Francesco Salata

Francesco Salata (17. September 1876 – 10. März 1944) war ein dalmatinischer italienischer Senator, Politiker, Journalist, Historiker und Schriftsteller. Salata war Irredentist , vertrat jedoch im Vergleich zu seinen Zeitgenossen einen eher legalistischen und liberalen Ansatz. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Anfänglich geriet er in Konflikt mit Mussolinis Faschisten, schloss sich aber schließlich dem Regime an und wurde von der faschistischen Regierung angestellt. Er verfasste Bücher, in denen er die faschistische Politik rechtfertigte. ^{[ 1 ]} Celso Costantini beschrieb ihn als „Faschisten, aber auch Gentleman“. ^{[ 3 ]} Salata, der seiner dalmatinischen Heimat sehr verbunden war, setzte sich während und nach dem Ersten Weltkrieg vehement für die Annexion der irredentalen Gebiete durch Italien ein und nahm an den Verhandlungen teil, die zum Vertrag von Rapallo führten . ^{[ 4 ]} Salata vertrat die Ansicht, dass Dalmatien, Istrien und die Kvarner-Region historisch gesehen italienische Gebiete seien. ^{[ 1 ]}

Salata, der nach imperialen Maßstäben als radikal, im Italien der Nachkriegszeit des Ersten Weltkriegs jedoch als gemäßigt galt, unterstützte Mussolini nach und nach und wurde Ende der 1920er Jahre zu einem der prominentesten Ideologen des italienischen Regimes. ^{[ 5 ]} Sein Einfluss nahm 1937 drastisch ab, als Mussolini ihn von seiner Rolle als Vermittler zwischen Italien und Österreich in Wien und von seinem Posten als italienischer Botschafter in Österreich entließ und nach Italien zurückbeorderte. ^{[ 6 ]}

Als eines der Gründungsmitglieder der italienischen Enzyklopädie [ ^{7 ] [ 8 ]} schrieb er zahlreiche Geschichtsbücher, ^{[ 4 ]} das bekannteste ist Guglielmo Oberdan secondo gli atti segreti del Processo: carteggi diplomatici e altri documenti inediti (1924), ^das 1932 in einer reduzierten Fassung mit dem Titel Oberdan neu veröffentlicht wurde , Il patto Mussolini: storia di un Piano politico e di un negoziato diplomatico (1933) und Il nodo di Gibuti: storia diplomatica su documenti inediti (1939).

Salata wurde am 17. September 1876 in Ossero (heute Osor, Kroatien) auf der Insel Cres geboren , die damals Teil der österreichisch-ungarischen Monarchie war . ^{[ 4 ]} Seine Familie war nicht erblich adlig, ^{[ 9 ]} aber dennoch wohlhabend. ^{[ 1 ]} Sein Vater war von 1883 bis 1901 Podestà von Osor. ^{[ 1 ]}

1911 heiratete Salata Ilda Mizzan aus einer Familie aus Pisino (heute Pazin, Kroatien). Ihre gemeinsame Tochter Maria wurde 1911 geboren. Salata freundete sich mit Gabriele D’Annunzio an und bereiste mit ihm Istrien . D’Annunzio lernte seine spätere Frau – Jahre vor ihrer Heirat mit Salata – während derselben Reise in ihrer Heimatstadt Pisino kennen. Dort entwarf sie ein Denkmal für den Dichter bei seiner Ankunft in der istrischen Stadt. ^{[ 10 ]} D’Annunzio widmete ihr ein Exemplar seiner Gedichtsammlung „Francesca da Rimini“ . ^{[ 11 ] [ 1 ] [ 10 ]}

Bereits während seiner Schulzeit riskierte Salata den Schulverweis von allen Schulen des Reiches, weil er versuchte, in Osor eine Zweigstelle der Lega Nazionale zu gründen , die die italienische Sprache und Kultur in Gebieten förderte, die auch von Deutschen, Kroaten und Slowenen bewohnt waren, nämlich im Trentino und an der Adriaküste . ^{[ 1 ]}

