Chieri ( italienisch: [ˈkjɛːri] ; piemontesisch : Cher ) ist eine Stadt und Gemeinde in der Metropole Turin , Piemont ( Italien ), etwa 11 Kilometer (7 Meilen) südöstlich von Turin , 15 km (9 Meilen) auf der Schiene und 13 km (8 Meilen) auf der Straße. Es grenzt an die folgenden Gemeinden: Baldissero Torinese , Pavarolo , Montaldo Torinese , Pino Torinese , Arignano , Andezeno , Pecetto Torinese , Riva presso Chieri , Cambiano , Santena und Poirino .

Geschichte

Vorrömische

Zwischen Jungsteinzeit und Eisenzeit waren die Ligurer die ursprünglichen Bewohner dieses Teils der italienischen Halbinsel . Die in diesem Gebiet der Po -Ebene lebenden Ligurer gehörten speziell dem Stamm der Taurinen an .

Chieri liegt im Gebiet des taurinischen Stammes, in der Hügelkette um Turin. Die ursprüngliche Siedlung wurde höchstwahrscheinlich von ihnen gegründet und befand sich auf einem markanten Hügel (auf dem heute die Kirche San Giorgio steht). Sie entwickelte sich zum geografischen Mittelpunkt der Stadt. Ihr ursprünglicher Name lautete vermutlich Karreum oder eine Variante davon (z. B. Karreo/Karrea/Carrea). Dieser Name leitet sich von der Wurzel „kar“ ab , was möglicherweise „Stein“ bedeutet und die typische ligurische Siedlungsstruktur widerspiegelt: ein Steingebäude im Zentrum einer Gruppe weiterer Häuser innerhalb eines Dorfes. Dies dürfte auch die ursprüngliche Struktur von Chieri gewesen sein.

Etwa um 400 v. Chr. überquerten keltische Stämme die Alpen von Gallien aus und besiedelten die Po-Ebene. Diese Völker vermischten sich mit den ursprünglichen Ligurern, entweder durch Eroberung oder friedliches Zusammenleben, und brachten ein keltisch-ligurisches Volk hervor, das die Region bewohnte, die die Römer Cisalpine Gallien nannten , d. h. „Gallien diesseits der Alpen“.

römisch

Baptisterium des Doms von Chieri, erbaut auf den Überresten eines Teils des römischen Tempels der Minerva

Die Römer führten in den zwei Jahrhunderten zwischen 400 und 200 v. Chr. eine langwierige Gegenoffensive durch, um die gesamte norditalienische Halbinsel zu erobern, teilweise als Reaktion auf aufeinanderfolgende Invasionen, beginnend mit den Galliern unter König Brennus im Jahr 391 v. Chr. und später den Karthagern unter dem großen Feldherrn Hannibal Barkas im Jahr 218 v. Chr.

Vermutlich wurde Gallien Cisalpina nach 176 v. Chr. vollständig von römischen Legionen unterworfen, wozu auch das Dorf Karreum selbst gehörte. Möglicherweise stand es unter dem Kommando des römischen Konsuls Caius Claudius Pulcrus, der im Jahr zuvor einen Aufstand der Ligurer militärisch niederschlug.

Nach dieser römischen Eroberung im 2. Jahrhundert v. Chr. wurde das Dorf als die römische Siedlung Carreum Potentia bekannt : Der lateinische Name Potentia (abgeleitet von potens , "mächtig") wurde als Beiname zum ursprünglichen ligurischen Namen hinzugefügt .

Es ist wahrscheinlich, dass in Carreum Potentia, ähnlichen Beispielen folgend, die römische Siedlung neben der vorrömischen errichtet wurde. Der römische Teil lag tiefer in der Ebene, entlang des Baches Rio Tepice und am Fuße der ursprünglichen einheimischen Hügelsiedlung. Forum und Haupttempel (höchstwahrscheinlich der Göttin Minerva geweiht ) befanden sich vermutlich dort, wo heute die Kathedrale und der dazugehörige Platz stehen, umgeben von einer Mauer (deren Spuren in den 1960er Jahren ausgegraben wurden).

