Dwarkanath Ganguly

Dwarkanath Gangopadhyay (auch bekannt als Dwarkanath Ganguly , 20. April 1844 – 27. Juni 1898) war ein bengalischer Brahmo- Reformer. Er leistete bedeutende Beiträge zur gesellschaftlichen Aufklärung und zur Emanzipation der Frauen. Ganguly widmete sein Leben der letztgenannten Sache und ermutigte Frauen zur politischen und sozialen Teilhabe. Er war der Ehemann der ersten indischen Ärztin, Kadambini Ganguly .

Ganguly wurde am 20. April 1844 im Dorf Magurkhanda im Distrikt Bikrampur südlich von Dhaka im heutigen Bangladesch geboren . Sein Vater, Krishnapran Gangopadhyay, war ein mitfühlender und bescheidener Mann; seine Mutter, Udaytara, stammte aus einer wohlhabenden Familie und war eine willensstarke Frau. ^{[ 1 ]} Ganguly wurde stark von seiner Mutter geprägt, die ihm die Liebe zu Wahrheit und Gerechtigkeit vermittelte. ^{[ 2 ]} Er begann seine Ausbildung in der örtlichen Dorfschule (Pathshaala) . Da er Englisch lernen wollte, besuchte Ganguly anschließend die englische Schule im nahegelegenen Dorf Kalipara. Dort wurde er stark von Akshay Kumar Dattas „ Dharma Niti“ beeinflusst , das soziale Probleme wie Polygamie, Kinderehe, Mischehen und die Wiederverheiratung von Witwen thematisierte. Ganguly war vom Schicksal der bengalischen Frauen berührt und wurde von Duttas Überzeugung beeinflusst, dass „der erste entscheidende Schritt zur sozialen Erneuerung die Befreiung der Frau aus ihrer Knechtschaft ist“. ^{[ 1 ]}

Ganguly gehörte dem Kulin-Brahminenclan an. Es war üblich, dass Kulin-Männer Polygamie praktizierten und ihren Lebensunterhalt durch Geschenke verdienten, die der Vater der Braut dem Bräutigam überreichte. Der 17-jährige Ganguly war jedoch zutiefst betroffen, als er erfuhr, dass die tödliche Vergiftung eines Mädchens durch ihre Verwandten gängige Praxis war; er schwor sich zur Monogamie und begann, Mitgefühl für die Frauen seiner Gesellschaft zu empfinden. ^{[ 3 ]}

Jahre nach dem Tod seiner ersten Frau heiratete er 1883 Kadambini Ganguly (geb. Bose, eine der ersten Akademikerinnen im Britischen Empire). Ganguly setzte sich für ihre Zulassung zum Calcutta Medical College ein, und Kadambini wurde die erste praktizierende indische Ärztin. ^{[ 1 ]}

Aus beiden Ehen hatte er zehn Kinder. Gangulys älteste Tochter, Bidhumukhi, heiratete Upendrakishore Ray Chowdhury (den Großvater des indischen Filmemachers Satyajit Ray ). ^{[ 4 ]} Seine andere Tochter, Jyotirmayee Gangopadhyay , war Pädagogin und Freiheitskämpferin. Prabhat Chandra Ganguly trat in die Fußstapfen seines Vaters und wurde Journalist. Er war ein Zeitgenosse von Sukumar Ray , Gangulys Neffen, und Mitglied von dessen „Montagsclub“. ^{[ 4 ]}