Nach dem Besuch des Gymnasiums in Koper (Kapodistrien) studierte Salata Rechtswissenschaften an der Universität Wien (insgesamt sieben Semester). Er studierte außerdem zwei Semester an der Universität Graz . ^{[ 1 ]} Salata unterbrach sein Universitätsstudium, um sich zunächst dem Journalismus und später dem Geschichtsstudium zu widmen. ^{[ 1 ]} 1888 war er Herausgeber der Zeitung „Il popolo istriano “ in Pula und später Mitarbeiter der Triestiner Zeitung „Il Piccolo“ . ^{[ 1 ] [ 10 ] [ 12 ]}

Salata nahm an Konferenzen der Italienischen Gesellschaft für Archäologie in Istrien ( Società istriana di archeologia e storia patria ) teil. Sein erster Beitrag galt seinem Mitbürger Francesco Patrizi . Mit seinen Werken „ L'antica diocesi di Ossero e la liturgia slava: pagine di storia patria“ („Das alte Bistum Osor und die slawische Liturgie: Seiten der Nationalgeschichte“, 1897) und „ Nuovi studi sulla liturgia slava“ („Neue Studien zur slawischen Liturgie“, 1897) beteiligte er sich an der Debatte gegen den Gebrauch der modernen slawischen Sprachen in den katholischen Kirchen Istriens und der Kvarner-Region, der nach Ansicht von Salata und anderen Kritikern durch die Instrumentalisierung der altkirchenslawischen Liturgie gefördert wurde. ^{[ 13 ]} Beide Werke enden mit einem Angriff auf den slowenischen und kroatischen Klerus. ^{[ 1 ]} Seine späteren Werke sind zunehmend patriotisch geprägt und zeichnen sich durch „philologische Sorgfalt bei der Dokumentenanalyse in Verbindung mit politischen Anregungen patriotischer Inspiration“ aus. ^{[ 1 ]}

Salata trat später der Società politica istriana (SPI) bei. Er glaubte an die staatsbürgerliche und kulturelle Überlegenheit des italienischen Elements und nutzte diese Vorstellung, um das Recht der Italiener auf die Regierung des Staates zu rechtfertigen . ^{[ 1 ]} Laut Salata entsprach diese „Vorrangstellung“ dem „österreichischen Gesetz der politischen Repräsentation von Klassen und Interessen“ und leitete sich von der bedeutenden Anzahl von Italienern in den heutigen kroatischen Gebieten sowie deren „staatsbürgerlichem Wert und Beitrag“ ab. ^{[ 1 ]} Salata zufolge waren die Italiener überlegen „in Besitz, Intelligenz und ehrwürdiger Kultur“. ^{[ 1 ] [ 14 ]} 1903 wurde Salata Sekretär und Vizepräsident der SPI. Die Partei förderte die italienische Kultur in Istrien und kämpfte um einflussreiche Positionen in der lokalen Verwaltung. Sie setzte sich außerdem für die Festigung des Gebrauchs der italienischen Sprache in der Verwaltung und in den Schulen ein. ^{[ 1 ]} Salata wurde 1908 in den Istrischen Landtag gewählt .