Der römische Historiker Plinius der Ältere erwähnte „Carreum quod Potentia cognominatur“ in seiner Naturalis Historia (datiert 50–60 n. Chr.) und zählte es zu den befestigten Siedlungen, die damals in der Cisalpinen Gallien zwischen dem Po und dem ligurischen Apennin zahlreich vertreten waren . Die Stadt wurde als blühende römische Stadt mit Stadtmauern beschrieben, umgeben von Ackerland und verstreuten landwirtschaftlichen Siedlungen. Im 1. Jahrhundert n. Chr. wurde Carreum Potentia tatsächlich als römisches Municipium , also als Sitz der lokalen Verwaltung für das umliegende Gebiet, bezeichnet.

Die Stadt konvertierte irgendwann zwischen dem 4. und 5. Jahrhundert zum Christentum , wie aus einer Grabplatte vom Juni 488 n. Chr. für ein kleines Mädchen namens Genesia hervorgeht, das im Alter von zwei Jahren starb. [ 3 ]

Laut Marguerite de Lussan, Biografin von Louis Balbe-Bertone de Crillon , erhielt die Stadt Chieri von einem Balbus , einem Mitglied einer römischen Patrizierfamilie, der sich im späten 6. Jahrhundert dort niederließ, eine republikanische Regierungsform . [ 4 ] Für diese Behauptung gibt es keine Belege, obwohl Chieri im Mittelalter zu einer Republik wurde, die nach Unabhängigkeit von ihren feudalen Lehnsherren strebte.

Frühmittelalter

Bis zum 10. Jahrhundert existieren keine weiteren historischen Aufzeichnungen über Chieri, als es durch eine kaiserliche Urkunde Ottos III. offiziell als Lehen an den Bischof von Turin verliehen wurde. [ 5 ] Es unterstand jedoch auch der militärischen Autorität der größeren Mark Italien, deren Inhaber zu jener Zeit der Titulargraf aus dem Hause Savoyen durch seine Heirat mit Adelheid von Susa war . [ 6 ]

Nach dem Tod Adelheid von Susa , Markgräfin von Turin , verlor ihr Erbe Humbert II . viele der piemontesischen Besitzungen der Grafen von Savoyen . [ 7 ] In der darauf folgenden politischen Zersplitterung wurden die piemontesischen Gebiete östlich von Turin in die Grafschaften Saluzzo, Biandrate und die Mark Montferrat aufgeteilt . Dies ermöglichte es den Städten Chieri und Asti schließlich , wirtschaftlich zu florieren und sich als freie Städte von ihren jeweiligen Lehnsbischöfen loszusagen. Unterstützt wurden sie dabei vom Haus Savoyen , das die Macht der lokalen Feudalherren schwächen wollte. [ 8 ]

Der Prozess der Erlangung der Unabhängigkeit verlief schrittweise und umsichtig und begann mit verschiedenen Verwaltungs- und Steuerreformen, um der Stadtregierung Ressourcen und Ämter römischer Prägung, Konsuln , sowie die Verstärkung der Stadtbefestigungen zu ermöglichen. Auf diese Weise begann die Stadt Chieri, ihren Einfluss auf die benachbarten Gebiete auszudehnen. [ 9 ]

In der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts wurde unter der Leitung von Bischof Landulf eine Stadtmauer um den San-Giorgio-Hügel (das Castrum Sancti Georgi , das noch heute den Stadtkern bildet) errichtet . Die längst abgerissene Mura Landolfiane zeichnet noch deutlich den Verlauf der engen Gassen nach, die den Hügel umgaben (bekannt als Chiocciola , „Schnecke“). Die Arbeiten umfassten auch die Verstärkung der Befestigungsanlagen und des Turms auf dem Hügel, der heute in die Kirche San Giorgio integriert ist, die den Hügel einnimmt und die Stadt überblickt.