Im Mai 1869 gründete Ganguly in Dhaka die Zeitschrift „Abalabandhab “ ( Freund der Frauen ). Laut dem amerikanischen Historiker David Kopf war sie möglicherweise die weltweit erste Zeitschrift, die sich ausschließlich der Befreiung der Frauen widmete. ^{[ 5 ]} „Abalabandhab“ brachte ihm Anerkennung als Sprecher für die sozialen Rechte der Frauen ein. ^{[ 6 ]} Ganguly war ein humanitärer Journalist, der Fälle von Ausbeutung und Leid von Frauen öffentlich machte. Seine Artikel in „Abalabandhab“ verteidigten Frauen und waren moralisierend und wertend gegenüber dem Verhalten gebildeter Frauen. Die erste Ausgabe behandelte verschiedene Themen wie Selbstverteidigung, Berufsausbildung sowie soziale, politische und religiöse Fragen. Die zweite Ausgabe enthielt einen Artikel über „Das Wissen der Yavanas in Sanskrit“, die dritte über „Die Whabi-Religion, Rafique Mondal und Amiruddin“, die vierte über „Edison und das elektrische Licht“, die fünfte über „Telefon, Mikrofon und Phonogramme“ und die sechste über „Ein System der Kindergartenerziehung“. Die siebte (und letzte) Ausgabe war verschiedenen Themen gewidmet. ^{[ 7 ]}

Die Zeitschrift enthielt Artikel über Kochen und die wissenschaftliche Ausbildung von Hebammen, die die Gesundheit junger Mütter verbesserte (die üblicherweise unter ungesunden Bedingungen von anderen Familienmitgliedern getrennt lebten). ^{[ 6 ]} Abalabandhab erregte die Aufmerksamkeit von Studenten in Kalkutta – wo Ganguly es 1870 einführte – und Dhaka, insbesondere junger Brahmos (darunter Sivanath Shastri und seine Freunde). ^{[ 8 ]}

Ganguly setzte sich für die höhere Bildung von Frauen ein, insbesondere in den Bereichen Naturwissenschaften und Mathematik. Im Gegensatz zu anderen Sozialreformern (wie dem Brahmo-Anführer Keshub Chandra Sen ), die der Ansicht waren, die Rolle der Frau solle die des Mannes ergänzen, befürwortete er gleiche Lehrpläne für Männer und Frauen. ^{[ 3 ]} Ganguly kämpfte gegen Polygamie, Intoleranz, Purdah und Kinderehe. ^{[ 7 ]} Er versuchte, Änderungen in der Frauenkleidung durchzusetzen und gründete eine Musikschule für Mädchen. Spaltungen innerhalb des Brahmo Samaj führten 1878 zur Gründung des Sadharan Brahmo Samaj , in dem Ganguly mehrere Amtszeiten als Sekretär tätig war. ^{[ 9 ]}

Ganguly und seine Mitstreiter, darunter Durgamohan Das und Monomohun Ghosh , vertraten die Ansicht, dass Mädchen die gleiche Bildung wie Jungen erhalten sollten. Er war Schulleiter des Hindu Mahila Vidyalaya in Kalkutta, eines Internats unter der Aufsicht von Annette Akroyd . Ganguly und seine Mitstreiter leiteten die Schule, deren Internatsschülerinnen unter anderem Indumati, die Tochter von Ramtanu Lahiri , Sarala und Abala, die Töchter von Durga Mohan Das, Gangulys Tochter Bidhumukhi sowie Harasundari, die Ehefrau von Srinath Datta, waren. Ganguly war zudem Lehrer, Ernährungsberater, Wachmann und Hausmeister. ^{[ 3 ]}

Die Schule wurde vom Bildungsministerium gelobt, die Bethune School hingegen gab Anlass zur Sorge. Durch die Vermittlung von Monomohun Ghose, dem Sekretär des Bethune School Committee, wurde ein Vorschlag zur Fusion der beiden Schulen genehmigt; die Fusion erfolgte am 1. August 1878. ^{[ 10 ]} Zu den Absolventinnen zählten Swarnaprabha Basu (Ehefrau von Ananda Mohan Basu), Sarala Roy (Ehefrau von Prasanna Kumar Roy ), Lady Abala Basu (Ehefrau von Jagadish Chandra Basu ), Girijakumari Sen (Ehefrau von Sasipada Sen), Kadambini Ganguly (Gangulys Ehefrau) und Hemlata Devi (Tochter von Sivanath Shastri). Dwarkanath Gangulys Bemühungen um die Gründung des heutigen Bethune College, zusammen mit denen von Durgamohon Das und Ananda Mohan Basu, stehen denen des Bethune and Vidyasagar College in nichts nach . ^{[ 11 ]}

