Ein Kolophon, gedruckt im Jahr 1471
Gegen den Krieg von Erasmus, gedruckt von der Merrymount Press , Boston, Massachusetts, 1907
Kolophon der niederländischen Übersetzung von „Africa Is Not a Country“, gedruckt im Jahr 2022

Im Verlagswesen ist ein Kolophon ( / ˈ k ɒ l ə f ən , - f ɒ n / ) [ 1 ] eine kurze Angabe, die Informationen über die Veröffentlichung eines Buches enthält, wie zum Beispiel ein Impressum (Veröffentlichungsort, Verlag, ISBN und Erscheinungsdatum). [ 2 ] [ 3 ]

Ein Kolophon kann das Logo [ 2 ] : 69 eines Druckers oder Verlegers enthalten. Kolophone werden traditionell am Ende von Büchern abgedruckt (siehe unten „ Geschichte“ zur Herkunft des Wortes), aber manchmal erscheinen dieselben Informationen auch an anderer Stelle (wo sie dann immer noch als Kolophon bezeichnet werden können), und viele moderne Bücher (nach 1800) tragen diese Informationen auf dem Titelblatt [ 2 ] oder auf der Rückseite des Titelblatts [ 4 ] , die manchmal als Bibliografieseite oder (wenn sie Copyright-Angaben enthält) als Copyright-Seite bezeichnet wird . [ 5 ]

Etymologie

Der Begriff Kolophon leitet sich vom spätlateinischen colophōn ab , das wiederum vom griechischen κολοφών (κολοφών) stammt (was so viel wie „Gipfel“ oder „letzter Schliff“ bedeutet). [ 6 ]

Der Begriff Kolophon wurde 1729 von dem englischen Drucker Samuel Palmer in seinem Werk „The General History of Printing, from Its first Invention in the City of Mentz to Its first Progress and Propagation thro' the most famous Cities in Europe“ als bibliografische Erläuterung am Ende des Buches verwendet. [ 7 ] Seitdem ist Kolophon die gängige Bezeichnung für die letzte Seite, die Einzelheiten zur physischen Herstellung des Buches enthält.

Geschichte

Tontafel: Wörterbuch mit Kolophon, das den Aufbewahrungsort in einer Bibliothek angibt. Aus Warka, antikes Uruk , Mitte des 1. Jahrhunderts v. Chr. Ausgestellt im Louvre , Paris.

Die Existenz von Kolophonen lässt sich bis in die Antike zurückverfolgen. Zetzel beschreibt beispielsweise eine Inschrift aus dem 2. Jahrhundert n. Chr., die in humanistischen Handschriften erhalten ist. Er zitiert den Kolophon aus der Handschrift von Poggio, einem Humanisten des 15. Jahrhunderts: [ 8 ]

Statili(us) / maximus rursum em(en)daui ad tyrone(m) et laecanianu(m) et dom̅ & alios ueteres. III. ( ' Ich, Statilius Maximus, habe den Text zum zweiten Mal nach Tiro, Laecanianus, Domitius und drei anderen überarbeitet. ' )

Ein üblicher Kolophon am Ende handgeschriebener Manuskripte lautete schlicht: „Fertig, Gott sei Dank.“ [ 9 ]

Kolophone lassen sich in vier Gruppen einteilen. [ 10 ]

Durchsetzungsfähig
Geben Sie die Kontextinformationen über den Schreiber und das Manuskript an.
Ausdrucksvoll
Zeigen Sie die Gefühle und Wünsche des Schreibers auf.
Richtlinie
Bringen Sie den Leser dazu, etwas zu tun.
Deklarativ
Tun Sie etwas mit dem Leser

Beispiele für ausdrucksstarke Kolophone:

  • „Ich habe es endlich geschafft, und meine müde Hand kann ruhen.“ [ 9 ]
  • "Nun, da ich mein Ziel erreicht habe, sorgt dafür, dass mir das Geschuldete bezahlt wird." [ 9 ]
  • „Möge der Schriftsteller weiterhin kopieren und guten Wein trinken.“ [ 9 ]

Beispiel für einen direktiven Kolophon:

  • O beatissime lector, lava manus tuas et sic librum adprehende, leniter folia turna, longe a littera digitos pone . ("O höchst gnädiger Leser, wasche deine Hände und berühre das Buch nur so: Blättere die Seiten leise um und halte deine Finger fern vom Text.") [ 11 ]