Außerhalb der Stadtmauern, in der Ebene rund um die Stadt, wurde eine Kirche errichtet, die der Jungfrau Maria geweiht war: Bei diesem Standort handelte es sich wahrscheinlich um eine frühere und primitivere Kirche aus dem 4. Jahrhundert, die ihrerseits den älteren römischen Tempel der Göttin Minerva ersetzt hatte .

In dieser Zeit wurden von den mächtigen Familien der Stadt auch zahlreiche viereckige Türme innerhalb der Stadtmauern errichtet, daher wurde sie als Città delle Cento Torri („Stadt der hundert Türme“) bekannt: Einige dieser Türme sind bis heute erhalten geblieben.

Im Jahr 1154 verbündete sich die Stadt mit der mächtigeren Stadt Asti im Kampf gegen Wilhelm V. von Montferrat und besiegte ihn in der Schlacht. Auf dem ersten Reichstag von Roncaglia verlieh Kaiser Friedrich Barbarossa, der mit seinem Heer nach Italien gekommen war, um seine Herrschaft wiederherzustellen, Wilhelm V. von Montferrat , der eine Nichte des Kaisers geheiratet hatte, die Rechte über die beiden Städte. Mit seinem Heer entlang des Po war der Kaiser entschlossen, beide Städte zu belagern. Die Bürger von Chieri, die wussten, dass die Stadt einer Belagerung durch das kaiserliche Heer nicht gewachsen sein würde, flohen vorsichtig und ließen reichlich Wein und Lebensmittel für die Angreifer zurück. Diese zerstörten dennoch die Türme und die Befestigungsanlagen der Stadt und setzten sie schließlich im Januar 1155 in Brand, bevor sie nach Asti weiterzogen, wo sie das gleiche Verbrechen begingen. [ 10 ]

Einer populären Legende zufolge soll der heutige Name der Stadt von Barbarossa stammen, der nach der Plünderung der Stadt zurück auf ihre Ruinen blickte und fragte: „ Ma tu, chi eri?“ (italienisch für „Und du, wer warst du?“), obwohl diese Geschichte höchstwahrscheinlich apokryph ist.

1158 kehrte der Kaiser nach Italien zurück, um den anhaltenden Aufstand der norditalienischen Städte zu bekämpfen, die politisch immer selbstbewusster und wirtschaftlich immer einflussreicher wurden. Obwohl Chieri sich diesmal auf die Seite des Kaisers stellte und umgehend zu seinem Heer beitrug, wurde es dafür nur unzureichend entschädigt. Es wurde nämlich als Lehen an den Bischof von Turin abgetreten , der es wiederum dem mächtigen Grafen Guido III. von Biandrate übergab, möglicherweise aus Furcht, allein nicht über genügend Macht zu verfügen, um es zu halten. [ 11 ]

Im Jahr 1169 schlossen Chieri und Asti einen Verteidigungsvertrag über gegenseitige Hilfe, um sich gegen die Ambitionen der Grafen von Biandrate zu verteidigen, und errangen kurz darauf einen Sieg in einem Krieg gegen diese, wodurch sie einige ihrer Rechte zurückerlangten und ihren Weg zur Unabhängigkeit weiter vorantrieben. [ 12 ]

Im Jahr 1176 wurde der Kaiser in der Schlacht von Legnano von der Lombardenliga besiegt und persönlich verwundet. Die Familie Balbo aus der Stadt Chieri nahm an der Schlacht teil und kämpfte auf Seiten der Guelfen gegen den Kaiser. [ 13 ]

