Conan Meriadoc ( / ˈ k oʊ n ən / ; Walisisch : Cynan Meiriadog ; Bretonisch : Konan Meriadeg ) ist ein legendärer britisch- keltischer Anführer, dem die Gründung der Bretagne zugeschrieben wird . Versionen seiner Geschichte kursierten mindestens seit dem frühen 12. Jahrhundert sowohl in der Bretagne als auch in Großbritannien und verdrängten frühere Gründungslegenden der Bretagne. Seine Geschichte ist in zwei Hauptversionen bekannt, die im walisischen Text „ Der Traum des Macsen Wledig“ und in Geoffrey von Monmouths „ Historia Regum Britanniae“ überliefert sind . Beide Texte bringen ihn mit Magnus Maximus ( Macsen Wledic , reg. 383–388) in Verbindung, einem römischen Usurpator der valentinianischen Dynastie , der weithin als derjenige galt, der Britannien seiner Verteidigung beraubte, als er mit dessen Legionen den Kaiserthron bestieg. Conans Cousine oder Schwester, die heilige Elen , soll die Ehefrau von Macsen Wledic gewesen sein.

Erste Hinweise

Der früheste unbestrittene Beleg für eine Verbindung Conans mit der Gründung der Bretagne findet sich in der Lebensbeschreibung des Heiligen Gurthiern , die im Kemperle-Kartonular zwischen 1118 und 1127 enthalten ist. [ 1 ] Dieser Text führt Gurthierns Abstammung auf den Stammvater Beli Mawr zurück , der als Sohn von Outham Senis (Outham dem Alten) angegeben wird, der in späteren Quellen als Eudaf Hen und Octavius ​​bekannt ist. Outham wird ein weiterer Sohn zugeschrieben, Kenan (eine altwalisische Schreibweise von Conan), der als Gründer der Bretagne gelten soll. [ 1 ] [ 2 ] Diese Quelle zeigt, dass die Conan-Sage in der Bretagne vergleichsweise früh bekannt war, doch einige Hinweise deuten darauf hin, dass sie aus Wales übernommen wurde. Der Verfasser des Textes, Gurheden, gibt als Quelle für die Informationen einen gewissen „Iuthael, Sohn des Aidan“ an. Während der Name Iuthael ein bretonischer Name ist, der in Wales und der Bretagne sowie in Devon und Cornwall bekannt ist, ist der gälische Name Aidan in der frühen Bretagne nicht belegt, wohl aber in Wales. Darüber hinaus stimmt Gurthierns Genealogie stark mit der andernorts dem walisischen Heiligen Cadoc zugeschriebenen Abstammung überein , was einen walisischen Ursprung weiter nahelegt. [ 1 ]

Conan Meriadoc erscheint auch im Prolog der lateinischen Lebensbeschreibung des Heiligen Goeznovius , obwohl die Datierung dieses Textes umstritten ist. Der Prolog, der einzige erhaltene Teil des Werkes, ist in einer Abschrift des französischen Historikers Pierre Le Baud (gest. 1505) überliefert, enthält aber eine Passage, die behauptet, er sei ursprünglich 1019 von einem gewissen Guillaume, einem Diener des Bischofs Eudo, verfasst worden. Diese Datierung wurde von Gwenaël Leduc und Léon Fleuriot verteidigt . Hubert Guillotel hingegen argumentiert, der Text stamme stattdessen aus der Mitte des 12. Jahrhunderts. [ 3 ]