Anfang 1915, nur wenige Monate vor Ausbruch des Ersten Weltkriegs , reiste er aus administrativen Gründen nach Rom . Salata beschloss daraufhin, in Rom zu bleiben, um sich für einen Kriegseintritt Italiens einzusetzen. ^{[ 1 ] [ 6 ]} Dort nahm er Kontakt zur Zentralkommission für die Flüchtlinge aus dem Trentino und der Adria ( Commissione centrale di patronato dei fuoriusciti trentini e adriatici ) auf und begann, Material zur Unterstützung des italienischen Anspruchs auf die irredentalen Gebiete an der Adria zusammenzutragen. Im Mai 1915 veröffentlichte er anonym „Il diritto d'Italia su Trieste e l'Istria: documenti“ („Italiens Recht auf Triest und Istrien: Dokumente“), in dem er argumentierte, Italien habe das „Recht und die Pflicht zur Integration seiner nationalen Einheit und seiner Herrschaft über die Adria“. In diesem Band versuchte Salata zu beweisen, dass das italienische Recht auf Istrien auf historischen Begebenheiten beruhte und nicht „auf den Schwingen der Dichtung Dantes und Carduccis “. ^{[ 1 ]} Die von Salata vorgelegten Dokumente begannen mit dem Vertrag von Campo Formio von 1797 und endeten mit dem Dreibund von 1882 , obwohl auch indirekte Bezüge zu Rom und Venedig enthalten waren . ^{[ 1 ]}

Sowohl während des Krieges als auch in der Zwischenkriegszeit war Salata als Historiker und Verwaltungsbeamter in den umkämpften Gebieten tätig. Im ersten Monat nach Italiens Kriegseintritt wurde er Generalsekretär für „Zivile Angelegenheiten beim Oberkommando des Heeres im Kriegsgebiet“ ( Segretariato generale per gli affari civili presso il Comando supremo dell'esercito in zona di guerra ) und erhielt zunehmend mehr Verantwortung, bis er schließlich zum stellvertretenden Sekretär der Behörde aufstieg. ^{[ 1 ]}

In der Zwischenzeit rächten sich die österreichischen Behörden an seiner Frau Ilda Mizzan und seiner Tochter Maria, die von 1916 bis 1917 über ein Jahr lang inhaftiert waren. ^{[ 1 ]} Während ihrer Haft erkrankte seine Frau an Tuberkulose , an der sie 1922 nach Jahren in Sanatorien und Kliniken starb. ^{[ 1 ]}

Nach dem Krieg nahm Salata an der Pariser Friedenskonferenz von 1919–1920 teil und erstellte Material zur Unterstützung der italienischen Ansprüche sowie zur Anfechtung der Ansprüche des Staates der Slowenen, Kroaten und Serben . 1919 wurde er zum Präfekten zweiter Klasse ernannt. Später gewann er an Macht und wurde mit der Leitung der Zentralverwaltung der neuen Provinzen ( Ufficio centrale delle Nuove provincie ) betraut. Er wurde außerdem Staatsrat . ^{[ 15 ] [ 12 ]} Salata bemühte sich, die neu annektierten Gebiete an Italien anzupassen, aber auch die positiven Aspekte der Autonomie zu bewahren, die diese Gebiete unter österreichischer Herrschaft genossen hatten. Dadurch geriet er in Konflikt mit weniger liberalen Politikern. Diese lehnten jegliche Zugeständnisse an die deutsch- und slawischsprachigen Minderheiten ab. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Salata genoss stets die starke Unterstützung von Premierminister Nitti und wurde auch von Giovanni Giolitti unterstützt, der ihn in die Verhandlungen einbezog, die 1920 zum Vertrag von Rapallo führten. ^{[ 1 ]} Salata spielte dabei eine entscheidende Rolle. ^{[ 12 ] [ 16 ]} Er fungierte als Vermittler zwischen den beiden Delegationen, und seine Gespräche mit dem serbischen Außenminister Ante Trumbić bestimmten das Ausmaß der italienischen Gebietsgewinne. ^{[ 16 ]} Wenige Tage nach dem Vertrag wurde Salata zum Senator ernannt. Während der ersten Regierung Bonomi schwand Salatas Einfluss. Dennoch gelang es ihm, regionale Beratungsgremien einzurichten, die den prominenten lokalen Politikern der verschiedenen Gebiete, darunter auch Angehörigen von Minderheiten, offenstanden und die Aufgabe hatten, den Prozess der Annexion der neuen Gebiete an Italien zu prüfen und zu genehmigen. ^{[ 1 ]}