Ende des Jahrhunderts verbündete sich die Stadt mit Testona, um ihrem kirchlichen Lehnsherrn, dem Turiner Bischof Arduino Valperga, den Krieg zu erklären. Die Stadt Turin, die Grafen von Biandrate und die Herren von Cavoretto und Revigliasco schlossen sich dem Bischof an, während die Herren von Cavorre und Piossasco die Republik Chieri unterstützten. [ 14 ] Die Republik Asti, die durch ähnliche Ambitionen und ein gemeinsames Schicksal sowie einen Militärpakt von 1194 mit Chieri verbunden war, kam Chieri zu Hilfe. Obwohl keine Augenzeugenberichte über den Krieg vorliegen, lässt der nachfolgende Frieden vermuten, dass der Krieg für Chieri vorteilhaft ausging. Der Frieden wurde am 10. Februar 1200 auf den Feldern von Mairano bei Testona in Anwesenheit der Gesandten von Asti und Vercelli, des Bischofs Arduino, des Podestà von Turin, Chieri und Testona sowie zahlreicher angesehener Bürger der Stadt, darunter zwei Pulluolii (Uberto di Bencia), zwei Merli (Pier Gribaldo), Signorino Balbo und Enerico Tana, unterzeichnet. Der Frieden enthielt mehrere Klauseln, von denen die wichtigste vermutlich besagte, dass die beiden Republiken Testona und Chieri dem Grafen von Savoyen beistehen würden , sollte er seine Rechte über die Stadt Turin und den Bischof ausüben, in Anerkennung seiner Stellung als Erbe ihrer früheren Herrscher und aus gegenseitiger Feindschaft mit Turin. [ 15 ]

Ein Vertrag vom 4. März 1204 verband Chieri, Testona und Turin. Neben den Klauseln zur Verteidigung und gegenseitigen Hilfeleistung wurden weitere Bestimmungen getroffen, die sicherstellten, dass jede der Städte die gleichen städtischen Privilegien wie die anderen genoss und dass sie sich einen Podestà teilten. Zahlreiche Regelungen betrafen die Brücke von Testona (heute in Moncalieri ), die für alle drei Städte von entscheidender wirtschaftlicher Bedeutung war, darunter die Brückenzölle, die Zufahrtsstraßen und die zu stellenden Wachen. [ 16 ] Obwohl der Vertrag ambitioniert war, wurde er bald beiseitegelegt, da ein neuer Bischof von Turin die Wiederherstellung vieler seiner Privilegien forderte. Dazu gehörte, dass er Anspruch auf alle Geldstrafen für Mord, Diebstahl, Hochverrat und Duelle sowie auf die Strafen für Ausländer hatte, die ohne Testament starben, und für Einwohner von Chieri, die kein Testament und keine Verwandten bis zum vierten Grad hatten. Dies wurde 1210 in einem Vertrag ratifiziert. [ 17 ]

Am 10. Juni desselben Jahres schloss die Stadt einen Vertrag mit Goffredo, Graf von Biandrate, und seinen Neffen zur gegenseitigen Verteidigung gegen alle Feinde außer dem Kaiser und dem Bischof. Der Vertrag untersagte dem Grafen, einem Mann der Stadt Chieri das Bürgerrecht zu verleihen, und umgekehrt durfte Chieri keinem seiner Untertanen das Bürgerrecht anbieten. [ 18 ] Diese Klausel ist bezeichnend für die Wachstumsregulierung im Mittelalter, als die Gründung einer Stadt der kaiserlichen Genehmigung bedurfte, Befestigungsanlagen von den Lehnsherren genehmigt werden mussten und die Migration von Menschen einen enormen Kapitalverlust für das Feudalsystem bedeutete – einen Verlust, der sich jedoch als unumkehrbar erweisen sollte, da die Städte in den folgenden Jahrhunderten größer und mächtiger wurden.

Viele der erworbenen Privilegien sollten von Otto IV. bestätigt werden , zu dem das wohlhabendere Chieri den Gesandten Iacopo de Rohat, seinen Podestà und viele andere entsandte. Zu den Privilegien, die er der Stadt gewährte, gehörten das Recht, neue Bürger aufzunehmen, sowie die bestätigte Souveränität über kleinere umliegende Gebiete.