Es gibt Hinweise darauf, dass Conan Meriadoc in der bretonischen Prophetentradition als messianischer Erlöser verehrt wurde, der in Zeiten der Not zurückkehren und sein Volk führen sollte. Ein Cynan erscheint in mehreren prophetischen Gedichten, insbesondere im Armes Prydein , wo er neben Cadwaladr als eine Gestalt genannt wird, deren Rückkehr verheißen ist. [ 4 ] Geoffrey von Monmouth , dessen Kenntnis dieser Tradition sowohl in der Historia Regum Britanniae als auch in der Vita Merlini belegt ist , identifizierte diesen Cynan ausdrücklich mit Conan Meriadoc. Rachel Bromwich vermutet, dass Geoffrey sich auf eine ältere Tradition stützte, die den Gründer der Bretagne mit dem prophetischen Cynan gleichsetzt, und argumentiert, dass diese Identifizierung bereits im Armes Prydein erfolgt . Zur Entstehungszeit des Armes Prydein hatte der bretonische Adel unter Alan II., Herzog der Bretagne, angesichts der Wikingerangriffe auf ihr Gebiet ein Bündnis mit Æthelstan , dem König von England , geschlossen. Hywel Dda , der damalige Herrscher über den größten Teil von Wales, hatte zu jener Zeit ebenfalls eine ähnliche Beziehung zu Æthelstan aufgebaut. Trotzdem erwähnt der Dichter die Männer von Llydaw (der Bretagne) wiederholt als Teil seiner prophezeiten pankeltischen Union, die die Engländer endgültig aus Britannien vertreiben wird. Bromwich interpretiert die Zeile „ A chymot Cynan gan y gilyd “ („Es wird Eintracht zwischen Cynan und seinem Gefährten geben“) als Hinweis auf die Wiedervereinigung der Bretonen und ihres Anführers Conan Meriadoc mit ihren britischen Mitbürgern. [ 4 ]

Geoffrey und der Traum von Macsen

Eine der Geschichten der Mabinogi : Der Traum von Macsen Wledig ; Eröffnungszeilen aus dem Roten Buch von Hergest : Maxen wledig oedd amherawdr yn Rhufain, a thecaf gwr oedd a doethaf.

Die Geschichte von Conan ist in mehreren mittelalterlichen Quellen belegt, die bedeutendsten davon in Geoffrey von Monmouths „ Historia Regum Britanniae“ und der walisischen Erzählung „ Der Traum des Macsen Wledig“ . Beide verknüpfen Conan und die Gründung der Bretagne mit der Geschichte des römischen Usurpators Magnus Maximus , wobei diese jedoch in beiden Fällen stark ausgeschmückt ist. Bei Geoffrey ist Conan der Neffe von Octavius, dem König der Briten (walisisch: Eudaf Hen ), und ein potenzieller Thronfolger. Als der Thron stattdessen „Maximianus“, Geoffreys Version von Magnus Maximus, angeboten wird, widersetzt sich Conan ihm zunächst, doch die beiden versöhnen sich nach Maximianus’ Heirat mit Octavius’ Tochter. Später führt Maximianus die britischen Heere gegen Rom und erobert rasch die Armorica, wo er Conan zum König einsetzt und ihm den Auftrag gibt, „ein neues Britannien“ zu gründen. Er tut dies und wehrt zahlreiche Angriffe der Gallier und Aquitanier ab . Außerdem bittet er Maximianus' Regenten Dionotus , in dessen Tochter, die heilige Ursula , er der Legende nach „unsterblich verliebt“ gewesen sein soll, um britische Frauen für seine Männer. Später, nach Maximianus' Tod in Rom, kehren seine fliehenden Truppen nach Armorica zurück und schließen sich Conans Siedlung an. [ 5 ]