Salata wurde zunächst von den Faschisten kritisiert, die Propaganda gegen ihn betrieben und 1922 sogar das Auto angriffen, in dem er mit seiner Tochter während eines Besuchs in Trient reiste . Die Faschisten feierten die Auflösung des Ufficio centrale delle Nuove provincie durch die Facta-Regierung am 17. Oktober 1922. ^{[ 1 ]} Dieses Ereignis ebnete den Weg für die endgültige Annexion der italienischen irredentalen Gebiete ohne Rücksicht auf die dortige Bevölkerung, ihre Sprache, Kultur und Verwaltungspraxis. ^{[ 1 ]}

1924 veröffentlichte Salata sein umfangreiches Werk über Guglielmo Oberdan , „ Guglielmo Oberdan secondo gli atti segreti del processo: carteggi diplomatici e altri documenti inediti“ („Guglielmo Oberdan According to the Secret Trial Documents: Diplomatic Correspondence and Other Unpublished Documents“), das 1932 in gekürzter Fassung unter dem Titel „ Obergan “ neu aufgelegt wurde. ^{[ 1 ] [ 10 ]} In diesem Werk verteidigt er Oberdans rein italienische Abstammung mit Argumenten, die „nicht sehr überzeugend“ sind. ^{[ 17 ]} Salata argumentierte, Oberdans Mutter, Gioseffa Maria Oberdan, sei „seit vielen Generationen Italienerin“ gewesen, und so fließe „in den Adern des Märtyrers kein gemischtes, sondern rein italienisches Blut, sowohl mütterlicher- als auch väterlicherseits“. ^{[ 17 ]} Das Buch wurde im faschistischen Italien gut aufgenommen. ^{[ 1 ] [ 10 ]} Nach der Veröffentlichung seines Buches über Oberdan und anderer Verträge wie „ L’Italia e la Triplice: secondo i nuovi documenti austro-germanici“ („Italien und der Dreibund : Nach neuen deutsch-österreichischen Dokumenten“, 1923) wurde Salata von Mussolini und dem italienischen Regime als Archivexperte und Historiker „patriotischer Gesinnung“ eingesetzt. ^{[ 1 ]} Insbesondere ein Treffen der beiden ehemaligen „Rivalen“ Mussolini und Salata im Jahr 1925 markierte Salatas Eintritt in die Reihen des italienischen Regimes, wobei Salata später „zu einem Verfechter des Faschismus wurde, wenn auch nicht in der Avantgarde“. ^{[ 18 ]} Mussolini schickte Salata in dessen letzten Jahren in Rom 100.000 Lire – umgerechnet mehrere Zehntausend US-Dollar im Jahr 2026 –, da er wusste, dass Salata damals arm war. Wie Kardinal Celso Costantini berichtete , lehnte Salata das Geld jedoch aus Stolz ab. ^{[ 19 ]} Salata bekleidete mehrere bedeutende Positionen in der italienischen Wissenschaft. 1929 erhielt er anlässlich seiner Rede in Pazin die Ehrenmitgliedschaft der Faschistischen Partei und trat der Nationalen Faschistischen Union des Senats ( Unione nazionale fascista del Senato ) bei. ^{[ 20 ] [ 1 ]} Im selben Jahr begann er im Archiv des italienischen Außenministeriums zu arbeiten. ^{[ 6 ]} Als Intellektueller des Regimes legitimierte er den Faschismus als Erben oder „Fortsetzer“ des italienischen Risorgimento.Anschließend veröffentlichte er zahlreiche Bücher zu Geschichte und Politik, darunter mehrere Werke über den sardischen König Karl Albert . In seinem Werk „Il patto Mussolini“ (1933) ^{[ 1 ]} lobte Salata Mussolini. Obwohl es sich um eine Lobeshymne auf Mussolini handelt ^{[ 21 ]} , gilt es dennoch als wichtige Auslegung und grundlegendes historisches Werk zum Viermächtepakt ^{[ 22 ]} . Laut Iryna Vushko hatte Salata einen langen Weg zurückgelegt: „Von seiner anfänglichen Skepsis gegenüber Mussolini hin zu seiner Rolle als wichtigster Ideologe des Regimes und als zentrale Figur nationalistischer Propaganda Ende der 1920er Jahre“ ^{[ 5 ] .}