In den Jahren 1123 bzw. 1224 wurden Riva und Coazze von Chieri annektiert. Die Einwohner von Coazze wurden mit Hilfe von Chieri in die Ländereien von Pecetto umgesiedelt. [ 19 ]

Maßgeblich für den Wohlstand von Chieri in dieser Zeit war Ugone del Carretto, Podestà von Chieri und ab 1225 von Asti. Er spielte auch eine entscheidende Rolle beim Erwerb der Burg Revigliasco und des umliegenden Landes durch die Stadt.

Schließlich führten die Handelsstreitigkeiten um die Kaufmannsroute von Genua und der Lombardei über Asti und Chieri, die italienische Kaufleute nach Frankreich brachte, zu einem neuen Krieg zwischen Chieri und Asti und Testona. 1228 zerstörten die Truppen der beiden verbündeten Städte Testona vollständig und verschonten dabei nicht einmal die Kirchen. In den folgenden Jahren siedelten sich die verstreuten Einwohner im nahegelegenen Moncalieri an. [ 20 ]

Spätmittelalter

Im Laufe des 13. Jahrhunderts erlebte die Republik Chieri eine Zeit beträchtlichen Wohlstands und war zu dieser Zeit in Pracht und Bedeutung mit anderen italienischen Stadtstaaten wie Genua , Asti und Pisa vergleichbar .

Im Jahr 1238 wurde der Republik von Kaiser Friedrich II. der Status einer camera speciale (italienisch: „Sonderkammer“) verliehen , was bedeutete, dass die Republik nur der Autorität des (sehr weit entfernten) Kaisers unterstand.

Nach zunehmenden, gewalttätigen Machtkämpfen zwischen den Stadtfraktionen bis zum Ende des Jahrhunderts verlor die Republik Chieri trotz ihrer Herrschaft über angrenzende Ländereien und Burgen sowie dem Bau eines zweiten Stadtrings an Macht und Autonomie. 1339 unterwarf sie sich Robert von Anjou , dem König von Neapel, und übertrug die Hälfte ihrer Ländereien und Gebiete als Lehen an Prinz Iacopo aus dem Hause Savoyen-Akaia. Mit dem Aussterben der Linie der Akai ging die Stadt schließlich vollständig an das Haus Savoyen über.

Renaissance

Das 15. Jahrhundert brachte Chieri eine Zeit wirtschaftlichen Aufschwungs und eine Blütezeit der Künste. Unter anderem wurde die Kirche Santa Maria zum heutigen Dom umgebaut . In dieser Zeit wurde auch die auf einem Hügel gelegene Kirche San Giorgio in ihrer heutigen Form wiederaufgebaut, und wohlhabende Kaufleute der Stadt brachten zahlreiche flämische Kunstwerke in die Gegend.

Das 16. Jahrhundert war geprägt von aufeinanderfolgenden Seuchen, Epidemien und Kriegen und von 1551 bis 1562 auch von der französischen Herrschaft. In dieser Zeit schlossen sich einige Bürger der von Martin Luther begonnenen Reformation an , was jedoch durch den starken Widerstand Herzog Emanuel Philiberts unterdrückt wurde. Ihm und Karl Emanuel I. von Savoyen zu Ehren ließ die Stadt gegen Ende des Jahrhunderts einen Triumphbogen errichten, der noch heute an der Hauptstraße (derzeit Via Vittorio Emanuele II) steht.

Im Jahr 1630 brach die Pest verheerend aus ; noch heute wird jedes Jahr am 12. September mit der Zeremonie der Madonna delle Grazie an sie erinnert . Trotzdem erlebte die restliche Zeit des 17. Jahrhunderts eine Blütezeit der Kunst, mit dem Bau zahlreicher Kirchen und Kapellen im Barockstil, wie beispielsweise Sant’Antonio Abate in Chieri , sowie unzähligen Gemälden und Skulpturen.