Gangulys Kampagne für die Zulassung von Frauen zum Universitätsstudium trug Früchte, als die Richtlinie der Universität Kalkutta, die Studentinnen den Zugang verwehrte, am 25. November 1876 aufgehoben wurde. Kadambini Basu und Chandramukhi Basu waren 1882 die ersten beiden weiblichen Hochschulabsolventinnen im Britischen Empire. ^{[ 11 ]}

Mary Carpenter besuchte Indien, um die Bildung und das Wohlergehen von Frauen zu verbessern. Ganguly wurde von ihrer Arbeit inspiriert, den Frauenroman Suruchir Kutir zu schreiben , für den er den Mary-Carpenter-Preis erhielt. ^{[ 11 ]}

Pandita Ramabai wurde bei ihrem Besuch in Bengalen von Ganguly und dessen Arbeit für die Emanzipation der Frau beeinflusst. Ramabai beschloss, ähnliche Arbeit in Bombay zu leisten und begann 1882 mit Dwarkanaths Unterstützung und Anleitung die Gründung der Arya Mahila Samiti in Pune zusammen mit Ramabai Ranade , Tanubai Tarkhud und Dharubai Limaye. ^{[ 11 ]}

Die 1876 von Surendranath Banerjee und Ananda Mohan Bose gegründete Indian Association war die erste nationalistische Organisation Britisch-Indiens . ^{[ 12 ]} Ihr Ziel war die „Förderung des politischen, intellektuellen und materiellen Fortschritts der Bevölkerung mit allen legitimen Mitteln“. Ganguly war Mitherausgeber der Organisation. ^{[ 8 ]}

Nach der Gründung des Indischen Nationalkongresses im Jahr 1885 verlor die Indian Association an Einfluss. ^{[ 12 ]} Garguly initiierte eine Bewegung zur Ermöglichung der politischen Teilhabe von Frauen und erlaubte weiblichen Delegierten die Teilnahme an den Kongresssitzungen. Auch dank seiner Bemühungen wurden Frauen in Indien der Zugang zu höherer Bildung und Politik eröffnet, bevor dies in England der Fall war. ^{[ 11 ]}

Neben seiner Tätigkeit als Autor von „Abalabandhab“ war Ganguly auch als Journalist tätig und machte auf soziale Missstände aufmerksam. Gemeinsam mit Krishna Kumar Mitra veröffentlichte er „Sanjivani“ , eine wöchentliche bengalische Zeitung, die versuchte, die Bauern Niederbengalens zu organisieren. ^{[ 13 ]} Gangulys Artikel, die die elenden Lebensbedingungen der Teepflücker in Assam detailliert schilderten , veranlassten schließlich den Indischen Nationalkongress, Ermittler zu entsenden (was die britischen Plantagenbesitzer verärgerte) und lösten Proteste gegen die Kolonialherrschaft aus. ^{[ 14 ]} Unzufrieden mit den bestehenden Lehrmaterialien für Mathematik und angewandte Naturwissenschaften verfasste er Lehrbücher für Gesundheitswissenschaften, Geographie und Mathematik. ^{[ 15 ]}

Gangulys Lied „Na jagile Bharat lalana e Bharat aar jage na jage na ...“ [„Solange sich die Frauen Indiens nicht erheben, wird Indien nicht aufsteigen“] wurde am 14. März 1907 auf einer von Bipin Chandra Pal speziell für Frauen organisierten Versammlung der Swadeshi-Bewegung gesungen . ^{[ 16 ]} Er schrieb den Roman „ Suruchir Kutir“ [ ^{17 ] ,} eine Tagebuchbiografie über Brohmomoyee Debi (die erste Frau von Durga Mohon Das) und ein Who’s Who des zeitgenössischen Bengalen. ^{[ 17 ]}