1934 entwarf er mit Mussolinis Unterstützung, der entschlossen war, „eine italienische Präsenz in Österreich als Gegengewicht zu Deutschland aufzubauen“ ^{[ 6 ]} , ein Memorandum zur Unterstützung der Gründung eines Instituts für italienische Kultur in Wien , des Istituto Italiano di Cultura , dessen erster Direktor er 1935 wurde ^{[ 1 ] [ 23 ]} , sowie zur Gründung eines Instituts für österreichische Kultur in Rom ^{[ 6 ]} . Anschließend zog er nach Wien (wo er trotz seiner irredentistischen Haltung weiterhin hohes Ansehen genoss ^{[ 24 ]} ), um als inoffizieller Vermittler zwischen Rom und Wien zu fungieren ^{[ 6 ] [ 1 ]} und Mussolinis persönlicher Vertreter am Ballhausplatz ^{[ 25 ]} . 1936 wurde er zudem italienischer Botschafter in Österreich. ^{[ 6 ] [ 1 ]} Während seiner Amtszeit soll er eine „verhängnisvolle Politik der Sicherung der österreichischen Autonomie und späteren Unabhängigkeit von Deutschland“ verfolgt haben. ^{[ 1 ]} Salatas Unterstützung der österreichischen Unabhängigkeit widersprach in der Tat der damaligen Außenpolitik Mussolinis, der 1936 erkannt hatte, dass der Anschluss unvermeidlich war und es daher für ihn besser sei, Deutschland zu unterstützen. ^{[ 6 ]}

Um die aggressive Politik des faschistischen Italiens zu unterstützen, veröffentlichte er „Il nodo di Gibuti: storia diplomatica su documenti inediti“ („Die Dschibuti-Frage: Eine diplomatische Geschichte auf der Grundlage unveröffentlichter Dokumente“, 1939) und „ Nizza fra Garibaldi e Cavour: un discorso non pronunciato e altri documenti inediti“ („Nizza zwischen Garibaldi und Cavour: Eine unveröffentlichte Rede und andere Unveröffentlichte“) Documents“, in der vierteljährlichen ISPI -Zeitschrift Storia e politica internazionale, rassegna trimestrale ) im Jahr 1940. 1943 wurde er zum Präsidenten des Ausschusses für auswärtige Angelegenheiten des Senats ernannt. ^{[ 1 ]}

Salata starb im März 1944 in Rom ^{[ 26 ]} , wenige Monate bevor die Stadt von angloamerikanischen Truppen befreit wurde. Obwohl er sich dem Nationalsozialismus widersetzte, unterstützte Salata nach und nach den Faschismus und blieb Mussolini bis zu seinem Tod treu. ^{[ 6 ]}