Moderne Ära

1785 wurde Chieri ein Fürstentum unter der Herrschaft des Herzogs von Aosta . [ 21 ] Im späten 18. Jahrhundert kam die Stadt erneut unter französische Herrschaft, diesmal unter den Eroberungen Napoleons . In dieser Zeit entstand jedoch auch eine bedeutende Textilfabrik , die die Stadt als mittelalterliches Zentrum für Textilhandel und -herstellung festigte und weiterentwickelte.

Im späten 19. Jahrhundert entstanden zahlreiche weitere Textilfabriken, und die Textilproduktion aus Chieri spielte auch auf internationalen Textilmessen eine bedeutende Rolle. Im Jahr 1850 wurden die alten mittelalterlichen Stadttore abgerissen und die Stadtmauern, die damals noch die Grenzen der gesamten Stadt markierten, privatisiert.

1871 wurde mit der Chieri-Trofarello-Zweigstrecke eine Eisenbahnverbindung in die Stadt gebaut, die teilweise durch Beiträge der Stadtverwaltung und wohlhabender Bürger finanziert wurde. Sie sollte die inzwischen bedeutende Textilindustrie der Stadt bedienen, und der Bau des Bahnhofs leitete gleichzeitig die Entstehung des ersten Stadtviertels außerhalb der Stadtmauern ein.

Anfang des 20. Jahrhunderts erfolgte die Elektrifizierung der Textilindustrie (1909). Im Zweiten Weltkrieg wurde die Stadt trotz der Verlagerung zahlreicher Fabriken und der Schwerindustrie aus dem nahegelegenen Industriezentrum Turin nicht direkt bombardiert. Nach dem Waffenstillstand von Cassibile 1943 war die Stadt bis zu ihrer Befreiung durch die Alliierten von Deutschland besetzt.

Heute

In der Nachkriegszeit erlebte Chieri einen enormen Bevölkerungszuwachs. Zwischen den 1950er und 1970er Jahren kam es zu einer massiven Zuwanderung aus Venetien und Süditalien in die großen Industriezentren Norditaliens wie Mailand und Turin sowie in die angrenzenden Gebiete. Dies führte zu einem Bevölkerungsboom von etwa 14.000 Einwohnern unmittelbar nach dem Krieg auf 30.000 innerhalb von nur drei Jahrzehnten.

In den späteren Jahren des 20. Jahrhunderts erlebte die Textilindustrie der Stadt einen Niedergang, da zahlreiche Fabriken aufgrund des Wettbewerbsdrucks durch die günstigeren Produktionszentren des indischen Subkontinents und Fernost schließen mussten. Dem wird durch die Errichtung eines neuen Industriegebiets außerhalb der Stadt sowie durch die Wiederentdeckung und Weiterentwicklung des bedeutenden kulturellen und historischen Erbes von Chieri entgegengewirkt.

Heute ist Chieri ein wachsendes Zentrum für die Bereitstellung eines vielfältigen Portfolios an kommerziellen, Einzelhandels-, Finanz- und tertiären Dienstleistungen.

Hauptsehenswürdigkeiten

Die Kirche San Giorgio wurde auf den Überresten der ursprünglichen Siedlung Chieri errichtet.

Sport

Chieri ist die Heimat von Chieri '76 Volleyball , einem professionellen Damen- Volleyballverein, der in der Serie A1 spielt . Die Stadt hat außerdem den semiprofessionellen Fußballverein ASD Chieri , der in der Serie D spielt .

Menschen

Bemerkenswerte Ereignisse

Am Dienstag, dem 15. Oktober 2002, um 8:30 Uhr  morgens erlebte Chieri eines der schlimmsten Massaker an Zivilisten in Italien außerhalb von Kriegszeiten, als der arbeitslose Handwerker Mauro Antonello (40), ein Waffenliebhaber mit einer Vorgeschichte psychischer Erkrankungen, in der Via Parini Straße im Viertel Borgo Venezia am Stadtrand von Chieri einen Amoklauf verübte.

