Dashavatara-Karten von Bishnupur

Dashabatar-Karten ( দশাবতার তাস ) oder Dashavatari Ganjifa [ a ] sind Spielkarten aus Westbengalen, die für bestimmte Spiele verwendet werden . Sie stammen ursprünglich aus Bishnupur , einer Stadt im Distrikt Bankura . [ 1 ] König Bir Hambir wird die Erfindung dieser Karten im 16. Jahrhundert zugeschrieben. Die zehn Avatare von Bishnu sind auf den Karten abgebildet. [ 2 ] Sie sind ein einzigartiges Beispiel bengalischer Volkskunst. [ 3 ]

Herkunft

1592 bestieg Bir Hambir den Thron von Bishnupur. Er pflegte enge Beziehungen zu Akbar , der ein eigenes , zwölffarbiges Ganjifa-Kartenspiel besaß . Bei einem Besuch am Hofe Akbars sah Bir Hambir dessen Karten und ließ sich davon inspirieren, neue und einzigartige Karten mit den zehn Avataren Bishnus zu entwerfen. Auf seine Anweisung hin schuf der Künstler Kartik Faujdar aus Bishnupur die ersten Dashabatar-Karten. [ 4 ] Die Könige von Mallabhum spielten diese Karten nach Belieben. [ 5 ] [ 6 ]

Jagannath/Buddha-Karte

Der indische Gelehrte Hara Prasad Shastri ist jedoch der Ansicht, dass diese Karten ihren Ursprung im 8. Jahrhundert haben. [ 7 ] Seine Annahme stützt sich auf zwei Beobachtungen in einem von ihm untersuchten Kartenspiel: Buddha wird mit vier Armen dargestellt, und die Lotusblume ist Buddhas Symbol. Die ersten fünf Avatare in Shastris Kartenspiel haben vier Arme, [ b ] die letzten fünf hingegen zwei Arme. Dies hilft, Buddhas Position als fünften Avatar zu bestimmen. Im allgemeinen Glauben befindet sich Buddha (oder Jagannath ) an neunter Stelle. [ 8 ] Dies könnte ein Hinweis auf den Entstehungszeitpunkt der Karten sein und auf eine Zeit schließen lassen, in der Buddha/Jagannath noch als fünfter Avatar galt. Darüber hinaus war die Lotusblume, die Buddha symbolisiert, ein gängiges Emblem, als er während der Herrschaft der Pala -Könige noch als Bodhisattva Padmapani bekannt war .

Prabhat Kumar Saha, ein Experte für Dashavatar-Karten, sagte: „Die Malla-Dynastie herrschte vom 12. Jahrhundert n. Chr. bis 1622.“ Er bestätigte, dass die Foujdars die einzigen Hersteller dieser Karten in Bengalen waren. [ 4 ]

Sital Fouzdar behauptet, der 87. Generation von Kunsthandwerkern anzugehören. Heutzutage werden sie von Vidyut Fouzdar hergestellt. [ 9 ] [ 4 ]

Herstellungsverfahren

Die Künstler der Familie Faujdar aus Bishnupur sind auf die Herstellung dieser Karten spezialisiert. Zunächst werden drei Stoffstücke mit einem aus Tamarindensamen hergestellten Klebstoff zusammengeklebt. Nach dem Trocknen des Klebstoffs wird eine Schicht Kreidepulver auf die Karten aufgetragen. Beide Seiten werden mit einem glatten Stein geglättet. Anschließend werden die Karten in Kreise mit einem Radius von 4,5 Zoll (ca. 11,4 cm) ausgeschnitten. Verschiedene Gottheiten und ihre Symbolsymbole werden in unterschiedlichen Farben auf die Karten gemalt. Auf die Rückseiten der Karten wird eine Schicht aus Lack und Zinnober aufgetragen. [ 3 ]

Karten

Parashurama allein
Parashurama mit Begleitern
Raja und Pradhan rangieren im Parashurama-Anzug

Dashavatar-Karten bestehen aus zehn Farben und zwölf Rängen, wobei jede Farbe einen der zehn Avatare von Vishnu darstellt. Ähnlich wie bei den meisten anderen Ganjifa-Karten setzen sich die zwölf Ränge aus zehn Zahlenkarten und zwei Hofkarten zusammen : dem König ( Raja ) und dem Wesir ( Pradhan ). Beide Hofkarten zeigen denselben Avatar ihrer Farbe, wobei sich eine dadurch unterscheidet, dass sie in einer Art Tempel thront und von Dienern flankiert wird. Eine mögliche Anordnung der Farben, Farbsymbole und Hintergründe ist wie folgt: [ 10 ]

  1. Matsya (Fisch) schwarz
  2. Kurma (Schildkröten-)braun
  3. Baraha (Muschel) dunkelgrün
  4. Nrisingha (schwer zu erkennen, Blume oder Muskatblüte?) blau
  5. Baaman ( rundes Gefäß ) blau
  6. Parshuram (ax) weiß
  7. Widder (Pfeil) rot
  8. Balaram oder Krishna (Stößel) grün
  9. Buddha oder Jagannath (Lotusblume) gelb
  10. Kalki (Schwert) rot