Beispiel für einen deklarativen Kolophon:

  • Si quis et hunc sancti sumit de culmine Galli / Hunc Gallus Paulusque simul dent pestibus amplis („Wenn jemand dieses Buch aus Galls Nachlass nimmt, werden Gall und Paulus gemeinsam die Pest über ihn bringen.“) [ 8 ]
    Kolophon der Kairoer Geniza , 12. oder 13. Jahrhundert

Der Begriff bezeichnet auch Inschriften auf Tontafeln , die von einem Schreiber am Ende eines altorientalischen Textes ( z. B. früh-, mittel- oder spätbabylonisch , assyrisch oder kanaanäisch ) wie eines Kapitels, Buches, Manuskripts oder einer Aufzeichnung angefügt wurden. Das Kolophon enthielt üblicherweise Informationen zum Text, wie die beteiligten Personen ( z. B. den Schreiber, Besitzer oder Auftraggeber der Tafel), literarische Inhalte ( z. B. einen Titel , wiederkehrende Phrasen oder die Zeilenanzahl) sowie Anlass oder Zweck der Niederschrift. Kolophone und wiederkehrende Phrasen halfen dem Leser, verschiedene Tafeln zu ordnen und zusammengehörige Tafeln zu identifizieren. Positionell sind Kolophone auf antiken Tafeln mit einer Signaturzeile in der heutigen Zeit vergleichbar. Bibliografisch ähneln sie jedoch eher dem Impressum eines modernen Buches.

Beispiele für Kolophone in der antiken Literatur finden sich in der Sammlung „The Ancient Near East: Supplementary Texts and Pictures Relating to the Old Testament“ (2. Aufl., 1969). [ 12 ] Kolophone kommen auch im Pentateuch vor , wo das Verständnis dieser antiken literarischen Konvention Passagen erhellt, die sonst unklar oder zusammenhanglos wären. Beispiele hierfür sind Numeri 3,1, wo eine spätere (und fehlerhafte) Kapitelteilung diesen Vers zur Überschrift des folgenden Kapitels macht, anstatt ihn korrekt als Kolophon oder Zusammenfassung der beiden vorhergehenden Kapitel zu interpretieren, und Genesis 37,2a, ein Kolophon, das die Geschichte ( toledot ) Jakobs abschließt .

Eine umfassende Studie der elf Kolophone im Buch Genesis wurde von Percy John Wiseman durchgeführt. [ 13 ] Wisemans Studie der Genesis-Kolophone, die manchmal auch als Wiseman-Hypothese bezeichnet wird , beinhaltet eine detaillierte Untersuchung der oben genannten Schlüsselwörter, die in der Literatur des zweiten Jahrtausends v. Chr. und früher verwendet wurden, um die verschiedenen Berichte in einer Reihe von Tontafeln miteinander zu verbinden.

Gedruckte Bücher

Der Kolophon am Ende des Diamant-Sutra , des ältesten erhaltenen gedruckten Buches der Welt, gibt das Druckdatum (868 n. Chr.), den Namen des Stifters, die Druckerei und den Hinweis an, dass es zur kostenlosen Verteilung gedruckt wurde.
Der Kolophon von John Fortescues „ A Learned Commendation of the Politique Lawes of Englande“ (1567), [ 14 ] der am Ende des Buches erscheint.

In frühen Drucken enthielt das Kolophon, sofern vorhanden, eine kurze Beschreibung des Drucks und der Veröffentlichung des Buches. Es gab einige oder alle der folgenden Angaben: Erscheinungsdatum, Erscheinungs- oder Druckort (manchmal mit Adresse und Ortsnamen), Name(n) des/der Drucker(s) und, falls abweichend, Name(n) des/der Verleger(s). Gelegentlich wurden weitere Informationen hinzugefügt, etwa der Name eines Korrekturlesers oder Lektors oder andere mehr oder weniger relevante Details. Ein Kolophon konnte auch symbolisch oder bildlich gestaltet sein. [ 6 ] Üblicherweise stand das Kolophon nach dem Expliziten (am Ende des Textes, oft nach einem Register oder Inhaltsverzeichnis).