Mit vier Waffen (darunter drei halbautomatischen) tötete der Täter sieben Menschen, beginnend mit seiner Ex-Frau Carla Bergamin, in deren Haus sich die Tragödie ereignete. Zu seinen weiteren Opfern gehörten ihre verwitwete Mutter Teresa Gobbo; Carlas Bruder Sergio Bargamin und dessen Frau Margherita Feyles, die im Erdgeschoss ihres Hauses eine Textilwerkstatt betrieben; der Nachbar Decio Guerra mit seiner Frau; und Pierangela Gramaglia, eine Freundin von Margherita, die ebenfalls in der Werkstatt arbeitete.

Der Täter beging Selbstmord, bevor die Polizei am Tatort eintraf. [ 22 ]

Internationale Beziehungen

Gastronomie

Chieris Focaccia

Zu den kulinarischen Spezialitäten dieser Stadt gehört ein süßes Fladenbrot nach einem komplett hausgemachten Rezept, das traditionell zum Abschluss einer Mahlzeit gegessen wird. Für die Zubereitung benötigt man einen Teig aus Wasser, Mehl, Milch, Eiern, Butter, Zucker und Bierhefe. Dieser Teig wird anschließend im Ofen gebacken, bis er karamellisiert. Heutzutage kann man die traditionelle Variante, die ein halbes Kilo wiegt, auch kaufen. [ 23 ]

Bibliothek

In Chieri befindet sich die Bibliothek Nicolo und Paola Francone. Mit der Renovierung des Gebäudes und seiner Einrichtung wurde der Architekt und Bibliotheksexperte Gianfranco Franchini aus Genua beauftragt. Er gestaltete die Innenräume pragmatisch und legte dabei Wert auf die Verwendung von Möbelstücken aus den 1950er Jahren für die Bibliothek. Für Franchini mussten diese Möbelstücke dem Designstil der ehemaligen Baumwollspinnerei Tabasso entsprechen. [ 24 ]

Chieri ist Partnerstadt von:

Referenzen

  1. ^ „Superficie di Comuni Province e Regioni Italiane am 9. Oktober 2011“ . Italienisches Nationalinstitut für Statistik . Abgerufen am 16. März 2019 .
  2. ^ „Popolazione Residente al 1° Gennaio 2018“ . Italienisches Nationalinstitut für Statistik . Abgerufen am 16. März 2019 .
  3. ^ „Geschichte des Doms von Chieri (auf Italienisch)“ . www.duomodichieri.com .
  4. ^ de Lussan, Marguerite (1754). Vie de Louis Balbe-Berton de Crillon: Über den Autor und weitere Mitwirkende Chez Pissot. P. 431.
  5. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 9.
  6. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 22.
  7. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 27.
  8. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 31.
  9. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 37.
  10. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 41.
  11. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 44.
  12. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 56.
  13. ^ de Lussan, Marguerite (1757). Vie de Louis Balbe-Berton de Crillon: Über den Autor und weitere Mitwirkende Chez Pissot. P. 429.
  14. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 72.
  15. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 86.
  16. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 91.
  17. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 95.
  18. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 97.
  19. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 102.
  20. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, Buch mit vier Dokumenten. Band I. Turin: Alliana. P. 110.
  21. ^ a b Chisholm 1911 .
  22. ^ http://www.repubblica.it/online/cronaca/chieri/chieri/chieri.html La Repubblica.it, „Fa strage e si uccide otto morti nel torinese“ (auf Italienisch). 15. Oktober 2002
  23. ^ https://www.comune.chieri.to.it/cultura-turismo/focaccia-chieri (auf Italienisch)
  24. ^ https://web.archive.org/web/20100726163528/http://www.comune.chieri.to.it/contenuti/cultura_turismo/biblioteca/La_nuova_Biblioteca.htm (in Italian)
  • Dieser Artikel enthält Text aus einer gemeinfreien Publikation : Chisholm  , Hugh (Hrsg.) (1911). „ Chieri “. Encyclopædia Britannica . Band 6 (11. Aufl.). Cambridge University Press. S. 132.