Eine weitere mögliche Anordnung, Symbole und Farben sind folgende: [ 10 ]

  1. Matsya (Fisch) rot
  2. Kurma (Schildkrötenrot)
  3. Baraha (Wildschwein) gelb
  4. Nrisingha (Löwe) grün
  5. Baaman ( runde Gefäße ) grün
  6. Parshuram (ax) braun
  7. Widder (Bogen und Pfeil) gelb
  8. Balaram oder Krishna (schwer zu erkennen, gelbe Scheibe mit rotem Punkt?) braun
  9. Buddha oder Jagannath (Muschel) schwarz
  10. Kalki (Schwert) schwarz

Eine dritte Ordnung und Symbole sind wie folgt: [ 11 ]

  1. Matsya (Fisch)
  2. Kurma (Schildkröte)
  3. Baraha (Wildschwein)
  4. Nrisingha (Löwe oder halb Mensch, halb Löwe)
  5. Buddha oder Jagannath (Muschel)
  6. Baaman ( rundes Gefäß )
  7. Widder (Pfeil und Bogen)
  8. Balaram oder Krishna (runde Platte)
  9. Parshuram (ax)
  10. Kalki (Schwert)

Das Dashavatar-Kartenspiel ist komplex. Es wird mit 120 Karten gespielt und unterliegt zahlreichen Regeln. [ 3 ] Es wird hauptsächlich von drei Personen in Sawantwadi in Maharashtra , Indien, gespielt, in Bishnupur in Westbengalen jedoch von fünf . Es gilt als das beliebteste Ganjifa-Kartenspiel in ganz Indien und kann je nach Nachfrage auf bis zu 24 Farben erweitert werden, um weitere wichtige Gottheiten wie Brahma, Shiva, Ganesha, Kartikeya, Surya, Chandra usw. einzubeziehen. [ 12 ]

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ abweichende Schreibweise aufgrund von Betazismus
  2. ^ Die zusätzlichen Arme helfen dabei, die umgekehrt angeordneten Farben zu erkennen, was ein gängiges Merkmal anderer früher Kartenspiele wie Tarot , Ombre und Maw ist.

Referenzen

  1. ^ Singh, Shiv Sahay (5. Dezember 2015). „Bewahrung des Erbes von Bishnupur“ . Der Hindu . Abgerufen am 24. Januar 2018 .
  2. ^ "দশাবতার তাস, হারিয়ে যেতে বসা বাংলার এক শিল্প" . Englisches Eenadu-Portal (in Bengali). Archiviert vom Original am 25.01.2018 . Abgerufen am 24.01.2018 .
  3. ^ a b c „Dashavatar-Karten“ . Biswa Bangla . Abgerufen am 24.01.2018 .
  4. ^ a b c Das, Soumya; Das, Soumya (05.02.2015). „Die Herstellung von Dashavatar-Karten droht in Bengalen auszusterben“ . The Hindu . ISSN 0971-751X . Abgerufen am 24.01.2018 . 
  5. ^ Manaranjan Chandra (2002). Mallabhum Bishnupur . Kalkutta. P. 283.{{cite book}}CS1 Wartung: Standort des fehlenden Herausgebers ( Link )
  6. ^ „Verlorenes Spiel: Dashabatar Taas von Bishnupur – Das Chitrolekha Journal für Kunst und Design“ . Das Chitrolekha Journal für Kunst und Design . 01.03.2013 . Abgerufen am 24.01.2018 .
  7. ^ Shastri, Hara Prasad (1895). „Vishnupur Circular Cards“ . Journal of the Asiatic Society of Bengal . LXIV . Ich bin fest davon überzeugt, dass das Spiel vor etwa elf- oder zwölfhundert Jahren erfunden wurde.
  8. ^ "দশাবতার তাস – এক বিলুপ্তপ্রায় শিল্প ও এক বিলুপ্তপ্রায় খেলা" . bandyopadhyaya.blogspot.in . 10. November 2015 . Abgerufen am 24.01.2018 .
  9. ^ „Verlorenes Spiel: Dashabatar Taas von Bishnupur – Das Chitrolekha Journal für Kunst und Design“ . Das Chitrolekha Journal für Kunst und Design . 01.03.2013 . Abgerufen am 24.01.2018 .
  10. ^ a b Culin, Robert Stewart (1898). Schach und Spielkarten . Washington. S.  924–928 . LCCN 16017551 . 
  11. ^ Beschreibung basiert auf einer Broschüre, die einem Kartenset von Sawantwadi Lacquerwares, The Palace, Sawantwadi 416510 Maharashtra, Indien, beiliegt.
  12. ^ Pati, Arunima (11. Juni 2020). „Eine Einführung in Ganjifa-Karten“ . Indian Numismatic, Historical and Cultural Research Foundation . Abgerufen am 20. Juni 2024 .