Kolophone enthielten mitunter Buchflüche , da dies der einzige Ort in einer mittelalterlichen Handschrift war, an dem ein Schreiber frei schreiben konnte, was er wollte. Solche Flüche waren in der Regel für jedes Buch einzigartig. [ 15 ]

Nach etwa 1500 wurden diese Daten oft auf die Titelseite übertragen , die manchmal parallel zu einem Kolophon existierte, sodass Kolophone im 16. Jahrhundert generell seltener wurden.

Die Druckvermerke, die gemäß dem Unlawful Societies Act 1799 ( 39 Geo. 3 . c. 79 ) auf der Rückseite des Titelblatts und der letzten Seite jedes im 19. Jahrhundert in Großbritannien gedruckten Buches erschienen , sind, streng genommen, keine Kolophone, sondern werden besser als „Druckervermerke“ oder „Druckerangaben“ bezeichnet.

In einigen Teilen der Welt trugen Kolophone dazu bei, dass angehende Drucker und Druckereien gesellschaftliche Anerkennung erlangten. So nutzten Drucker im frühneuzeitlichen Armenien Kolophone, um sich durch die Bekanntmachung ihres Namens „Prestige“ zu verschaffen. [ 16 ] Die Verwendung von Kolophonen in der frühneuzeitlichen armenischen Druckkultur ist auch deshalb bedeutsam, weil sie den Rückgang der Handschriftenproduktion und der Nutzung von Skriptorien sowie umgekehrt den Aufstieg und die Fortführung des Buchdrucks für die Armenier signalisierte.

Mit dem Aufkommen der Privatdruckerei ab etwa 1890 wurden Kolophone in Privatdruckbüchern üblich und enthielten oft zahlreiche Zusatzinformationen, darunter Angaben zu Auflagenbeschränkungen, Daten zu Papier, Tinte, Schriftart und Einband sowie weitere technische Details. Manche dieser Bücher enthielten eine separate „Anmerkung zur Schriftart“, in der die Namen der verwendeten Hauptschriftarten genannt, ihre Geschichte kurz beschrieben und ihre markantesten Merkmale erläutert wurden.

Einige kommerzielle Verlage übernahmen die Verwendung von Kolophonen und begannen, ähnliche Angaben in ihre Bücher aufzunehmen, entweder am Ende des Textes (die traditionelle Position) oder auf der Rückseite des Titelblatts. Solche Kolophone konnten den Buchgestalter, die verwendete Software, das Druckverfahren, die Druckerei, die im Seitenlayout verwendete(n) Schriftart(en) sowie die Art der Tinte, des Papiers und dessen Baumwollanteil angeben. [ 17 ] Die Buchverlage Alfred A. Knopf , die Folio Society und O’Reilly Media sind für ihre umfangreichen Kolophone bekannt.

Websites

Manche Webseiten enthalten auch Kolophone, die häufig Informationen zur Einhaltung von HTML- , CSS- oder Usability - Standards sowie Links zu Website- Validierungstests enthalten . [ 18 ]