Die in Macsen Wledigs Traum überlieferte Version der Geschichte weicht in einigen Punkten von der Historia- Erzählung ab. Obwohl der Text nach Geoffrey entstand, enthält er Material, das älter ist als beide Versionen. Im Traum ist Conan der Sohn und nicht der Neffe von Eudaf Hen (Geoffreys Octavius) und der Bruder der Heiligen Elen. Maxen Wledig (Magnus Maximus), hier als rechtmäßiger römischer Kaiser und nicht als Usurpator dargestellt, sieht Elen und ihr Königreich in einer Traumvision , sucht sie auf und heiratet sie. In dieser Version werden Conan und sein Bruder Afaon sofort zu Maxens treuen Gefährten und helfen ihm später, den römischen Thron zurückzuerobern. Für diese Dienste gewährt der dankbare Macsen Conan die Erlaubnis, mit seinem Heer jedes beliebige Reich zu erobern. Conan wählt Armorica, wo er alle Männer tötet und durch seine eigenen Soldaten ersetzt. Anschließend befiehlt er, allen Frauen die Zungen herauszuschneiden, damit ihre Sprache nicht die der Briten verfälsche. Eine fantasievolle Etymologie verbindet dieses Ereignis mit dem walisischen Namen der Bretagne, Llydaw , angeblich abgeleitet vom walisischen lled-taw oder „halbstill“. [ 6 ] [ 7 ]

Spätere Entwicklungen

Die Conan-Sage prägte über Jahrhunderte hinweg den Gründungsmythos der Bretonen. [ 1 ] Frühere Überlieferungen zur Gründung der bretonischen Siedlung in der Armorica finden sich in Gildas ’ „ De Excidio et Conquestu Britanniae“ und in den Hagiographien verschiedener Heiliger. [ 4 ] Besonders bedeutsam sind in diesem Zusammenhang die Geschichten der sogenannten Sieben Gründerheiligen der Bretagne , die nach der Verbreitung der Conan-Legende weitgehend in Vergessenheit gerieten oder übersehen wurden.

Nach Geoffrey und dem Traum des Macsen erscheint Conan in mehreren Genealogien bretonischer Adelsfamilien als Stammvater. Laut der Lebensbeschreibung des Heiligen Meriadoc wird er als Stammvater der Rohaner verehrt; der Protagonist der Geschichte soll von ihm abstammen. [ 8 ] Meriadoc erscheint in einer der Genealogien aus der Handschrift 20 des Jesus College , die die Abstammung von Geraint mab Erbin , König von Dumnonia im Westen Englands , auf „Cynan map Eudaf Hen“ zurückführt. [ 2 ] Im kornischen Mysterienspiel Beunans Meriasek ist Conan ein Verwandter des Heiligen Meriasek , der (erfolglos) versucht, Meriasek von einem Leben im Kloster abzubringen. [ 1 ]

Im 15. Jahrhundert nutzten die Bretonen die Conan-Sage, wie sie in der Lebensbeschreibung des Heiligen Meriadoc erscheint , um den Vorrang des bretonischen Adels gegenüber den französischen Königen zu begründen. [ 9 ] Mit der Union der Bretagne und Frankreichs im Jahr 1532 nahm die politische Bedeutung der Sage ab , und ihre Popularität sank in der Folge. Im 17. Jahrhundert jedoch nutzten die Rohaner ihre vermeintliche Abstammung von Conan Meriadoc, um am französischen Hof den Status „ ausländischer Prinzen “ zu erlangen; König Ludwig XIV. erkannte zwar ihre Abstammung an, verweigerte ihnen aber den ausländischen Status. [ 8 ] Ab Mitte des 18. Jahrhunderts bemühten sich bretonische Historiker um die historische Existenz Conans, obwohl er heute als mythische Figur gilt. [ 8 ]

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ a b c d e Koch, S. 474.
  2. ^ a b Bromwich, S. 320.
  3. ^ Koch, S. 473.
  4. ^ a b c Bromwich, S. 321.
  5. ^ Geschichte der Könige von Britannien , Buch 5, Kap. 9–16 .
  6. ^ Koch, S. 1231–1232.
  7. ^ Der Traum von Maxen Wledig .
  8. ^ a b c Koch, S. 475.
  9. ^ Koch, S. 474–475.

Referenzen

  • Bromwich, Rachel (2006). Trioedd Ynys Prydein: Die Triaden der Insel Großbritannien . University of Wales Press. ISBN 0-7083-1386-8Die
  • Koch, John T. (2006). Keltische Kultur: Eine historische Enzyklopädie . ABC-CLIO. ISBN 1-85109-440-7Die