Salata war mit Ilda Mizzan verheiratet , der Tochter von Giovanni, der eine traditionsreiche Apotheke an der Piazza Venezia in Triest betrieb , und Cousine von Carlo, dem Inhaber der Stadtapotheke in Cittanova (Novigrad). Alle stammten aus einer Familie von Schuhmachern , die später Apotheker wurden. ^{[ 27 ] [ 28 ]} Ilda war die Schwester des Diplomaten Ezio , wodurch Salata und dieser verschwägert waren. ^{[ 29 ]} Salatas Schwester Giovanna „Nina“ Salata heiratete ebenfalls einen Apotheker, Elio Bracco, den Gründer des italienischen multinationalen Unternehmens Bracco . ^{[ 30 ] [ 31 ]} Jan Gawronski , der polnische Botschafter in Österreich, der Salata gut kannte und mit ihm befreundet war, behauptete in seinen Memoiren „ Moja misja w Wiedniu 1932–1938“, Salata sei jüdischer Herkunft gewesen. ^{[ 32 ]} Laut Kardinal Celso Costantini , der Salata in seinen letzten, von Krankheit geplagten Jahren begleitete, schenkte dieser ihm jedoch ein Exemplar seines Buches „ Jesus Christus: Der Weg, die Wahrheit und das Leben“ , das Salata ihm zufolge „sehr getröstet“ habe. ^{[ 33 ]}

• L'antica diocesi di Ossero e la liturgia slava: pagine di storia patria , Martinolich, Pola 1897
• Il diritto d'Italia su Trieste e l'Istria, documenti , Bocca , Turin 1915
• Guglielmo Oberdan sekundär zu seinen Prozessgeheimnissen: diplomatische Karten und andere in Bearbeitung befindliche Dokumente , Zanichelli , Bologna 1924
• Per la storia diplomatica della Questione romana , Trier , Mailand 1929
• Carlo Alberto inedito: il diario autografo del re, Lettere intime ed altri scritti inediti , Mondadori , Mailand 1931
• Maria Luigia ei moti del trentuno: documenti inediti da archivi austriaci , Fresching , Parma 1932
• Oberdan , Mondadori , Mailand 1932
• Zu Carlo Alberto und der Institution des Consiglio di Stato: Vorschläge für Politik und Diplomatie; con note e documenti inediti ( Aufsatz ) in Il Consiglio di Stato: studi in Occasione del Centenario , I, Istituto Poligrafico dello Stato , Rom 1932
• Il patto Mussolini: storia di un Piano politico e di un negoziato diplomatico , Mondadori , Mailand 1933
• Da Carlo Alberto a Vittorio Emanuele II ( Aufsatz ) in Rassegna storica del Risorgimento , Libreria dello Stato , Rom 1935
• Lettere di Carlo Alberto a Federico Truchsess , Le Monnier , Florenz 1937
• Il nodo di Gibuti: storia diplomatica su documenti inediti , ISPI , Mailand 1939

• Paolo Ziller: Le Nuove Province nell'immediato dopoguerra. Tra ricostruzione e autonomie amministrative (1918–1922) , in Miscellanea di studi giuliani in onore di Giulio Cervani per il suo XLL compleanno , herausgegeben von F. Salimbeni, Udine 1990, S. 243–274
• Paolo Ziller: Francesco Salata. Il bollettino la „Vita autonoma“ (1904–1912) ed il liberalismo nazionale istriano nell'ultima Austria , in Atti – Centro di ricerche storiche, Rovigno , 1995, 25, S. 423–445
• Ziller, Paolo (1997). Giulianer, Istrianer und Trentiner aus dem asburgischen Kaiserreich im italienischen Reservat: Gesellschaft, Institutionen und Berichterstatter . Civiltà del Risorgimento (auf Italienisch). Bd. 53. Udine: Del Bianco.
• Luca Riccardi: Francesco Salata tra storia, politica e diplomazia , Udine 2001
• Luca Riccardi: Francesco Salata, il trattato di Rapallo e la politica estera Italiana verso la Jugoslavia all'inizio degli anni Venti , in Quaderni giuliani di storia , 1994, 2, S. 75–91
• Riccardi, Luca (1997). „Le carte Salata: quarant’anni tra politica e storia“. Il futuro della memoria: atti del Convegno internazionale di studi sugli archivi di famiglie e di persone, Capri, 9.–13. September 1991 (auf Italienisch). Minister für Kultur und Umwelt, zentrales Büro für Archivierung. S.  614–628 . ISBN 978-88-7125-126-4Die

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