Bonalu ( Telugu : బోనాలు , romanisiert : Bōnālu ) ist ein traditionelles Fest zu Ehren der hinduistischen Göttin Mahakali aus Telangana . [ 1 ] Es wird jährlich in den Zwillingsstädten Hyderabad und Secunderabad sowie in anderen Teilen des Bundesstaates gefeiert. [ 2 ] Die Feierlichkeiten finden im Monat Ashada Masam statt , etwa im Juli oder August. Am ersten und letzten Tag des Festes werden spezielle Pujas für Yellamma (eine der vielen regionalen Formen von Mahakali) abgehalten . [ 3 ] Das Fest gilt auch als Dank an Mahakali für die Erfüllung von Gelübden. [ 4 ]
Das Wort bōnāṁ ist eine Abwandlung des Wortes bhōjanaṁ , einem Lehnwort aus dem Sanskrit , das im Telugu „Mahlzeit“ oder „Festmahl“ bedeutet . Es handelt sich um eine Opfergabe an Mahakali. Frauen bereiten Reis zu, der mit Milch und Jaggery in einem neuen Messing- oder Tontopf gekocht und mit Neemblättern , Kurkuma und Zinnober verziert wird . Auf dem Topf steht eine brennende Lampe. Die Frauen tragen die Töpfe auf dem Kopf und bringen Mahakali die Opfergabe Bonam zusammen mit Kurkuma-Zinnober, Armreifen und einem Sari in den verschiedenen Tempeln dar. [ 2 ]
Ursprung des Bonalu-Festivals
Die Ursprünge dieses Festivals lassen sich bis ins 18. Jahrhundert im damaligen Fürstenstaat Hyderabad zurückverfolgen und sind mit dem „Regimental Bazaar“ und den Zwillingsstädten Hyderabad und Secunderabad verbunden. Im Jahr 1813 brach in den Zwillingsstädten eine Pestepidemie aus, der Tausende zum Opfer fielen. [ 2 ] Kurz zuvor war ein Militärbataillon aus Hyderabad nach Ujjaini verlegt worden , wo sich ein Shiva-Tempel in Form des Mahakaleshwara befindet. Als die Soldaten aus Hyderabad die Nachricht vom Ausbruch der Epidemie in ihrer Heimat erhielten, fürchteten sie um das Leben und die Sicherheit ihrer Familien. Die in Ujjaini stationierten Soldaten beteten zur Göttin im Mahakali-Tempel in Ujjaini , Madhya Pradesh . Das Bataillon soll zu Mahakali gebetet haben, die Pest zu vernichten. Sollte die Göttin dies tun, würden sie nach ihrer Heimkehr ein Mahakali-Idol in der Stadt aufstellen. Man glaubt, dass Mahakali die Krankheit besiegte und die Seuche fernhielt. Nach ihrer Rückkehr in die Heimat errichtete das Bataillon den Ujjaini-Mahakali-Tempel und weihte dort, ihrem Gelübde entsprechend, ein Idol der Göttin ein. Anschließend wurde ihr Bonalu als Opfergabe dargebracht . Daraus entwickelte sich eine Tradition, die von den meisten Menschen in Telangana bis heute fortgeführt wird . [ 4 ]

Pothuraju

Der Mythologie zufolge ist Potharaju der Bruder von Mahakali. Seine Rolle in der Prozession wird von einem muskulösen, barbrüstigen Mann verkörpert, der einen kurzen, eng anliegenden roten Dhoti trägt , Glöckchen an den Knöcheln hat und mit Kurkuma am Körper und Zinnober auf der Stirn gesalbt ist. Er tanzt in der Prozession zu dröhnenden Trommeln. [ 5 ]
Potharaju tanzt stets vor der Palaharam Bandi , der Prozession. Er gilt als Initiator der Feierlichkeiten und Beschützer der Gemeinschaft. Er führt die Tänzerinnen, die im Bann von Mahakali stehen (bekannt als Shigam ), mit peitschenden Geißeln und um die Hüften gebundenen smaragdgrünen Neemblättern (Margosa) zum Tempel , begleitet von Trompeten und Trommeln. [ 6 ]
Rangam
Rangam (oder die Befragung des Orakels) findet am Morgen nach dem Fest statt. Eine Frau, die auf einem irdenen Topf steht, ruft die Göttin Mahakali herbei und vollzieht den Brauch. Sie sagt den Gläubigen, die nach der Zukunft fragen, das kommende Jahr voraus. Dies geschieht vor Beginn der Prozession. [ 7 ]
Ghatam
Ein Ghatam ist ein Kupfertopf, der in Form der Muttergöttin verziert ist. Er wird von einem Priester getragen, der einen traditionellen Dhoti trägt und dessen Körper mit Kurkuma eingerieben ist. Der Ghatam wird vom ersten bis zum letzten Tag des Festivals in einer Prozession mitgeführt und dann in Wasser versenkt. Die Prozession wird üblicherweise von Trommelklängen begleitet. [ 8 ]
Das Festival endet mit der Versenkung des Ghatam . Der Ghatam des Akkanna-Madanna-Tempels in Haribowli [ 9 ] [ 10 ] führt die Prozession an, getragen von einem Elefanten und begleitet von berittenen Pferden und Modellen, die Akkanna und Madanna darstellen . Am Abend findet eine glanzvolle Prozession mit großem Pomp und Prunk statt, gefolgt von der Versenkung der Ghatams in Nayapul . [ 11 ]
Galerie












Beleuchtung über dem Uppal während des Bonalu-Festivals
Referenzen
- ^ Telangana-Staatsportal Sprache und Kultur
- ^ a b c Reddy, Suhasini (20. Juli 2019). „BONALU-Feierlichkeiten im Bundesstaat Telangana mit Fröhlichkeit begonnen“ . www.thehansindia.com . Abgerufen am 7. August 2020 .
- ^ „The Hindu: Der Geist von ‚Bonalu‘Archiviert vom Original am 27. Februar 2008. Abgerufen am 24. Juli 2007 .
- ^ a b „Bonalu Festival 2019: Lebendige Bilder vom Erntedankfest“ . News18 . 29. Juli 2019. Abgerufen am 7. August 2020 .
- ^ „Archivierte Nachrichten“ . The Hindu . 24. Juli 2006. Archiviert vom Original am 23. September 2006.
- ^ „Archivierte Nachrichten“ . The Hindu . 28. März 2007. Archiviert vom Original am 11. Juli 2012.
- ^ Reporter, Unsere Redaktion (7. November 2004). „Regierung wird aufgefordert, morgen einen Feiertag auszurufen“ . The Hindu . S. 3. Archiviert vom Original am 12. Juli 2004 – via The Hindu (alt).
- ^ „Secunderabad erstrahlt in den Farben von Bonalu“ . The New Indian Express . 15. Mai 2012.
- ^ „Archivnachrichten“ . The Hindu . 15. Juli 2006. Archiviert vom Original am 30. September 2007.
- ^ „Neue Seite 1“ . Archiviert vom Original am 24. Juni 2009. Abgerufen am 5. April 2009 .
- ^ „Archivierte Nachrichten“ . The Hindu . 6. August 2007. Archiviert vom Original am 6. Dezember 2007.