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ „Kolophon“ . Merriam-Webster.com Dictionary . Merriam-Webster. OCLC  1032680871. Abgerufen am 3. Februar 2019 .
  2. ^ a b c Cowley, John Duncan (1939), Bibliographical description and cataloguing , London: Grafton & Co., S. 77, hdl : 2027/mdp.39015030342920 , OCLC 902053242 
  3. ^ Kropf, Evyn (13. September 2022). „Kolophon“ . Khamseen: Islamische Kunstgeschichte online .
  4. ^ Carter, John (2004), ABC für Buchsammler (achte Auflage, herausgegeben von Nicolas Barker, London: British Library; New Castle: Oak Knoll), S. 68.
  5. ^ John Peacock und Michael Barnard (1990), The Blueprint dictionary of printing and publishing (London etc: Blueprint), S. 25, 60.
  6. ^ a b James A[ugustus] H[enry] Murray , Hrsg. (1888–1893). „Kolophon, n. “ In: The Oxford English Dictionary: A New English Dictionary on Historical Principles Founded Mainly on the Materials Collected by the Philological Society [Vol. II, C–Czech] . Oxford: Clarendon Press . OCLC 460661449 . 
  7. ^ Weber, David C. (Herbst 1997). Kolophon: Ein Essay über seine Entstehung . The Book Collector. S.  379–391 . OCLC 1183417315 . 
  8. ^ a b Schiegg, Markus (2016). „Scribes’ Voices: The Relevance and Types of Early Medieval Colophons“. Studia Neophilologica . 88 (2). Taylor & Francis, The British Library Board: 129–147 . doi : 10.1080/00393274.2015.1101354 . ISSN 0039-3274 . S2CID 162507950 .  
  9. ^ a b c d Murray, Stuart (2009). Die Bibliothek: Eine illustrierte Geschichte . New York, NY: Skyhorse Publishing. P. 58. ISBN 9781628733228Die
  10. ^ Schiegg, Markus (2016). „Die Stimmen der Schreiber: Relevanz und Typen frühmittelalterlicher Kolophone“. Studia Neophilologica . British Library Document Supply Centre Inside Serials & Conference Proceedings. 88 (2). EBSCOhost: Schweden: Taylor & Francis: 129–147 . doi : 10.1080/00393274.2015.1101354 . ISSN 0039-3274 . S2CID 162507950 .  
  11. ^ Wattenbach, Wilhelm (1875). Das Schriftwesen im Mittelalter (auf Deutsch). Leipzig: Hirzel. P. 235 . Abgerufen am 28. April 2021 . Das lateinische Zitat wird einem namentlich nicht genannten Schreiber zugeschrieben, der in den westgotischen Gesetzesbüchern aus dem 8. Jahrhundert n. Chr. schrieb
  12. ^ James Bennett Pritchard (Hrsg.) (1969). Der Alte Nahe Osten: Ergänzende Texte und Bilder zum Alten Testament: Bestehend aus ergänzenden Materialien zu „Der Alte Nahe Osten in Bildern und altorientalischen Texten“ (2. Aufl.). Princeton, NJ: Princeton University Press . S. 101, 305, 331, 338, 340 und 341. OCLC 876082348 . 
  13. ^ P[ercy] J[ohn] Wiseman (1985). DJ Wiseman (Hrsg.). Ancient Records and the Structure of Genesis: A Case for Literary Unity . Nashville, Tenn.: Thomas Nelson Publishers . ISBN 978-0-8407-7502-3DieDas Buch erschien ursprünglich unter dem Titel P[ercy] J[ohn] Wiseman (1936). New Discoveries in Babylonia about Genesis . London; Edinburgh: Marshall, Morgan & Scott . OCLC 878558981 . 
  14. ^ John Fortescue (1567). Eine gelehrte Empfehlung der politischen Gesetze Englands: VVherin by moste Pitthy Reasons & Euident Demonstrations they are Plainelye Proued Farre to Excell as well the Ciuile Lawes of the Empiere, as also all other Lawes of the World, with a Large Discourse of the Difference between the. ii. Gouernements of Kingdomes: Whereof the One is only Regall, and the Other Consisteth of Regall and Polityque Administration Conioyned. Written in Latine aboue an Hundred Yeares Past, by the Learned and Right Honorable Master Fortescue Knight, Lorde Chauncellour of England in the Time of Kinge Henrye the. vi. And Newly Translated into Englishe by Robert Mulcaster (1st English ed.). London: In Fletestrete within Temple Barre , at the signe of the hand and stare, by Rychard Tottill. OCLC 837169265 . 
  15. ^ Cynthia J. Cyrus (2009), Die Schreiberinnen der Frauenklöster im spätmittelalterlichen Deutschland , Toronto, Ont.: University of Toronto Press , S. 162, ISBN 978-1-4426-8908-4Siehe auch Dawn Rae Downton (2013), The Little Book of Curses and Maledictions for Everyday Use , New York, NY: Skyhorse Publishing, ISBN 978-1-60239-741-5Zur fiktionalen Darstellung siehe Edgar Johnson Goodspeed (1935), The Curse in the Colophon , Chicago, Ill.: Willett, Clark & ​​Company, OCLC 2599686 Die
  16. ^ Sebouh D. Aslanian. (2014). Hafenstädte und Drucker: Betrachtungen zur frühneuzeitlichen globalen armenischen Druckkultur, Buchgeschichte 17 , 60.
  17. ^ Siehe beispielsweise Stephen Wolfram (2002). Eine neue Art von Wissenschaft . Champaign, Ill.: Wolfram Media . S.  1264. ISBN 978-1-57955-008-0Die
  18. ^ Einige Beispiele: „Colophon“ . Web Standards Project . Archiviert vom Original am 3. Juli 2014. Abgerufen am 18. August 2014 .„Kolophon“ . Wittenberg University . Archiviert vom Original am 26. Juli 2014. Abgerufen am 18. August 2014 .

Quellen