz, John Henry William, 1839-1913. John Henry William Bonitz Papers, 1863-1973.
• Branan, Karen. Der Stammbaum: Ein Lynchmord in Georgia, ein Vermächtnis der Geheimnisse und meine Suche nach der Wahrheit, New York: Atria Books, 2016 ISBN 978-1-4767-1718-0
• Clawson, Thomas W., aktiv 1898. Thomas W. Clawson Papers , Manuskript von 1898.
• Edmonds, Helen G. 1979. The Negro and Fusion Politics in North Carolina, 1894-1901 , New York: Russell and Russell. (Teilweise Online-Vorschau)
• Frazier, Eric. „Geister von 1898“, The News and Observer, State Edition, 17. November 2006.
• Hayden, Harry. 1936. Die Geschichte der Wilmington-Rebellion , Unveröffentlichtes Manuskript, Wilmington, NC: H. Hayden.
• Litwack, Leon F. (1999). Trouble in Mind: Black Southerners in the Age of Jim Crow (1. Aufl.). New York: Vintage Books. ISBN 978-0-375-70263-1Die
• Miller, Daniel (Hrsg.). Dictionary of North Carolina Biography. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1991. Stichwort „Alex Manly“.
• Miller, Margaret. „Öffentliche Archive: Alex Manly“ , New Hanover County Public Library, 2012.
• Umfleet, LeRae. 2009. Ein Tag des Blutes: Die Rassenunruhen von Wilmington 1898. Raleigh: North Carolina Office of Archives and History. (Bericht der Kommission zu den Rassenunruhen von 1898)
• Zucchino, David (2020). Wilmingtons Lüge: Der mörderische Staatsstreich von 1898 und der Aufstieg der weißen Vorherrschaft . Atlantic Monthly Press. ISBN 9780802128386Die

• Biografie und Foto: Alex Manly bei der Wahl in North Carolina 1898 , Bibliothek der University of North Carolina (enthält ein Foto von Manly)
• Biografische Skizzen: Alex Manly , Offizieller Bericht der Kommission zur Untersuchung der Rassenunruhen von Wilmington 1898 , Bundesstaat North Carolina
• „Alex Manly“ , historische Gedenktafel in North Carolina
• Lucy Burnett, „Manly, Alex (1866–1944)“ , Website Black Past
• Vorhandene Ausgaben des Daily Record